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《创新作文(初中版)》2015,(12)
<正>有人说,熟悉的地方没有风景。可我认为,生活中,时时处处都有风景,只是你审美疲劳,眼睛麻木罢了。正如罗丹所说:"生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。"套用罗丹的话,熟悉的地方不是没有风景,而是缺少一双审美的眼睛,一颗 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2015,(29)
<正>有人说:"熟悉的地方没有风景!"可我认为,生活中,时时处处都有风景,只是你审美疲劳,眼睛麻木罢了。正如罗丹所说:"生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。"套用罗丹的话,熟悉的地方不是没有风景,而是缺少一双审美的眼睛,一颗感悟的心。那么,如何从我们最熟悉的地 相似文献
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张洪涛 《华夏少年(简快作文 )》2007,(8):11-13
有一个成语叫“熟视无睹”，意思是说：看惯了就像没看见一样。如果问同学们：初冬的小草是什么颜色的？也许很多同学会不假思索地回答：枯黄色。然而，当你走近草坪，趴下身子，你就会发现，有的小草还透着一丝绿意，即便是枯黄，在不同环境中，不同光线下，小草的颜色也不尽相同。有人说：熟悉的地方没有风景。就是在告诫人们：不要因为多了一些生活经验，而少了一些独特发现。[第一段] 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2018,(5)
<正>很多人抱怨:生活太枯燥,太没有诗意。因为他们心中的诗意常常被庸常的生活所遮蔽。不过遮蔽是存在的,诗意也是存在的。罗丹说,我们不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。其实,一个人如果拥有一双发现美的眼睛和一腔懂得美的浪漫情怀,也是可以很好地感受和体验到生活中无限美好的诗意的。诗意,是一种生活方式和状 相似文献
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一、说新的课程理念
《数学课程标准》将负数的认识安排在第二学段“数与代数”的知识体系中。具体目标是：在熟悉的生活情境中。了解负数的意义,会用负数表示一些日常生活中的问题。意在让学生感受负数与生活之间的联系．并没有复杂的概念与计算．知识层次比较浅。 相似文献
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高华帅 《中学生阅读(初中版)》2005,(9)
汪国真说,熟悉的地方没有风景;罗丹却相信生活中不是缺少美,而是缺少发现。其实风景无处不在:自然中有风景,比如优美的山水风物;生活中有风景,比如华彩的人生故事和生活片段;心灵中有风景,比如难忘的心灵波澜。请以"风景"为话题,自拟题目,写一篇文章,把你发现的生活中生命中最动人的风景展现出来。 相似文献
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王会亮 《中学生阅读(初中版)》2005,(9)
汪国真说,熟悉的地方没有风景;罗丹却相信生活中不是缺少美,而是缺少发现。其实风景无处不在:自然中有风景,比如优美的山水风物;生活中有风景,比如华彩的人生故事和生活片段;心灵中有风景,比如难忘的心灵波澜。请以"风景"为话题,自拟题目,写一篇文章,把你发现的生活中生命中最动人的风景展现出来。 相似文献
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胡红彩 《中学生阅读(初中版)》2005,(9)
汪国真说,熟悉的地方没有风景;罗丹却相信生活中不是缺少美,而是缺少发现。其实风景无处不在:自然中有风景,比如优美的山水风物;生活中有风景,比如华彩的人生故事和生活片段;心灵中有风景,比如难忘的心灵波澜。请以"风景"为话题,自拟题目,写一篇文章,把你发现的生活中生命中最动人的风景展现出来。 相似文献
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娄元元 《中学生阅读(初中版)》2005,(9)
汪国真说,熟悉的地方没有风景;罗丹却相信生活中不是缺少美,而是缺少发现。其实风景无处不在:自然中有风景,比如优美的山水风物;生活中有风景,比如华彩的人生故事和生活片段;心灵中有风景,比如难忘的心灵波澜。请以“风景”为话题,自拟题目,写一篇文章,把你发现的生活中生命中最动人的风景展现出来。 相似文献
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汪国真的《熟悉的地方没有景色》是一篇感悟生命的美文。读罢此文,你会惊异地发现,其实我们的生活中就有很多这样的事.或者说我们就生活在这“没有景色”的“熟悉的地方”但我们因为沉湎得太久太深而少了一份冷峻的思辩,而汪国真却以他那特有的敏锐的触觉从中捕捉到了一个常人不易察觉的命题——要不满足于现状,永远追求进步.因为自然的风光无限.人类的事业没有顶点。 相似文献
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德国哲学家海德格尔说过：“人应该诗意地栖居于大地之上。”我们强调语文的诗意,旨在强调一种诗意的人生,引导学生善于从寻常的生活中感知美、发现美。在充满诗情画意的课堂氛围里,探求人生的真谛, 相似文献
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修订大纲指出：“小学生作文就是写熟悉的人、事、景、物，做到说真话，表达真情实感。”叶圣陶先生也说：“作文要说真话，说实在的话，说自己的话，不要说假话，说空话，说套话”。显然学生的作文要写出自己的真情实感。然而，当前在学生习作中，造假、抄袭的现象屡见不鲜，作文没有情趣，没有个性，体现不了孩子们应有的童心、童真。一、究其因１．生活单调，素材贫乏。学生生活单调，校门家门两点一线间往返，活动少，该做的事没能做，该玩的没得玩。即使学生经历过，但没有养成留心生活，仔细观察，勤于积累的良好习惯，肚子里依然空空… 相似文献
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“诗意语文不是一个名词，不是说有一个静态的、现成的诗意语文可以供我们去模仿甚至膜拜，没有，根本没有那么一个东西存在。诗意语文只能成为一个动词，一个过程，你不可能得到她、拥有她，你只能在行进的过程中不断体验她、观照她，而在这样一个即时即是的过程中，你发现了自己灵魂深处的一些感动、一些悲悯、一些纯真、一些美好。于是，你在成就诗意语文的同时，也成就了自己的诗意人生。” 相似文献
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面对冷漠的现实,诗人荷尔德林说：“人诗意地栖居在大地上。”这是一种无可奈何的归隐之心。海德格尔也喊出了“人,诗意地栖居”,他强调生活世界才是真实的世界,人是被抛到这个世界中来的,因此我们对存在的理解必须以在生活世界中生存的人为基础。诗意,本是一个充满哲理的命题。一个读者给我打来电话,问：“怎样通俗地理解‘诗意地成长’？”我说：“通俗地说,诗意是指一种生存生活状态,一种理想的生存生活状态,一种审美的生存生活状态。我们每天面对琐碎的生活,每个人不可能都做自己喜欢做的事。但如果换个角度,把这些工作看作我们喜欢的事情,多一点兴趣,多一点快乐,多一点审美,也许这就是我们说的‘诗意’。”教师的成长是学校成长的基础,是教育成长的前提。说到底,教育的关键就是人的问题,而教师就是这个问题中的核心问题。我们已经制定了太多的制度,我们已经规定了太多的纪律,然而,可否从诗意的角度来考虑一下教师的成长呢？ 相似文献
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《语文月刊(学术综合版)》2009,(7):122-123
当代著名哲学家海格德尔曾多次在他的哲学著作中提到荷尔德林的话“人充满劳绩，但仍诗意地生活在这片土地上”，说的多么好啊!不管遇到什么，我们都应该站在诗意的门口。 相似文献