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相似文献
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1.
当今社会,高校大学生存在思想政治教育存在以下的认同危机:认同主体对思想政治教育内容和价值的认同存在障碍;认同主体对教育者和教育客体存在情感障碍;认同主体在认同结果上存在知行脱节的状况。这主要是因为:高校思想政治教育形式主义突出,缺乏实效性;高校思想政治教育对受教育者主体性的发挥有待加强;高校思想政治教育忽视人的需要和人的个性发展。而要加强高校思想政治教育认同,就要在马克思主义人学视域下,创新教育理念,尊重受教育者的主体地位,提高实效性;改善教育方式,创新教学手段,做到与时俱进;构建话语体系,坚持马克思主义理论的指导地位,创新话语体系。  相似文献   

2.
增强新时期大学生思想政治理论认同是当前高校思想政治教育工作的重要内容。在这个过程中需要发挥教育主体的作用,调动教育客体的主动性,并以长效工作机制作为保障,增强思想政治教育效果。  相似文献   

3.
论文化认同在思想政治教育中的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化认同是大学生思想政治教育的重要内容,当前在大学生思想政治教育过程中进行文化认同教育要正确处理三种关系,即文化传承与文化认同的关系;文化理论与文化实践的关系;文化认同与诸多深层次矛盾的关系;遵循五大基本原则,即必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代”表重要思想为指导;必须注重文化阵地建设;必须坚持社会主义的文化价值导向,既要立足中国又要面向世界;必须始终坚持文化的大众化发展方向。  相似文献   

4.
中小学生的政治认同具有心理和实践的双重内涵,其结构包括政治认同主体的心理结构和政治认同客体的内容结构两个方面。其中,政治认同主体的心理结构包含政治认知、政治情感和政治行为;政治认同客体的内容结构包含政治主体、政治文化、政治制度和政治实践。基于此,促进中小学生政治认同的路径主要包括:唤醒历史记忆、增强现实体验、厚植价值信念、优化话语方式。  相似文献   

5.
思想政治教育价值认同是思想政治教育有效性的逻辑前提,是思想政治教育合法性的现实基础。寻求价值认同是思想政治教育的应有之义。厘清价值认同问题,对于培育和打造思想政治教育认同感与归属感有着重要意义,有助于提高思想政治教育的价值自觉认知和价值自信。思想政治教育价值认同的建构,是在不断变化着的关系(对话、交往)中使价值主体的价值观念或价值结构获得重新定位和重新调整的动态过程。主体性、空间性指向思想政治教育价值认同具有建构的可能性,可基于此寻求建构思想政治教育价值认同的路径。  相似文献   

6.
对于高校思想政治理论课来说,其有效性提升的基础在于大学生对思想政治理论课的认同.认同旨在首先使主客体在思想认识上趋近或一致,客体方能主动信服主体的主张并且内化课程所宣扬的思想理论.因此,以认同为视野,可以更好地揭示思想政治教育过程中大学生心理和行为变化发展的内在规律,增强课程教学的有效性.  相似文献   

7.
目前,在政治认同素养培育过程中存在着中学生政治认知模糊不清、政治情感冷漠疏离、政治行为践行不足等问题。中学生思想政治学科政治认同素养培育需要遵循学科教学规律,坚持“以生为本”教学理念,构建以学生为主体的课堂内外活动,实现中学生思想政治学科政治认同素养应有的培育效果。  相似文献   

8.
思想政治教育主体、客体及其相互关系是思想政治教育研究的重要课题之一。当前在社会主义文化大繁荣的背后,思想政治教育主体客体关系的理论研究与实践应用也存在着一些误区,如“单向灌输”的“一言谈”思想政治教育模式、思想政治教育者的绝对权威、过分强调教育者的主体性和忽略思想政治教育的过程性等。新的历史条件下,我们从受教育者的接受过程、受教育者的自我意识分化过程、受教育者思想品德的形成或转变过程来重新探析思想政治教育过程中的主体与客体关系,有利于重塑思想政治教育的主体性,增强思想政治教育的实效性和实现思想政治教育的目标认同。  相似文献   

9.
社会转型对当代大学生政治认同产生了冲击和影响,导致一些大学生出现国家认同危机、政治权威危机、政治信仰危机和政治冷漠等问题。剖析大学生政治认同危机下的思想政治教育缺陷,注重发挥舆论导向作用、加强思想政治理论教育、不断创新思想政治教育工作、加强政治实践教育,从而不断增强思想政治教育的针对性和实效性。  相似文献   

10.
李银霞 《考试周刊》2011,(31):179-180
价值认同指在实践基础上形成和发展起来的个体对社会核心价值从内心深处产生的认同,是社会核心价值认同化的过程,是个体发展与社会和谐的保证。价值冲突在大学生身上不仅在历时性上与现代核心价值出现了断裂,而且在共时性上与现代核心价值产生了冲突。思想政治教育是超越矛盾的重要途径,价值认同成为大学生思想政治教育的重要取向。作为以"人"为出发点和归宿点的思想政治教育,其价值诉求必须以人性为基础和逻辑起点,在当前和谐社会建设中,思想政治教育要从人性的真正需要出发,坚持以人为本,把人性的自由、和谐、全面发展作为自己的价值旨归。  相似文献   

