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1.
作为一个文体概念,短信文学指一种篇幅短小、富于意味、用于手机交流的文本样式。作为一个集合概念,短信文学指短信中具有文学性的那部分短信,指篇幅短小、富于意味、用于手机交流的短信。短信文学在体制上具有篇幅短小、标题省略,富于意味、用于交流的特点,文本在整体上具有体制多样性．文本复合性的特点。 相似文献
2.
手机文学亦称“短信文学”或“拇指文学”,是创作者为手机量身定做、给手机用户提供可阅读文本的文学样式。受手机平台的限制,手机文学作品篇幅短小。手机文学具有语言精炼含蓄、内蕴深厚、哲理性强的特点。它的出现,大大拓宽了文学的表现对象,也给更多的文学青年开辟出一块新的发表园地。 相似文献
3.
陈红莲 《山西大学师范学院学报》2005,4(3):78-80
随着短信的普遍运用，以及现代生活节奏的加快，短信文学以一种不同于传统文学的全新姿态出现在人们的面前，它形成干2002年下半年。从文学、语言学、传播学、文化学、社会学等角度来分析短信文学，可以发现其类型有：诗歌、散文、情书、小说；其特点表现为：语言生动性、短小精巧性、民间世俗性、流通的便捷性。短信文学带来了文学的传播方式和阅读习惯的改变，也改变了文学的文体形式。其最大意义是让文学在手机时代或信息时代，走进了千百万参与者甚至写作者的心里。从某种程度上说，这让我们的民俗文化潜移默化地进入了大众的视线。 相似文献
4.
试论短信文学的文学合法性及其新质 总被引：3，自引：0，他引：3
短信文学脱胎于被称为“第五媒介”的手机短信。它的迅猛发展引发了学界对“短信文学”这一概念及其“文学性”的思考与论争。短信文学的“文学”名分是否合法，应综合以下两方面加以判定：首先看它是否应用了文学修辞技法；其次看它否具有文学审美功效。在确认文学合法性的前提下，方可进一步探讨短信文学的独特新质。 相似文献
5.
手机短信是信息技术时代重要的传媒形式,随着手机的大量普及和人们生活的艺术化,手机短信在其发展过程中也逐步的文学化。诸多的手机短信凝聚着创作者的艺术匠心和高度的表现技巧,已经具备高度的文学性。我们称这部分具有文学性的手机短信为短信文学,其文学性特征主要有：表现力、形象性、情感性、意蕴性、语言艺术。 相似文献
6.
桓晓虹 《南阳师范学院学报》2008,7(10)
对短信文学界定的现状及存的在问题进行梳理,并对界定原则进行探讨,在此基础上提出短信文学是在多元语境下诞生的,以手机为主媒介,文学性和个性化特征并具的文学新样式。 相似文献
7.
赵延红 《语文学刊:高等教育版》2013,(2):44-45
随着短信的普遍运用,以及现代生活节奏的加快,短信文学以一种不同于传统文学的全新姿态出现在人们的面前,它形成于2002午下半年。其特点表现为：语言生动性、短小精巧性、民间世俗性、流通的便捷性等。如同网络文学一样,短信文学一经产生,满足了人们的审美、交际交流和娱乐等方面的一些信息需求。 相似文献
8.
赵延红 《语文学刊:高等教育版》2013,(3):44-45
随着短信的普遍运用,以及现代生活节奏的加快,短信文学以一种不同于传统文学的全新姿态出现在人们的面前,它形成于2002年下半年.其特点表现为:语言生动性、短小精巧性、民问世俗性、流通的便捷性等.如同网络文学一样,短信文学一经产生,满足了人们的审美、交际交流和娱乐等方面的一些信息需求. 相似文献
9.
王晶晶 《遵义师范学院学报》2006,8(5):89-91
八十年代文学失去轰动效应之后，人们在惊呼文学处于边缘化状态的同时，开始寻找文学的出路。随着数字技术的悄然崛起，手机的普及，人们纷纷把眼光投向一种新的文学载体，赋予它一个新的使命，使其成为文学传播的一支新的生力军，那就是——手机短信。越来越多的人开始关注并参予短信文学。本文对拯救文学的边缘化现象；文学载体的多元化、媒体化，与传媒的关系：手机短信的影响，对短信文学传播的重要性；短信的文学的表现形式和传播的优劣，以及短信文学发展的前景等问题进行初步探讨。 相似文献
10.
何音 《初中生学习指导(初三版)》2014,(7):34-35
手机,使人们之间的沟通变得简单高效,无所不能。流行歌曲《群发的短信我不回》很有个性的唱出了对群发短信泛滥的无奈。短信篇幅短小,方便、快捷,要在越来越少的文字里表现越多越好的内容,这也并非一件容易的事。如何让这“少”与“多”达到一种完美的统一,这就需要在短信的创作时,要有过硬的“语文”能力。我们自己在编写短信时不妨花些心思,说不定也会成为疯狂群发短信之一,下面就带给你一些发短信的灵感。 相似文献
11.
冉前林 《甘肃广播电视大学学报》2006,16(4):26-28
废名是中国现代文学史上一位非常独异的作家,他的文学创作之所以远离中国现代文学主潮,成为一座“永久孤绝的海岛”,是由他“文学是梦”的文学观所决定的。废名“文学是梦”文学观的形成,一方面受到弗洛伊德“白日梦”说的启发,另一方面则与周作人、鲁迅的影响有很大关系。“文学是梦”的文学观在废名的小说创作中体现在很多方面,其中“距离”与“想象”是解读废名小说及其文学观的关键。 相似文献
12.
