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学校文化是学校的"灵魂",是一所学校长期的办学思想和师生行为的积淀与升华。无锡市港下实验小学在开展理解教育研究的进程中,营造一种"宽容理解、和谐发展"的校园人文环境,努力构建积极的人际文化、管理文化和学习文化,引导学校成员之间通过相互交流、相互沟通,走向相互理解,感受学校生活的美好,保持积极向上的工作、学习和生活的态势,从而提高教育教学的质量与效益。 相似文献
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"读式文化"是一种崇尚"读",尊重差异、彼此沟通、相互理解、开放合作、和谐发展的文化,其核心价值取向是"创造适合师生发展的学校教育,让师生享受真实幸福的教育生活"。当前,创建学校特色文化已成为教育界的热门话题,关于如何创建学校特色文化,争鸣的观点很多,不一一赘述。本文主要从实践的层面,谈谈对创建学校特色文化的几点思考:一、在发掘学校传统中,培植特色文化学校文化是学校在长期的办学实践中形成并为大家共同认可的价值观念,行为规 相似文献
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<正>"文化立校"、"文化化人"已经成为大家对学校发展提升的一种共识。对于一所新建学校来说,如何依托区域优势,突出自身特点,以学校文化建设统领学校发展,是一个需要深入思考的问题。一、明晰办学定位,规划引领学校文化建设我们知道,支撑学校文化建设的动力是教育理念。新建学校文化建设,必须科学定位自己的核心价值,必须遵循认同的价值理念,必须厘清学校的发展思路。首先,要把握发展的方向,研究国家教育发展战略,积极 相似文献
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学校文化是学校的一种“教育场”,是由环境文化、行为文化、制度文化和精神文化组成的有机整体,是学校教育的重要组成部分。学校文化不但能起到教育人的作用,而且能激发师生对学校的使命感和归属感,形成强烈的向心力和凝聚力。正是基于对学校文化的深刻理解,我校从学校形象和办学水平的高度出发,整合学校文化元素,规划学校发展战略,从多个方面践行文化的内涵。而作为感恩教育的重要组成部分的“孝道教育”,经过研究与实践己成为我校的品牌文化特色。 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2016,(5):14-20
除了宏观上位的哲学意义的教育观念和微观下位的心理学意义的教育观念外,还应有社会学等学科意义的教育观念。三种不同意义的教育观念的主要持有者,大致对应着教育精英、草根教育工作者与位于两者之间的"学校中层"三个不同的群体。宏观和微观意义的教育观念表达分别代表着社会与个体,而中观意义的教育观念表达则代表着学校,是"学校的教育观念"。依据对"学校"的理解的差异,可以对"学校的教育观念"做出概念界定。而对学校的教育观念的研究则会有助于打通教育观念的宏观研究和微观研究的分立,促进教育研究者与领导者、"学校中层"、草根教师之间的合作;从传播学内容分析、思想史与观念史、文化社会学与文化研究三条路径出发,对学校的教育观念的不同主题展开研究,则是重要的研究途径。 相似文献
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曾有一位教育家说过:"我们必须建造这样一幢建筑,它的每个细节都应当在心灵科学上和其他方面找到出处。"然而在现实的校园里,有多少孩子的心灵能够在建筑的细节上找到出处呢?学校建筑是人们为达到特定的教育目的而兴建的教育活动场所,同时它作为载体还是一个社会的教育思想与价值观念、经济与文化面貌等的具体体现者。本刊现推出"建筑"栏目,从跨学科的视角,洞悉和解读不同学校建筑空间所蕴涵的教育意蕴与文化意义,在"赋予建筑教育的深度,彰显学校文化的魅力"的使命下,为读者认识和理解学校建筑提供科学参考。栏目特邀浙江大学学校建筑文化研究中心主任邵兴江博士主持,他长期致力于学校建筑与文化等领域的研究,在学校建筑文化方面有一定的影响力与学术积累。 相似文献
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【我的主张】用文化实现教育人性化学校应该是有文化气息的园地,文化应该是学校的基本特质。但是,文化等同知识论的误读、学校文化多余论的无知,弥散于全社会乃至教育界非为一日。何况,目前学校教育普遍存在的教条化与虚拟化、工具化与同质化、功利化与简单化等现象或问题,正使学校教育陷入步步远离文化与人性的严峻境地。面对如此困境与困惑,学校何以"立校"呢?文化立校是根本。也就是说,我们必须遵循文化立校的发展战略,确立人性教育的办学理念,开展品位教育的学校特色建设,创办文化底蕴深 相似文献
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为什么要塑造学校的道德文化——学校作为一个道德共同体的再道德化思考 总被引:3,自引:0,他引:3