11.
当前学界关于思想政治教育要素构成问题有不同看法,但主要观点的差异实质上是源于对思想政治教育理解的角度和基点的不同。“四要素说”与“六要素说”逻辑出发点的差异体现为宏观性(整体)与微观性(具体)的不同,即逻辑起点定位为“国家主体”还是“教育者”的差异,两者分别侧重实体与过程两个不同的分析维度。从适应学科发展需要与呼应现实实践变化以及显示思想政治教育系统本身特性的层面上看,思想政治教育主体、思想政治教育客体、思想政治教育介体、思想政治教育环体这“四要素说”更具有合理性和科学性。  相似文献   

12.
主体间性思想政治教育是指教育者与受教育者作为教育过程中共在的主体,以语言、教材、技能、活动等为中介进行多层次、多维度的交流与互动,促使主体间相互理解、共生共进,并在此基础上不断提升教育主体的主体性的交往实践活动。开展主体间性思想政治教育,需要从认识论维度使思想政治教育坚持贴近现实生活,从价值观维度使思想政治教育坚持"以人为本"的原则,从方法论维度使思想政治教育加强交流沟通的艺术性。  相似文献   

13.
思想政治教育话语是思想政治教育发挥“生命线”作用的载体。中国共产党在思想政治教育实践中,结合各个时期的历史任务,遵循以科学理论为指导的理论逻辑,以回应时代之问为主线的实践逻辑,以人民为中心的价值逻辑,建构起以革命、建设、改革和发展为主线的思想政治教育话语,推进思想政治教育发展。进入新时代,中国共产党思想政治教育话语应该从坚持马克思主义的引领、坚持遵循客观规律、坚持问题导向、坚持人民至上四个维度寻求新突破,开辟新时代中国共产党思想政治教育的新境界,助力党和国家事业的发展。  相似文献   

14.
改革开放以来,作为思想政治教育学实践的思想政治教育面对的环境、任务、主客体的要求发生深刻变化,遇到空前挑战。引入新的范畴、反映新的变化,是思想政治教育学的任务。认同是反映人们面对现实与教育、经过思考后所表现出来的态度,是思想政治教育需要首先达到的目标,具有思想政治教育学范畴应有的特点和功能。将认同纳入到思想政治教育学范畴的体系中,符合对新增范畴的要求,对思想政治教育理论与实践都具有重要的意义。  相似文献   

15.
论现代思想政治教育的主体   总被引:1,自引:0,他引:1  
思想政治教育主体是思想政治教育理论研究和实践活动的关键。随着思想政治教育研究的不断深入,学界对于主体的争论也逐渐升温。形成思想政治教育双主体说主体间性说等理论。本文论证了思想政治教育引入主体与客体哲学范畴的必要性,同时通过对思想政治教育主要矛盾以及双主体说主体间性说等理论的分析,认为只有思想政治教育的组织实施者才是思想政治教育的真正主体。  相似文献   

16.
人是实践的根本、价值的根本,大学生思想政治教育工作中,人既是实践的主体也是实践的客体,因此,思想政治教育必须坚持以人为本的原则,以人为本既是思想政治教育的本质要求,也是全面建设小康社会的需要,要把人当作实践和价值的主体,重视调动学生的自觉性、能动性,同时要重视思想政治教育队伍的建设,实现主体客体的交互才能切实提高大学生思想政治教育的针对性与实效性。  相似文献   

17.
思想政治教育学科自信,是对思想政治教育价值的充分认可,是对学科现实影响力的坚定信念。作为学科存在的思想政治教育,经过了三十年的发展,已经实现了学科的自觉状态,迫切需要对学科自信问题进行探讨。“反思”是增强学科自信的逻辑工具,只有反思学科发展历程,才能提升学科建构能力;“现实”是增强学科自信的根本依据,只有深入现实维度之中,才能增强学科实践能力;“理论”是增强学科自信的主要标志,只有走出知识借鉴困境,才能增进理论生产能力。这三个维度,构成了增强思想政治教育学科自信的主要路径。  相似文献   

18.
李泉  杜敏 《成人教育》2013,33(5):64-66
政治理论的灌输与认同是思想政治教育的一项重要内容。从"承认"理论的视角来看,现代思想政治教育在教育客体政治人格塑造,弘扬批判精神,在教与学的双重主体和交互作用下来培养政治意识等方面应当更好地发挥作用。  相似文献   

19.
论整体性视野中加强思想政治教育有效性研究的价值维度   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学生思想政治教育有效性研究是思想政治教育理论和实践的重大课题,必须坚持以马克思主义理论为指导,并在马克思主义理论学科整体性视野中观照和提升.在整体性视野中加强思想政治教育有效性研究,是马克思主义理论学科发展的应有之义,是思想政治教育学科整体性建设的逻辑要求,是大学生思想政治素质全面提升的内在需求,也是思想政治教育实践活动发展的客观要求.  相似文献   

20.
政治认同是政治主体在社会政治生活中对政治客体产生的情感和意识上的归属感,这种归属感不仅表现为具有积极政治心理倾向,同时还表现为具有积极的政治行为。增强大学生政治认同意识、提升大学生政治认同感是高校思想政治教育的重要任务之一,提升大学生政治认同度离不开中华文化的滋润涵养。中华文化的力量体现在引领力、约束力、驱动力和滋养力等方面,在大学生政治认同形成过程中发挥着价值指引、行为规约、精神赋能、情感厚植等重要支撑作用。发挥文化力量,激发文化共鸣,唤醒文化记忆,坚持以文化人、以文育人,对于增强大学生政治认同具有重要意义。  相似文献   

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