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相似文献
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1.
王素芳 《科教文汇》2007,(4S):184-184
余华早期作品着眼与对“人性恶”的揭示,无不充满了压抑与晦暗。他对非人性的描写,得力于他对经验的怀疑和想象力的作用。后期的温情让人感受到了善的一面,给人希望与温暖。然而,无论是“善”、是“恶”,人性永远摆脱不了本能与欲望,“人性”也永远是以自我为标准去衡量万物的,人是以自身认同的价值观念,行使着做人的资格。  相似文献   

2.
徐圣龙 《内江科技》2009,30(7):173-173
“不知荣辱乃不能成人。”在中国道德传统中,“知耻”与“荣辱”是人之要义。人只有知耻才能自觉地趋荣避辱,为善去恶。本文从职业学校学生的认知特点出发,就培养高中学生的道德素质的重要性、实践策略和途径等方面进行了初步的探讨。  相似文献   

3.
《科学生活》2011,(12):66-69
“人之初”,“性本善”还是“性本恶”?这个问题在中西方都争论了两千多年。在中国古代的春秋时期,先有告子等对于人性“无善无不善”学说,后有孟子批判告子而提出的“人之初,性本善”,稍后又有苟子的“’性恶”说,与性善的观念恰恰相反,由此思想界争辩不休。  相似文献   

4.
方霞 《科教文汇》2007,(8Z):84-184
阿·伊宁的小说《纪念日》对人性作了入木三分的刻画。小说故事虽然简单,蕴涵的思想却很丰富。小说体现了叔本华的“权力意志”论。从人性的角度来看,小说深刻揭示了人性中的阴暗面,对人性中的“恶”进行了批判。  相似文献   

5.
通过对人性在管理学中的应用以及对生活实例中的人性的分析,揭示出人性的根源是“私”。正如作者所言,这里的“私”是一个中性词,可以随着环境和心态的变化表现为善或恶,表现为复杂多变的性格。  相似文献   

6.
管文明 《世界发明》2007,(12):56-58
“人性化“似乎是当前设计界一致追求的目标,将科技.人性与美融合为一体也是对设计师最高的要求。尤其对家具而言.人性化就显得尤为重要,毕竞所有的家具都要和人亲密接触,甚至对人的健康和安全都有至关重要的作用。但在人性被叫滥之后.人文就显得更有底蕴一些,而这次在北京举行的荷兰Droog大师设计展的主题就是“人文触觉”.将家具从人性化的层面提高到了人文的高度。  相似文献   

7.
余华早期作品着眼与对"人性恶"的揭示,无不充满了压抑与晦暗.他对非人性的描写,得力于他对经验的怀疑和想象力的作用.后期的温情让人感受到了善的一面,给人希望与温暖.然而,无论是"善"、是"恶",人性永远摆脱不了本能与欲望,"人性"也永远是以自我为标准去衡量万物的,人是以自身认同的价值观念,行使着做人的资格.  相似文献   

8.
在设计艺术快速发展的今天,“人性设计”已经成为当今设计发展的主要方向。本文主要从视觉传达中的色彩人性化设计、文化内涵人性化设计以及编排人性化设计的角度,来对视觉传达中体现人性化的诸要素进行分析,从而明确在视觉传达设计中,人的感觉、感情、心理等要素的重要性。  相似文献   

9.
纪楠 《黑龙江科技信息》2007,(2S):137-137,141
人的本性到底是什么?千百年来一直是人们论争的焦点。即使是中国古代的哲人,他们对人性的认识也是不同的。如有人认为人性善,有人认为人性恶,还有人认为善恶混合……在中国古代哲人中,孟子是主张人性善论的代表人物,试从以下几方面论说孟子的性善论。  相似文献   

10.
生活世界的碎片化与文化过渡带来的道德转型一起导致了陌生人偶遇情境下的冲突以及由此引发的恶性暴力犯罪的高发,“情境性犯罪”成为日常生活中不容忽视的风险来源.而交往各方意义世界建构中的道德认知偏差是冲突产生的重要驱动力.人际交往实践中的道德意识更多取决于不断变换的情景.个体善与恶的道德取向决定着冲突事件的最终走向,加害人与受害人处于风险的共同体中,提升德性,“存善去恶”不仅是避免犯罪,也是避免成为受害人的关键.  相似文献   

11.
阿·伊宁的小说《纪念日》对人性作了入木三分的刻画。小说故事虽然简单,蕴涵的思想却很丰富。小说体现了叔本华的"权力意志"论。从人性的角度来看,小说深刻揭示了人性中的阴暗面,对人性中的"恶"进行了批判。  相似文献   

