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魏克 《语文世界(高中版)》2004,(10)
探路理论:与其呆在家里为自己的前途忧虑,还不如把自己作为一颗探路的石子,勇敢地朝广阔的社会扔过去。探路理论:与其呆在家里为自己的前途忧虑,还不如把自己作为一颗探路的石子,勇敢地朝广阔的社会扔过去。行动理论:行动比热烈的幻想要实用得多。使用“行动”这把老锄头,即使不能在田地里刨出金子,但至少也可以刨出一两块土豆。期望值定理:我们付出的,总比我们觉得应该付出的要多得多。我们得到的,总比我们觉得应该得到的要少得多。勇往直前理论:如果我们总是探明了道路再迈步,那我们是无法走远的。我不另类(选四)@魏克 相似文献
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一个14岁的女孩仅仅因为数学老师说了一句“你有本事就不要来读书”,便在“六一”儿童节前结束了自己的生命,她在遗书中写到:“爸爸、妈妈,对不起,我要走了,我是个很要面子的女孩子,虽说我这么小就死了,但总比被人看不起还 相似文献
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时下在许多地方都有“安全重于泰山”的标语,其实,这是讲不通的。“重于泰山”语出司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”多指人死的意义非常重大,有时也指责任重大。“安全”既不是指人死的意义,也不是指责任,怎么能“重于泰山”呢?还不如干脆说成“安全第一”,显得更简洁,更容易理解,更能够警醒人。 相似文献
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《山西教育(综合版)》2007,(6)
刘枚:父母叫我考中专或技校,早些工作,不让我再读高中,并说,女生到了高中,总比不过男生,不如趁着现在学习成绩好时,考上学校,以便容易找到工作。女生难道真的比男生笨吗? 相似文献
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1949年上海解放时,黄金荣已经82岁,体弱多病,知道自己来日无多,所以下定决心不走,留在上海。他担心,如果真的去台湾或香港,说不定在半路上就会送命,与其死在海上,不如死在上海。 定下心来后,黄金荣叫人写出一份国民党财产的报告和400多名青洪帮头目的花名册,交给共产党作参考,作为将功赎罪的表示,又命人将黄家花园(今桂林公园)“四教厅”内蒋介石亲笔题写的“文行忠行”匾额摘下砸碎。以示弃暗投明,改邪归正之意。八年抗战中,黄将这块匾额深埋于地下, 相似文献
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集智慧于一身的诸葛亮,事必躬亲,到后头还是感叹“蜀中无大将,廖化为先锋”,他一死整个蜀国就失去了主力,导致灭亡。而“一无所长”的刘邦,文不如张良,武不如韩信,管钱粮不如萧何,由于他懂得放权、用人和培养人,便得天下。这就是“事事躬亲”和“无为而治”两种管理的典型例子。 相似文献
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与其等到学生情绪失控后做善后处理或情绪管理教育,还不如及早做好预防,帮助学生形成积极情绪,克服消极情绪,未雨绸缪总比亡羊补牢要有效得多。那么教师如何预防和控制学生的消极情绪,预防情绪失控呢?我想可以从以下几方面着手。 相似文献
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有一次,当我在人行道上匆匆行走的时候,听到一个男人说:“有点变化总比没有好(给些钱总比不给好)。”这个人坐在路栏边,手里拿个杯子。这句话让我大吃一惊,我停下脚步,看看他,他则对我报以微笑。我给了他一些零钱。也许他说这话只是为了换个方法讨钱,但我不介意,这是一句很不错的台词。 相似文献
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1.Better early than late.宁早勿迟。2.Better be sure than sorry.事后后悔不如事前拿准。3.Better to ask the way than go astray.问路总比迷路强。4.Better a good friend than silver and gold.宁要好友不要金银。 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2015,(4):3
名作家死后,报纸上便会登出讣告,每一个与作家有过交往的人,哪怕只是和他喝过茶而已,都会写信给《泰晤士报》讲述当时的情形。(P6《作家之死》)故乡的星空显得很低,星星仿佛枝头的花朵,唾手可得。这样的星空,也就给人花团锦簇的感觉。我也曾无数次站在城市窗前望星空,可那里空气一年不如一年,我见到的星月,容颜也就越来越憔悴。(P10《谁能让我带走星空》)我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊 相似文献
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人民教育出版社委托广东等五省(区)编写的《初级中学语文教学参考书》(第一册)中,对《为学》最后一句“人之为学,顾不如蜀鄙之僧哉?”译作:“一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?” 相似文献
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正在小学语文阅读教学中,文本阅读的主体是学生。学生能否读懂课文、理解课文以及感悟课文,取决于学生本人,还取决于外在因素,即老师的引导。在小学语文阅读教学中,老师怎样引导学生深入文本并提高感悟能力呢?一、激发兴趣,亲近文本内容"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"从"之"到"好"再到"乐",是个渐进的过程,这个过程充满变数,无一固定形式可以复制。我们可以这么认为,文本是死的,人是活的;文字是死 相似文献
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韩永生 《中国小学语文教学论坛》1984,(12)
“一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?”“人们立志(求学成才),(难道)反而不如四川边境的(穷)和尚吗?”关于《为学》一文最后一句“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”,人民教育出版社和山西师院出版的教学参考资料,是象上边的句意那样翻译的.教材中没有注解“不如”二字。这就给一些师生造成了一种错觉,以为,“如”即“及”义.“不 相似文献
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“无(毋)友不如己者”是解读《论语》时争议较大的一句话,以往多解为“不要和不如自己的人做朋友”或“没有不如自己的朋友”。这两种理解,都把“主忠信”和“无友不如己者”理解为并列关系,破坏了这段话的语义连贯性。对先秦文献与“则”相关句式的考察表明,“主忠信”和“无友不如己者”语义上是相承关系,可译为：“(忠、信是君子品德的基石,)君子坚持忠、信(的原则),就不会和‘忠、信’这方面不如自己的人交朋友。” 相似文献