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1.
共同富裕是社会主义的目标和归宿,邓小平提出了先富带后富－共同富裕;江泽民提出“富而思源,富而思进”,“三个代表”等理论,发展了邓小平共同富裕思想理论,强调共同富裕思想的实践是保证社会主义方向的重要保证。 相似文献
2.
赵宝鹏 《中学政治教学参考》2023,(43):77-80
习近平共同富裕思想以中华优秀传统文化的共同富裕理念为思想渊源,以马克思主义经典作家的共同富裕思想为理论基础,以习近平治国理政的共同富裕实践探索为经验总结,明确了新时代共同富裕的本质属性、时代方位、目标任务、战略布局、基本原则、总体思路,深入回答了新时代“为什么要实现共同富裕”“实现什么样的共同富裕”“怎样实现共同富裕”的重大时代课题,为开辟马克思主义共同富裕思想新境界,为夯实中国共产党执政基础提供科学指导,为国际社会解决贫富差距问题提供中国方案、贡献中国智慧。 相似文献
3.
毛泽东的共同富裕思想 ,是在继承和发展马克思列宁主义共同富裕理论的基础上 ,依据我国的基本国情 ,积极探索有中国特点的社会主义共同富裕道路的可贵成果。但由于受到历史条件和认识水平的限制 ,其思想认识也曾出现过偏差和失误。毛泽东的探索 ,为邓小平探索有中国特色社会主义共同富裕道路奠定了重要的思想基础。邓小平正是在继承和发展毛泽东共同富裕思想的基础上 ,提出了允许部分先富、然后带动大家共同富裕的“大政策” ,找到一条有中国特色社会主义共同富裕之路。 相似文献
4.
徐成发 《郧阳师范高等专科学校学报》1999,(1)
邓小平的“共同富裕”的理论来源是马列主义、毛泽东思想关于社会主义共同富裕思想。邓小平着重从最终价值目标、根本任务、根本原则、最大优越性、根本要义五个方面,揭示和论证了“共同富裕”就是社会主义的本质。邓小平把“共同富裕”界定为社会主义本质,体现了对马克思主义的继承、创新与发展。 相似文献
5.
毛泽东的共同富裕思想，是在继承和发展马克思列宁主义共同富裕理论的基础上，依据我国的基本国情，积极探索有中国特点的社会主义共同富裕道路的可贵成果。但由于受到历史条件和认识水平的限制，其思想认识也曾出现过偏差和失误。毛泽东的探索，为邓小平探索有中国特色社会主义共同富裕道路奠定了重要的思想基础。邓小平正是在继承和发展毛泽东共同富裕思想的基础上，提出了允许部分先富、然后带动大家共同富裕的“大政策”，找到一条有中国特色社会主义共同富裕之路。 相似文献
6.
改革开放初期共同富裕思想是中国特色社会主义共同富裕思想的重要组成部分之一,是关于中国特色社会主义道路的基本理论支撑。在新的历史方位下审视改革开放初期共同富裕思想的逻辑理路是当前发展新阶段的历史要求,也是对于“三次分配”的实践诉求。改革开放初期共同富裕思想以中国实际国情为逻辑依托,稳扎稳打逐步推进,以此证明社会主义的优越性,从制度层面创造了中国式共同富裕道路,展现了人类文明新形态的特有内涵。 相似文献
7.
邓小平同志运用马克思主义的唯物辩证法来阐述其经济思想,从批判传统的“对立判断”方法入手,运用对立统一规律阐述社会主义和市场经济的关系,形成了社会主义市场经济理论;运用矛盾分析方法和历史分析方法阐明了公有制的重要性及其改革的必要性,指出其实现形式需多样化;从现实性和可能性的辩证统一、目标和手段的有机结合上阐述了“共同富裕”思想,为我们党制定共同富裕政策奠定了理论基础 相似文献
8.
张旭阳阳 《江西电力职业技术学院学报》2023,(1):1-3+6
共同富裕思想是中国共产党百年来不变的奋斗目标,是新时代坚持和发展中国式现代化的重大课题。马克思反贫困理论和中国传统的“大同社会”的思想构成了中国共产党共同富裕的理论逻辑,共同富裕是马克思主义中国化、时代化探索和实践的重要内容。中国特色社会主义进入新时代,为扎实稳步推进共同富裕,必须坚持中国共产党的领导,坚持推进高质量发展,坚持以人民为中心,坚持物质富裕和精神富裕相统一的实践逻辑。基于此,从理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑出发对中国共产党共同富裕思想进行了探究,以供参考。 相似文献
9.
刘亚玲 《黄冈师范学院学报》2003,23(2):8-11
邓小平一生热爱人民、关心人民，其思想体系中蕴含着丰富的人民观。“人民动力观”、“为人民服务观”、“人民共同富裕观”是邓小平人民观的基本内涵；邓小平人民观是在继承前人思想理论基础上的创新与发展，是中共第三代领导人江泽民人民思想的重要理论之源。 相似文献
10.
侯惠勤 《思想理论教育导刊》2012,(1):51-54
“共同富裕”不是传统意义上的“均富”、“共富”思想,而是消除两极分化、消灭剥削、真正实现人的解放的科学论断.它本质上是属于科学社会主义、属于共产党、属于工人阶级的.资本主义不可能有共同富裕,两极分化是植根于资本主义经济的本性.对于作为社会主义优越性的“共同富裕”,必须正确把握其科学内涵和优越性表现.科学发展观是破解“共同富裕”这一难题的指导,而共同富裕也是落实科学发展观的着力点. 相似文献
11.
