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印度佛典对“末法”一词并未给出明晰和准确的定义,导致学术界近百年来关于“末法”的定义屡经修改而仍难统一。印度佛教认为自佛灭之年开始,就进入佛法逐渐衰亡的时期,此即“末法”时期。中国佛教认为自佛灭之年算起,要先经过“正法”“像法”两个阶段,然后才会进入“末法万年”阶段。日本佛教受中国佛教的影响,接受“正像末三时说”,且“末法”意识对日本佛教和日本社会影响深刻。20世纪初期日本佛教学者对“末法”的认知,影响了他们对中国历史上“末法思想”的理解,也造成对“末法”概念产生种种误解。 相似文献
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21世纪高师声乐教学模式探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪80年代末,我国《全国学校艺术教育总体规划》的颁发实施,为我国高师音教专业的发展,提供了广阔的空间;20世纪90年代末《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》的出台,又为该专业在 相似文献
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钱虹 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(4):115-120
内地对于香港文学的引进与介绍 ,在 2 0世纪 70年代末几乎与台湾文学同时展开。然而将香港文学作为一种具有独特意义的文学现象来整体研究 ,却比台湾文学至少要滞后数年。至 90年代末 ,关于香港文学的研究 ,以后来居上的态势取得了令人瞩目的学术成果。考察这 2 0多年来内地学者及香港学者关于香港文学研究的历程可以让人看清香港文学研究的主要成果及其成就与不足 相似文献
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关于汉末诗歌（乐府民歌，人五言诗）的研究历时久远，前贤已从很多方面取得丰硕成果。本试结合汉末时代特征，考察汉末乐府民歌和人五言诗歌，从化心理角度来论述汉末诗歌对传统诗教的叛离及影响。 相似文献
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长治地区出土的关于崔氏的墓志与北魏时期清河崔氏有密切的关联,清河崔氏在西晋末年十六国时期移居长治地区,入隋唐以后仍留居此地. 相似文献
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王周生平及其诗集版本叙录 总被引：2，自引：0，他引：2
诗人王周的生活年代，大致有三种说法：唐末五代之间；宋真宗、仁宗年间；五代末至宋初。今据细考，认为第三种说法合乎情理。五代末另有一武将王周，与此诗人王周显系二人。关于王周诗集的版本，现存较佳者为明朱刻本《唐百家诗》，明末胡震亨《唐音统签》本、清席氏琴川书屋刊本、江标影写本等。 相似文献
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《全日制普通高级中学教科书(必修)物理第一册》第87页关于平抛物体的图5-19及相关内容叙述如下:平行物体在t秒末时的水平分速度v_x和竖直分速度v_y分别为(图5-19) v_x=v_0 v_y=gt t秒末的速度v_t的大小为 相似文献
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关于当前高等教育研究的几个问题徐毅鹏一、关于如何认识当前高等教育研究的形势与特点问题我国高等教育研究是“文革”结束后展开的。从７０年代末到现在，大体经历了三个阶段。从１９７９年前后到１９８５年中共中央关于教育体制改革决定的发布前夕，可以看作是第一个阶... 相似文献
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周扬对“文艺从属于政治”之辩证否定 总被引：1，自引：0，他引：1
樊篱 《湖南城市学院学报》1992,(2)
周扬关于文艺与政治的关系的理论主张,从30年代经50年代到70年代末,有一个变化发展的过程,经过了辩证的否定,对社会主义文艺的发展起了积极作用。 相似文献
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关于当代道德教育问题的讨论 总被引：17，自引：0，他引：17
《教育研究》1996,(7)
关于当代道德教育问题的讨论本世纪６０年代以来，西方出现了“道德教育的复兴”。８０年代末以来，道德教育问题也逐渐成为我国教育界乃至整个社会关注的热点问题。中共中央、国家教委先后发布了一系列关于加强和改善大中小学校德育工作的通知、纲要和实施办法①，委托有... 相似文献
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伍长征 《小作家选刊(小学)》2011,(3):205-205
一、关于“愉快教育”
愉快教育是中国当代著名教学流派之一,来源于上世纪80年代末,其开拓者是上海一师附小校长倪谷音。金正扬编著的《倪谷音与愉快教育》中说： 相似文献
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国际化是指语言、文化、观念、商务等各方面与世界接轨的一种国际模式。80年代末以来,在西方,尤其在美国的社会文化人类学界关于或涉及全球化的论著或学术讨论越来 相似文献
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陈基文 《广西教育学院学报》1999,(3):94-97
周作人关于学与革命关系的论述与其他新学先驱有所不同,他所走的仍是“自己的园地”这一路子,在二十年代末三十年代初,他的这种认识具有特殊的意义。 相似文献
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史 《历史教学(高校版)》1995,(4)
戚其章先生在1995年第1期《中国社会科学》上撰文《从“中本西末”到“中体西用”》,指出“中体西用”并不是洋务派的指导思想,洋务派更多地使用的“中本西末”的提法。戚文说,长期以来,人们习惯于用“中体西用”这一概念来概括中国19世纪60—90年代关于中西文化关系的不同论点,同时又断言“中体西用”是洋务 相似文献
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郭红雅 《江西教育学院学报》2007,28(2):105-108
关于晚唐闽僧智广有很多神奇传说流传。对有关智广的两个传说的成因和衍变过程加以考察分析,从中不仅可考见闽地民俗信仰,而且可察知从唐末五代至南宋禅僧被神化的一些情况。 相似文献
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关于哲学的基本问题,在哲学界的讨论始于50年代末60年代初,争论的焦点在于对恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中关于哲学基本问题论述的理解上面。讨论的问题有:什么是哲学的基本问题;它包含有些什么内容;哲学基本问题有无第二方面,如果有,又应怎样表述;思维 相似文献
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从两汉园林的基本概况、特点、造园技术、社会功能、造园思想以及研究中存在的问题等几个方面总结1980年代末以来国内外关于两汉时期园林史的研究成果,对主要论文和专著予以摘要性的介绍。 相似文献