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1.
李飞 《陕西教育学院学报》2013,(1):67-70
十八大报告中提出,要"提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。"这标志着我们党对文化建设的认识达到了一个新境界。文化是国家实力的象征和体现。一个民族的复兴,必须有文化的复兴作支撑。增强文化软实力是建设文化强国的有力抓手。 相似文献
2.
郭丽平 《邯郸职业技术学院学报》2012,25(2):35-37
高等院校在创新型城市建设中发挥着越来越大的作用,主要体现在在教育体系中的作用,在培养创新型人才、发展创新科技、创新文化和营造创新城市文化等方面。对高校在创新型城市建设发展中的作用初步的探讨。 相似文献
3.
教研工作在推进课程改革、指导教学实践、促进教师发展、服务教育决策中发挥着重要作用,是保障区域教育质量的重要支撑。新课程背景下,大连教育学院以核心素养为根本遵循和实践指向,充分发挥教研的专业引领职能,积极构建常态化、下沉式、前置性的教研样态,开展聚焦新课程实施的理论与实践探索,基础教育工作呈现出教育教学管理规范有序、新课程工作扎实推进、教师专业发展成效明显的特色。基于此,大连教育学院将从强化教学管理、推进新课程内涵式发展、提升校长领导力、关注教师队伍文化建设等方面入手,提高区域教研指导水平,为新课程实施提供强有力的专业支撑。 相似文献
4.
张静 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,34(4):168-170
本文简述了图书馆在文化建设中的职能和作用,分析图书馆在文化大发展大繁荣实践中的优势,论述了图书馆建设是文化建设的重要内容和基础保障,在文化大发展大繁荣中发挥更大作用. 相似文献
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党的十八大报告中明确强调要"扎实推进社会主义文化强国建设"。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣。大学作为教育和人才培养的高级阶段,全面提高质量,大力推进文化传承并积极发挥文化育人作用,使命神圣,责任重大。"文化育人"的教育理念体现的是以人为本、挖掘潜能的主体性教育,通过建设一种 相似文献
6.
党的十七届六中全会提出了走中国特色文化发展道路,建设社会主义文化强国的奋斗目标,吹响了文化大发展大繁荣的号角。这就要求我们的大学进一步解放思想,更新观念,抓住机遇,乘势而上,在新的起点上努力开创新局面,更好地发挥大学在推动文化大发展大繁荣中的不可替代的重要作用。一、建设社会主义文化强国要求教育改革发展教育是文化的表现形式和重要组成部分,是推动教育 相似文献
7.
中央关于振兴东北老工业基地重大战略部署为大连加速建设"大大连"提供了难得的机遇,而民营经济的发展则事关大连老工业基地振兴,民营经济发展不快、不好,振兴大连老工业基地就是一句空话。本文从大连民营经济发展的现状、民营经济在大连老工业基地改造中的作用、大连民营经济发展的障碍因素以及大连发展民营经济的举措几个方面加以阐述。 相似文献
8.
和谐文化与思想政治教育有着内在的关联,一方面,和谐文化在理念层面为思想政治教育立心明旨、在方法层面为其立规定则、在实践层面为其创设条件;另一方面,思想政治教育因其鲜明的政治性、导向性而在和谐文化建设中发挥控向作用、支撑作用和评判作用。把握二者的内在关联,有助于推动和谐文化建设和思想政治教育双赢发展。 相似文献
9.
李洁 《重庆职业技术学院学报》2012,21(2):86-88
十七届六中全会提出深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣。思想政治教育作为传播政治文化、伦理文化的活动,在社会主义文化建设中理应充分发挥作用,特别是发挥思想政治教育的文化功能以促进社会主义文化的大发展大繁荣。 相似文献
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大连城市经济发展进程,正在经历着从"不求最大,但求最佳"的质量成长型道路到建设"大大连"追求城市经济规模效益的历史性转变。需要从理论与实际的结合上对城市发展进行价值定位,以利于提高城市功能和积聚效应,增强产业结构的转换能力与应变能力。为此大连城市经济必须做到有效扩张,必须做大做强优势产业,必须统筹兼顾地开展基础设施建设,必须努力提高城市创新水平,必须加快农村城镇化进程,必须通过深化改革来为经济发展提供金融支持,才能在经济全球化与区域经济一体化的进程中打出核心城市品牌。 相似文献
12.