陈芳 《连云港职业技术学院学报》2002,15(1):17-20
关于社会主义条件下的共同富裕的理论与实践日趋成熟,其中,社会主义本质论为共同富裕提供了理论依据,社会主义市场经济体制是实现该目标的手段和途径,社会主义保障制度是它的平衡机制;而摆脱贫穷是它现实的迫切要求,社会主义条件下的共同富裕的理论不同于“同步富裕论”、“同等富裕论”、“平均富裕论”,搞清了这个问题可使人们对共同富裕有一个比较全面的了解和正确的认识。 相似文献
12.
“藏富于民”不仅仅是经济、物质方面的财富蕴藏于民,还应包括精神方面的财富藏于民。人民在物质和精神上都富有,才是真正的“藏富于民”。“藏富于民”的思想在我国古代、近代教育思想中都有所体现。随着社会的发展,人类创造的知识文化、社会生活中形成的道德修养、在实践中培养的能力等精神财富也需要蕴藏于民。从教育的视角看,教育是将知识... 相似文献
13.
李昌森 《南通职业大学学报》2003,17(1):33-36
先进思想化是全人类的共同财富。“三个代表”论是跨越时空等界限的科学结晶,是中国特色的先进思想化,既是民族的,又是国际的;“三个代表”论揭示了人类发展的普遍规律,其跨化影响是广泛而深远的。随着经济全球化进程的加速,先进思想化的跨化趋势更为明显。“三个代表”是对马克思主义的宝贵贡献,也是对人类明的杰出贡献。 相似文献
14.
可持续发展的成本效益分析 总被引：1，自引：0，他引：1
成本效益分析 ,是实现可持续发展的主要分析方法之一。可持续发展成本至少包括自然环境成本、资源成本、经济成本和社会成本 ,可称之为“全成本” ;效益可以用财富的概念来代替 ,财富包括人造物质财富、自然物质财富、人力资本财富和精神财富。这四部分财富的增量 ,可称之为“全财富增量”。在此分析基础上 ,可以用“净财富增量”的概念来表示一个国家或地区在一定时期内可持续发展的净效益。“净财富增量”大于 0是可持续发展的必要条件。借用世行“调整后的储蓄净额”指标 ,实证分析 1 998- 2 0 0 2年中国的净财富增量 ,提供了一个意义不同的思路。要之 ,必须在净财富增量大于 0的约束条件下 ,组织和配置资源。为此 ,要建立和完善可持续发展的制度与法制、要利用市场机制和民众力量搞好环保、要做好成本分析基础工作、要制定中长期投资规划。这些是实现可持续发展的主要政策思路。 相似文献
15.
秦良 《北京教育学院学报》2002,16(3):16-20
"二拍"中描写了近二十个商人,时来运转、暴发致富反映了商人的共同愿望,依靠灵通的商业信息致富是求财有道的表现.重义轻财、与人为善反映了凌濛初理想中的儒商品格,重利轻义而不择手段被认为是可耻的行为.热中于高攀权贵是"官本位"社会对商人的必然影响,但民间对商人的看法却因"好货"的时代思潮而有了变化. 相似文献
16.
胡绍元 《内江师范学院学报》2006,21(5):15-17,27
邓小平理论中关于“共同富裕、社会主义民主、法治及发展”的思想为“公平正义、民主法治、充满活力”的和谐思想奠定了坚实的理论基础,充分表达了邓小平理论蕴涵的和谐社会思想。 相似文献
17.
现代社会中,无论是资本主义国家还是社会主义国家,其财富积累远没有达到马克思所设想的程度——社会财富按需分配.现代国家应该如何处理政府权力与财富分配之间的问题,经济学界存在“国富”与“民富”的争论.“藏富于民”是经济发展的必然要求,也是国家全面发展的保障.因此,国家在处理政府权力与财富分配的关系时,应坚持“藏富于民”的经济思想. 相似文献
18.
合理的财富观是道德实践的标杆。在一个上轨道的社会，正当的物质财富追求是受尊重的，富裕的理想要以道德追求作为实践保证。本文以传统文化中的财富、道德观的论述为依据，就二者关系肯定了良性互动观点。 相似文献
19.
陈胜利 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(6):29-31
邓小平坚持马克思主义社会价值观,并把它发展到一个新阶段,形成了邓小平的社会价值观。他坚持人民群众是历史的主人,确立"人民为本"社会价值主体思想;坚持共产主义方向,确立"共同富裕"社会价值目标思想;坚持以人民利益为重,确立"三个有利于标准"社会价值尺度思想;坚持社会主义精神文明建设,确立"集体主义"社会价值思想。 相似文献
20.
从普通话水平测试看口语课程教学 总被引：1，自引：0，他引：1
刘洋 《延安教育学院学报》2007,21(1):47-48,80
在普通话水平测试中学生出现了一些情绪问题,这不是学生的个人问题,而是一个普遍的心理素质问题,从这些问题出发不仅要解决学生普通话的测试问题,还应该培养大学生全面良好的心理素质,给学生创造一生受用的精神财富,《教师口语》课程要以此为切入点。 相似文献