学校教育对儿童的道德发展产生着深刻的影响。学校的道德文化、学校的精神气质直接作用于儿童的道德精神的形成。因此,学校整体上必须是一个道德结构,必须是道德性的机构。学校教育中的各种不道德性是道德教育失去实效的根本原因之一。塑造学校的道德文化就是对学校进行道德改造,就是形成一种促进教师、学生的道德人格以及组织本身的道德性不断向优秀发展的文化,让道德价值和道德追求成为学校文化的一部分,把学校建设成具有道德性的教育共同体。 相似文献
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一、地域维度下学校文化教育的诉求分析
教育与文化有着密不可分的关系,“文化”中的“化”本身就意蕴着“教化、教育”之意,教育是文化的载体,文化更是教育的源泉。有学者认为“学校教育本身就是一种文化。而且,学校教育作为一种文化,有其独特性,即学校教育文化是一种信念文化”。 相似文献
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张启树 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(6):101-104
教育是社会文化的一种生命形式 ,推进学校教育发展与演进的最深层的动力是文化结构中居核心地位的价值观念 ,教育变革的关键是主体的文化自觉和社会文化的价值认同。相对独立的学校教育可以超越社会机体 ,成为社会文化进步的推动力量。开放、多元、民主、创新的社会文化环境为学校文化理念的发展拓展更大的空间。 相似文献
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学校文化品牌建设是师范院校参与各类教育竞争、凝聚核心竞争力的战略支撑点之一。高师院校学校文化的主调是教育文化,彰显并强化其教育文化气质是一所师范院校办出特色、品位、优势、水平的切入点。高师院校要建设好自身的文化品牌,就必须坚定文化信心,处理好教育文化与其他文化形态之间的关系,协调处理好学校中的人、事、物三者的关系,努力催生出一种教育意蕴丰盈的独特文化氛围。 相似文献
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陈新文 《荆门职业技术学院学报》2008,23(1):88-92
学校文化作为一种文化现象早已有之,根据西方文化教育学派的观点分析,教育是一种"文化活动",是"文化过程",它与文化同时发生和发展。国外学校文化研究经历了从组织文化到学校文化的过程,而我国学校文化研究经历了从校园文化到学校文化的演变。这种变化既是学校文化理论研究视角的不断调整和价值取向的不断更新,也是学校文化建设实践的历史转向。 相似文献
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<正>德国教育家斯普朗格(Eduard Spranger,1882-1963)曾说:"教育是一种文化活动,这种文化活动指向不断发展着的主体的个性生命生成,它的最终目的。是把既有的客观精神(文化)的真正富有价值的内涵分娩于主体之中。"如果将教育视为一种文化活动,那么学校就是唤醒人格与心灵的场所,它通过文化的熏陶把人的创造力诱导出来,召唤着人的自我价值感。其实,荀子早就说过:"蓬生麻中,不扶而直。"这句话质朴而形象地表达出学校的文化境脉对学生心智成长的重大影响。但是,这里要思考两个前提:一是需要一种丰富的 相似文献
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<正>随着课程改革的不断深入,课程文化问题日渐引起人们的关注。课程是学校育人的媒体和蓝图,课程文化是学校文化的主体和"代言人"。课程文化建设是学校教育人群的生命与精神世界充实和完善的过程。当前,对青少年进行生命教育是非常有必要的。笔者就此谈谈学校课程文化建设中生命教育的实践与思考。一、课程文化与生命教育的涵义 相似文献
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孙亚娟 《思茅师范高等专科学校学报》2011,27(1):121-125
学校教育是少数民族文化传承的重要途径。调查发现,当前少数民族地区的中小学课程与地方民族文化暌违,学校的双语教育流于形式,同时各中小学没有建立一种长期有效的民族文化传承机制。因此,少数民族地区的学校教育应从民族文化校本课程开发、教师民族文化自觉意识的培养、文化主体创新意识培养及回归民族教育本质等几方面来使学校教育促进少数民族文化的传承。 相似文献
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学校教育的基本功能是教人育人,并通过教人育人来实现发展人与社会的目的.下面从育人特性、文化特性和生命特性角度,谈谈我校对学校教育的再认识和实践探索情况.
一、对学校教育的再认识
1.学校教育拥有文化的力量
学校教育首先是一种文化形式.学校教育的命脉在于文化传承.因此,学校教育是一种重要的文化行为,不管办哪个层次的教育、哪个层次的学校,都应坚持育人使命和传承文化并行,坚持社会主义先进文化的发展方向,建设积极向上的学校文化.学校应该具有优美的校园环境、多彩的文化生活、高雅的艺术情趣、浓厚的学习氛围、科学的人文精神、优良的校风学风,从而使学校富含文化底蕴,外显文化特色,扎实有效地把人类先进文化播撒进学生的心里,把学生熏陶影响成为有道德、有文化的人. 相似文献