12.
阿·伊宁的小说<纪念日>对人性作了入木三分的刻画.小说故事虽然简单,蕴涵的思想却很丰富.小说体现了叔本华的"权力意志"论.从人性的角度来看,小说深刻揭示了人性中的阴暗面,对人性中的"恶"进行了批判.  相似文献   

13.
产品设计总是依据人的目的需求来定位的。在当代设计发展的趋势上看,人的需求受到高度重视,全面考虑人的需求的“人性化设计”成为当代工业设计的重要主题之一。人性化设计指的是设计要符合人性的要求。要满足人的需求,也就说要同时满足人的物质需求和精神(心理)需求。如何满足人的各种各样、不同层次的需求呢?设计师通过对设计形式和功能等方面的“人性化”因素的注入,赋予产品以“人性化”的品格,使其具有情感、个性、情趣和生命。一般而言,设计人性化的表现方式有如下几种 1.更适合人体生理结构的造型设计,  相似文献   

14.
小说《蝇王》是英国作家威廉·戈尔丁的代表作,长期以来,“人性恶”已经成为人们谈及这部小说最为常用的标签语汇,构建出了一个难以突破的神话。本文将用新的角度,从人与自然、人与人两个方面来重新解读“人性恶”的主题,以期更深刻地探讨小说的普遍意义以及戈尔丁对和谐的最终诉求。  相似文献   

15.
从人类学的角度出发,阐述了由于学科分化而产生的关于“人的形象”问题的重要性,以及由此而产生的人本主义思潮,进而谈到关于“完整人”的问题,而这些对于在设计中人的地位关系具有非常大的借鉴意义,既通过人类学中人本主义来更加深刻地来认识设计中的人本主义,使设计在真正意义上体现人本关怀。  相似文献   

16.
从人类学的角度出发,阐述了由于学科分化而产生的关于“人的形象“问题的重要性,以及由此而产生的人本主义思潮,进而谈到关于“完整人”的问题,而这些对于在设计中人的地位关系具有非常大的借鉴意义,既通过人类学中人本主义来更加深刻地来认识设计中的人本主义,使设计在真正意义上体现人本关怀。  相似文献   

17.
高校管理中人性化管理的理论基础及难点浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
居民 《科教文汇》2009,(33):45-46
现代的管理思想越来越强调人的作用。把人作为一种资源,对其进行合理的投资就会产生一定的回报,这为人性化管理活动的开展提供了条件。高等学校作为人才汇集之地为“人性化管理”的落实提供了可能性和必要性。本文试图从人性化管理的角度出发,探讨人性化管理在高校管理中的理论基础和难点。  相似文献   

18.
人性论问题是中西哲学中的大问题,素以难以研究著称。有人甚至将其称为哲学研究中的“哥德巴赫猜想”。然又极其重要,人只有知晓了人性是什么,才能明白该怎么活。钱穆先生作为一代儒学大师,对人性论问题也极为关注,对人性也提出了很多真知灼见。本文拟就钱穆人性论观点中尤其重要的几则,做一个简要的述评。大体上讲,钱穆先生是赞成人性是动态发展的,不是天赋之而一成不变的,这与王船山的“性日生日成”观点相一致。值得注意的是,他认为人性在动态发展过程中并非自由散漫的,而且有一定的性向,即“人性向善”。另外,钱先生提出人性从发用端来看是重情的,情感的重要性要大于欲望和理智。这些观点都是他百般玩味其丰富的人生经验后“自家体贴”出来的,不同于哲学上的逻辑论证。这也使得他的这些观点质朴有余而深度不足,值得吾侪继续探索。  相似文献   

19.
21世纪,全球酒店业将面临着一个人才与技术带来的酒店业战略性变化,未来的酒店业可持续发展的主导因素是“人”的因素。对于酒店的管理来说注重人性化在管理中的运用尤为重要,只有通过人性化的管理才能让顾客享受到满意的服务,只有通过人性化的管理才能让员工得到被重视和被尊重感,才能让员工具有主人翁意识,才能投入足够多的精力在本职工作中。本文主要针对人性化管理对酒店的影响以及在酒店管理中如何运用展开论述,以期为同行提供借鉴。  相似文献   

20.
<正>中国古代素有官吏问责只有依靠法律的依托才能得以实现的传统思想,法家将人的本性归纳为"好利恶害",认为君主需要根据人性因势利导来治理社会,商鞅说,"人生而有好恶,故民可治也。人均不可以不审好恶,好恶者赏罚之本也,夫人情好爵禄而恶刑罚,人君设二者以御之志,而立所语焉"(《商君书·错法》)。因此秦人对于官员问责的方法是不能仅仅寄希望于仁义道德,更需要体系完备、  相似文献   

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