孙民 《沈阳教育学院学报》2004,6(3):111-113
本文对“师德”作出了新的解释,并进而提出了在当前教育形势下,关于加强“师德”建设的两点建议：一是“为己而学”,切实提高教师自身的学术水准,这是为学生提供高质量课堂教学的前提;二是“寓身教于言教之中”,教师的讲授,不仅传承学问,而且展示人品,变课堂教学为立体式教育,使学生在受知同时,得到“师德”的浸润,从而益智增德。 相似文献
13.
杨小文 《内江师范学院学报》2006,21(3):157-160
城市化是社会生产力发展到一定阶段,随工业化发展而出现的必然社会经济现象。城市化的动力有三:一是经济动力;二是政治动力;三是文化动力,城市化的根本动因源于社会经济的发展。大连未来发展,扩大城市规模、调整空间布局,势在必行,但建设“大大连”不能以牺牲农业、牺牲农民利益为代价而冒进推行,不能靠行政手段拔苗助长,应遵循城市化的基本规律。因此,必须强化产业立城兴市意识,重视发展科技和教育,充分调动经济活力,振兴城市经济。 相似文献
14.
葛明驷 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(4):134-136
采用符号学的方法对网络“恶搞”进行研究发现,“恶搞”就是利用“拼贴”、“戏仿”等手段,使符号的能指和所指发生变化,进而产生“恶搞”效果。辩证地思考这一现象,发现网络“恶搞”在视觉文化意义上体现为创新性,在视觉素养教育层面上体现为寓教于乐功能。 相似文献
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培养幼儿的本领不能忽视手指的灵活性,幼儿教师可以把剪纸文化引入幼儿教育。要为幼儿创设良好的剪纸环境,发展幼儿的动手操作能力,挖掘幼儿的创新能力,充分发挥剪纸作品的教育功能,让剪纸作品“动”起来、“站”起来、“玩”起来,从而让幼儿眼中的剪纸作品“新”起来。 相似文献
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深刻理解"大大连"建设的内涵与理论依据是实现战略目标的关键。本文从"大大连"的内涵与理论依据、振兴大连装备制造业中所面临的问题和对策、如何把大连建成"东北亚重要的国际航运中心"、完善大连市社会保障体系的建设和建设服务型政府的思路等方面出发,对"大大连"建设理论研究中的缺憾,对选择那些研究题目更有意义进行了探讨。 相似文献
18.
亨延顿的“明冲突论”或许具有某些审视当前国际关系的理论价值,但他将“儒教明”列入冲突的源点却是错误的。因为儒家学说不是宗教,不会构成作为宗教冲突的化因素;儒家化是一个开放的化体系,它是由多种化集合融通而成的;中国自近代以来由于民族危机激发出了强烈的“化民族主义”,但随着中国未来的强盛,这种阻碍中外化正常交往的思潮即将消亡,不会成为“明冲突”的原因。 相似文献
19.
"经验"是杜威论著<民主主义与教育>的核心范畴与逻辑起点.他赋予"经验"以实践意蕴,认为经验是行为与结果的结合、主体与环境的互动;他将教育哲学、教育功能、教育目的定位于"经验",认为教育即"经验的改造";他视课程与教学为改组、改造"经验"的重要载体和基本途径,这对当下讨论教育回归"生活世界"有一定启示作用. 相似文献
20.
陈友良 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):10-15
梁启超对生死问题的严肃思考始于戊戌后流亡日本时感受到的尚武风气。通过对日本武士道的剖析,杨度、梁启超提出"精神不死"说,认为个体生命的意义在于对于"大我"生命永恒性的贡献,以此作为"新民"文化之一种。五四知识分子的"社会的不朽"、"不死"说对于将来和社会的观念作了同样的阐释。但五四知识分子对个人主义的信仰,在一定程度上削弱了晚清一代人"至诚无我"的大我观,他们对自然主义的信仰也与梁启超的人文宗教信仰不同。 相似文献