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在东京逛古本屋（旧书店）,除了不少用日文撰写研究中国传统学问的著作,还经常能碰到20世纪60年代到90年代之间中国内地出版发行的文史类书籍,犹以中华书局、上海古籍等老牌出版社出版的经典版本居多。这些书中的大多数,都是当时出版后直接被日本的书店进口过来、库存至今的,大部分并未进入流通渠道,触手如新。 相似文献
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他嗜书成癖,心情不好的时候就喜欢逛书店,在书店里呆一两个小时,抱一捆书出来,整个人就多云转晴了。他是个典型的“杂家”。他说,人不能为自己规定只写什么,不写什么,一个作家、学者,应该对各种文体都能驾驭,这样行文才自由。只有内心自由同时表述自由,才有可能得到好文章。 相似文献
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阿玲 《中国电子与网络出版》2003,(12)
未来的电子书店没有书架,只有陈列柜,柜台上放着一些纸质样品。然而这些样品仅是吸引顾客注意力的宣传招贴画和书中内容简介。城市街头还会林立着类似电话亭的无人售书摊,你用信用卡就能把报刊信息内容发送到自己的电子书上。当然,你也可以安坐在家中逛网上书店。 相似文献
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他的选题灵感来自对市场需求的敏感 总被引：1，自引：0，他引：1
史俊从小就是书店的常客,喜欢逛书店的习惯一进坚持到参加工作以后。调入出版社,成天与书打交道,逛书店的爱好更是日盛一日,画家出自他的对外界事物的观察有着与众不同的敏锐性,他逛书店不是随便看看,而是带着问题作调查研究。史俊常说,他非常热爱编辑工作,编辑这个职业,给人一份责任感,让人一定要编出几本好书来。正是有了这 相似文献
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日前逛书店,见一装帧素雅大方的新书,名日《19世纪晚期中国民间知识分子的思想——以上海格致书院为例》（该书受教育部人文社会科学重点研究基地基金资助）。粗翻一下,觉得不错,于是购下。治历史的学者,研究重点往往放在少数一些具有重大影响的著名知识分子,而对广大的民间知识分子思想的研究,则成为一个缺环。近年来,学术界对晚清时期民间知识分子思想的研究有所加强,但是成系统的专著仍是凤毛麟角。因此,乍见该书,便让人有耳目一新的感觉。 相似文献
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在互联网这么普及的前几年．实际上传统文学是在不断衰落和败退的。人们大多只买买杂志报刊．根本不逛书店，即使去了书店也是买英语、技术、财经方面的书籍．以小说为代表的文学书籍几乎无人问津，谁要说是作家或文学青年肯定会遭到相当数量的人的嘲笑。 相似文献
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乾嘉学者与清代江南私家藏书 总被引：1，自引：0，他引：1
陈建忠 《图书馆工作与研究》2006,(3):56-58
乾嘉学者不仅在史学上有杰出贡献,在中国私家藏书史上,也有重要地位。这个学派的学者大多为藏书家,其学问或谓学派的形成有赖于江南地区丰富的藏书。关注清代乾嘉学者与江南私家藏书之间的互动关系,是研究中国藏书史的重要课题。 相似文献
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实体书店是都市里的"人文氧吧",也是读书人的"精神家园"。逛书店淘好书,这是一种值得传承的读书求知乃至成才方式。本文介绍了"北京民营书业三大天王"——万圣书园、风入松书店和国林风书店(后改为第三极书局)的发展兴衰,呼吁救护"都市人文氧吧"。 相似文献