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对于大勇和千贺这对搭档来说,“闪客”这个曾经很酷的称呼,如今恐怕已经过时了。和闪客一样,他们每天也用鼠标当画笔,勾勒出一幅幅妙趣横生的画面;但是他们的画布却不是电脑屏幕,而是揣在每个人兜里的手机。当闪客和有“第五媒体”之称的手机混搭在一起时,一个全新的职业便从此诞生:手机动画师。 相似文献
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近年来,我国经济飞速发展,科学技术的日新月异,人民生活水平的提高,智能手机已经成为比电脑更加普及的网络媒体和信息媒介,更是成为“90后”大学生使用网络、收集信息的主要媒介工具。手机媒体具有便携、简单直接、传播速度快、交互化等特点,这些特点更增加了手机逐渐在当代大学生生活中扮演重要角色的可能性,而这一新媒体传播渠道的普及也给大学生心理健康成长带来了方方面面的影响。本文从正外部性的角度关注手机媒体对大学生心理健康的影响。 相似文献
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“却”、“倒”、“但是”在语义、句法、语用三个方面都有所不同，它们都有转折意味，“但是”所表示的转折程度比“却”、“倒”强。“却”、“但是”多用于书面语，“倒”一般用于口语中。“却”、“倒”的句子多表示说话人持不同主观态度的语气，“但是”只表示说话人对事态的客观叙述。 相似文献
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一种温热理疗床,经商家包装竟变成了可以防病、诊病、治病外加美容的“神床”。由于打着“免费体验,自愿购买”的幌子,很多患有慢性疾病的老年人,纷纷前往排队免费体验。在长时间的夸大宣传和“亲情”感召下,不少老人购买了价值近万元的“神床”。躺在这样的按摩床上真的能收到如此神奇的效果吗?神秘面纱的背后又隐藏着怎样的故事呢? 相似文献
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中国封建社会等级尊卑十分严格，连服饰穿戴也有严格规定。如黄色是皇帝的专用服色，其他人（除太监外）一概不能“染指”。各级官员服饰也不相同，不能乱穿。官职品级不同，衣服颜色也各异。这种制度就是“品色衣”制度。 相似文献
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“鼻”字的本字为“自”字。东汉许慎《说文》一书中说：“自,鼻也,象鼻形。”也就是说,“自”是一个象形字,其本义就是指鼻子。由于人们在说到自己的时候经常会指着自己的鼻子,故“自”的字义后来逐渐演变为作第一人称代词“我”、“自己”解,并进一步引申出介词“从”、“由”和副词“本来”、“当然”的意思,然后又引申出动词“始”的意思。如“法者,王之本也;刑者,爱之自也”。（《韩非子·心度》）句中的“自”字就是“开始”的意思。 相似文献
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王珏 《中外科技政策与管理》2007,(12):60-63
通过案例分析了国外电子政务的发展趋势，提出了借助现代通信技术，改进政府服务效率和服务模式，根据不同社会群体，提供“一站式”电子政务门户、“一号通”公众服务热线、乡镇一级的“柜台”公众服务中心等县、市级政府电子政务“三位一体”的发展战略和体系框架。 相似文献
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若宁 《大科技．科学之谜》2003,(4):20-20
“奈何桥”是传说中阴阳两个不同世界的分界线，它让生者和死者永远无法沟通。生活中也存在这样的“奈何桥”，不过它是“山峰”，不是“桥”；隔开的也不是生死两界，而是两种截然不同的气候。 现实中的“奈何桥”也被称为“阴阳界”，它位于四川省成都市西岭雪山白沙岗上一个大垭口上，在海拔3000余米的日月坪和红石尖两座山峰之间，呈南北走向。为什么此地被称之为“阴阳界”呢？原来阴阳界以东（即其阳面），艳阳高照，晴空万里，万象争荣，生机蓬勃，那里景象明丽高远、灵秀壮阔，给人以旷达舒坦、昂扬奋进的豪情；但阴阳界以西… 相似文献
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在山寨手机的凶猛进攻下．中国手机市场进入三国时代：山寨手机、国产品牌、外资品牌。山寨手机发展甚为红火的同时,国产品牌却一路低迷,夏新、波导等老牌国产手机甚至变卖资产自救。同样身为“中国制造”,山寨手机的竞争力源自哪里？是否能持久？山寨手机能为摇摇欲坠的国产品牌带来生机吗？ 相似文献
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“气”、“韵”是中国舞蹈美学理论的一大特质,“气”与“韵”不是相互平行的两个不同属概念,而是相互交叉、密不可分的。笔者剖析了“气”与“韵”二者的内涵与外延,并且探讨了二者结合对于舞蹈质的飞跃的促进作用,使得舞蹈达到“灵”与“形”的高度统一。 相似文献