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冯东书 《记者观察(上半月)》2004,(8):29-30
我是几乎走遍中国大陆的记者,算得上是个旅行家了。行路多,见识多,其中一个深刻体会是中国人对神的创造力真大。三教同殿的奇景有一年,我去恒山悬空寺。在一个殿里,一位工作人员说,这是全国惟一三教同殿的神殿。三教者,儒、释、道也。如来居中,一边是孔子,一边是太上老君。我后 相似文献
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麻省理工学院的一角,一座贝聿铭设计的小白楼,那是24年前尼葛洛庞帝创办的"媒体实验室"(Media Lab),在被人火爆地称作"创造未来的实验室"之前,一群被正统计算机专家排斥的人在这里捣鼓数字电视、全息成像,电脑视觉艺术之类稀奇古怪的玩意,他们当中当然有搞计算机的,还有搞音乐、搞建筑的,甚至还有物理学家,他们相信:电脑将不仅改变科学发展的面貌,还会大大影响我们生活的方方面面.6月份在汕头大学长江新闻与传播学院,我有幸见识了国内第一家融合媒体实验室,领教了什么叫媒体融合. 相似文献
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早在晚明时期我国杰出思想家李贽就提出了"童心说"的文学观念,他认为,"童心者,真心也",也就是真实的思想感情,"天下之至文,夫有不出于童心焉者也." 相似文献
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有朋友跟我拉呱:"咱们都是写了一辈子文章的人.我退休后不写了,觉得是解脱了.你还在写."我说:"你不想写就不写了,是一种解脱;我退休后只写我有的可写和我想写的,也是有所解脱以后的结果,解脱的是有些时候没的写也写和不想写也写的困窘.如果说一者不免难受的话,一者就是享受了,所谓乐在其中."拉呱到此结束,感恩 相似文献
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说起故事,可以说我们每个人都喜欢听,我们也都是听着故事长大的."神笔马良"的故事,"孟姜女哭长城"的故事,"牛郎织女"的故事等等.那么故事为什么让人爱看爱听?我认为原因有二:一是有情节,有曲折,能够吸引人,二是有人物,有性格,有喜怒哀乐,能够打动人. 相似文献
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电视选秀：还能火多久？ 总被引：1，自引：0，他引：1
尽管《2007广电蓝皮书》中,广电总局首次肯定了选秀节目的经济效益;尽管《红楼梦中人》一边备受非议,一边广告也没少赚,还让北京卫视得以咸鱼翻身;尽管2007年"快男"和"好男"的擂台打得也挺热闹,"乱哄哄你方唱罢我登场";尽管决赛当晚湖南广电的当家人魏文彬心情奇好,破天荒地找出条红领带系上,以胜利者的姿态登上了舞台……但是,无论是"梦中人"的造梦者,还是"快男"、"好男"的制造者们的心中都隐隐约约地响起了"好景不长在"的旋律. 相似文献
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画蛇定律
<战国策>里记载了一个让人们至今耳熟能详的故事.古代楚国有个贵族,祭祖之后,把一壶酒赏给自己的门客.门客们互相商量说,只有一壶酒,"数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒."有一个人最先把蛇画好了,他拿过酒正要喝,却又得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇说:"我能够再给它添上几只脚!"可没等把脚画完,另一个人已把蛇画成了. 相似文献
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终于,1962年8月5日,一个星期天的清晨,玛丽莲做了又一次尝试. 她在电话中对他说:"别离开我."她恳求着. "已经结束了,"他答道,"我永远不会离开我的妻子,也不会再见你." 他挂断了电话,而她则竭力想把自己扔到睡梦中去.床边就是一瓶50片装的安眠药.这药是她的老朋友了,总是给她带来一片安宁. 相似文献
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在动物权利意识发育的过程中,需要建立中国人自己的动物伦理哲学行为艺术家片山空眼下正在做的"艺术",就是到各地菜市场、动物园去给动物磕头。片山空将他的行为艺术命名为"我替人类向动物谢罪"。他打算用三年时间走遍中国,完成这一作品。2月24日,片山空在归真堂参观"活熊取胆"时,忽然跪倒在地,对着熊一边磕头一边说,"我要代表人类向你们道歉!"引来摄像机镜头全都由熊掉转过来对准他。 相似文献
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南宋丞相周必大在奏章<论架阁库文字>中写道:"先收图籍者,贤相之规模;缘绝簿书者,奸吏之常态."我读到此句,感触颇深:"规模"与"常态",我们通常称之为"气象","气象可区分人之高下"实乃金玉良言! 相似文献
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