胡碟 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(5):61-65
古典诗学中,＂诗可以群＂与＂诗可以怨＂是很难分开的。＂怨＂是诗人以文学为手段来进行政治实践的方式,是为了更好地实现＂群＂的价值伦理,但它受到＂止乎礼＂的限制,＂群怨俱宜＂正是这种态度在美学上的表现。而到了晚清,＂怨＂彻底从＂礼＂的束缚中暴发出来,以＂革命＂的激进方式介入到政治实践当中。＂革命＂成为一种激进的美学态度,而新文学的精神正是那种激进的革命精神和批判意识。 相似文献
13.
席扬 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(4):51-58
“文革”文学与“十七年文学”之间的联系是微妙而复杂的,存在着多种多样的“关联性”。这些“关联性”是我们能够走向对“文革”文学进行“客观”评价的重要理由。“文革”文学与“十七年”文学之间,除了在“文学体制”、“文学生产方式”和“文学与时代政治的关系”等方面具有明显的“相似性”之外,更为值得注意的还有文学的“理论命题”、文学创造的“实际操作”和“文学行为”等具体体现的文学思潮类型、形态方面的大量“同源”“同向”的现象。二者之间呈现为鲜明的“历史”的“成长性”与“观念”的“层积性”特征。 相似文献
14.
陈韵 《湖州师范学院学报》2012,34(4):100-104
汉字是中华文化的瑰宝之一,其历史悠久,并深刻地影响着周边各国。在汉字广泛传播的过程中,"韵"字也在日本传播开来。以日本岩波书店出版的《日本古典文学大系》以及中日词典等为参考资料,针对"韵"在日本的流布与意义变迁情况展开研究。研究发现,"韵"流入日本后,其表示"风雅、情趣、气韵"等美学意义被淡化,而表示"韵脚或押韵的字;韵母;押韵"等语音学含义被保留和发挥。 相似文献
15.
王镜 《温州职业技术学院学报》2006,6(4):68-71
短信文学经历了由热到冷的急剧变化。大众的热情参与、市场利益的诱导和民间情绪的抒发使其升温迅速;同时,其内容的贫乏、形式的单一和艺术审美价值的缺失,难以让人对短信文学产生持久的热情和阅读期待。 相似文献
16.
“文艺学”作为“中国语言文学”下的二级学科,其核心就是文学理论的研究。然而在学术话语中“文艺学”等概念的使用存在着相当大的混乱,这不利于学术规范和学科建设。实际上,“文艺学”、“文艺理论”、“文学理论”与“诗学”等几个概念是同一的,而文艺学、文艺美学与艺术学则是既有联系又相区别的概念。在“文艺学”合法性遭遇质疑的今天,更有必要厘定这些概念的内涵与外延。 相似文献
17.
李春林 《淮南师范学院学报》2001,3(1):87-94
本在作已发表的《毛泽东艺思想与鲁迅艺思想之比较》的基础上,又将邓小平艺思想引入与鲁迅艺思想进行比较,从而展示了从鲁迅经毛泽东到邓小平这一马克思主义艺理论在中国接受与发展的历史过程。三人的艺思想有着诸多的根本共同点,这正是其作为马克思主义艺理论的质的规定性;同时三亦有细微差别,而这则为时代的特质与任务所决定。他们的艺思想都是时代的产物,都是历史的必然发展,而这也正昭示出马克思主义艺理论在中国是在变化和发展着。 相似文献
18.
文学是可以具有意识形态性的审美意识形式——兼析所谓"文艺学的第一原理" 总被引：7，自引：0，他引：7
称为“文艺学第一原理”的“审美意识形态论”,不符合文学实际,不符合马克思主义基本原理,与“纯审美论”及文学“非意识形态化”的主张,在事实上并无二致。唯物史观的“意识形态”概念,不是与“物质形态”相对应的,也不是表示社会意识形式中的一个分支或种类。它表示的是在特定经济基础之上形成的社会意识的整体样态,其意义在于表明意识形式的社会与阶级性质。文学的本质是审美的社会意识形式。文学可以具有意识形态属性,但不等于意识形态本身。 相似文献
19.
程美华 《宁波广播电视大学学报》2009,7(4):11-12,36
中国古典文学包涵着先人睿智的思考和美妙的情感,具有重要的传播价值。然而,当今古典文学的传播却面临着困境：传播主体的缺失、传播讯息的错位、传播媒介的阴影、受众的隔阂等等。而最主要的困境是：一方面,人们希望古典文学能够流行;一方面,如果古典文学流行了,古典文学将不再是古典文学了。 相似文献
20.
高磊 《合肥师范学院学报》2012,30(4):14-19
《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东为强调“全新中国”政治构想所推出的“全新文学”构想,集中体现了毛泽东的乌托邦意识.从其乌托邦意识形成和表现来看,农民子弟身份和浪漫主义诗人情怀强化了毛泽东文化实践和革命生活中的乌托邦色彩,直接影响到《讲话》“政治文本的文学想象”品质形成;从新民主主义理论体系来看,《讲话》是对《新民主主义论》的一次文学艺术方面具体出演,演绎的是社会发展形态的构想与展望,服从于毛泽东关于社会发展的乌托邦想象;从20世纪文学与政治关系的角度来看,《讲话》所包含的乌托邦意识表现在对民族国家形象与文学形象的共鸣式叠合的理性诉求,是对历史的自行展开过程的一种高清度的把握.毛泽东借用乌托邦思想所显示的不满现存、指向未来的努力,使《讲话》文本和全新文学实践保持了理想与现实之间的巨大张力,体现了超越时代的历史性追求. 相似文献