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相似文献
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1.
道德运气属于一种不受意志支配或至少部分不受意志影响的偶然性因素,它对道德评价的倾向、道德责任的归属以及道德价值的实现具有重要影响.威廉斯从行动者自身的合理性证明角度论证了道德运气的意义,内格尔则从道德评价的一般性条件中得出运气的价值.两位思想家通过道德运气的概念挑战了康德关于意志自由、责任条件和道德限度等方面的基本观点,也揭示了我们关于这些道德根本问题的通常观点存在着诸多不连贯和不一致的方面.这也证明了运气的道德价值.  相似文献   

2.
道德运气的提出是对传统道德观念的重大挑战。在传统道德责任的概念中,运气几乎是被排除在外的。但事实上,在人们的道德生活实践中,道德行为又是深受运气影响的。因此,道德运气概念的提出导致了控制原则的失效,使道德责任出现了两难的困境。  相似文献   

3.
道德运气是内在于真实生活世界并在实际上影响着我们的道德判断与评价。通过画家高更案例阐释一般意义上的道德运气的复杂含义,并说明它与经济的关联。通过默克案例,分析与运气相关联的风险及其在特殊的企业伦理领域中的意义。最后,从三个方面说明道德运气对于企业伦理的影响。  相似文献   

4.
情感作为人类特有的精神现象,对人的生存与发展有着重要意义.道德与情感的结合,生成了道德情感.道德情感对于促进入的道德发展、完善人的道德人格有枢纽的作用.笔者从情感、道德、道德情感的定义出发,总结出情感、道德、道德情感之间的关系.  相似文献   

5.
在人的道德生活中必然产生和伴随着各种心理现象如思维、情绪、情感、意志等,那么情感在道德生活中到底起什么作用呢?文章通观人类道德思想史并对这一问题进行分析后认为,或纯粹肯定理性而排斥情感,或纯粹肯定情感而排斥理性,都是偏颇的.只有正确认识情感在道德生活中的作用,才有助于我们的道德活动.  相似文献   

6.
论道德情感及其作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
一、道德认识与道德情感道德情感是主体把握世界的一种特殊方式 ,是在一定的利益关系基础上 ,通过自身对外界的体验和自身情绪的认识、控制而形成的一种高级感情。道德情感活动以好恶、喜怒、爱憎等情绪形式表现出来 ,但又不等于这些情绪 ,它是人类道德心理中最深沉又最活跃的内容 ,是一切道德活动得以进行和符合目的发展的主体保证 ,同时又是人们完善自己的一个方面。在道德领域 ,认识与情感是很难截然分开的。道德认识总是渗透着情感的认识 ,而道德情感也总是基于一定的认识并交织着认识的情感。从逻辑上讲道德认识先于道德情感 ,是道德情…  相似文献   

7.
论道德情感与感动教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
肖祥 《黑龙江高教研究》2006,20(11):102-104
道德情感是基于一定道德认识基础上对是否满足自己的道德需要而产生的主观感受和心理体验。道德情感在道德教育过程中的重要意义表现在促进道德认识的完成、道德行为的发生和道德主体性的培育。提倡感动教育,充分发挥道德情感的积极作用应该成为现代道德教育的一个重要理路。  相似文献   

8.
道德情感既是人类品德结构形成的条件,又是品德的结构中的重要因素,它是促使人们产生意志和行为的内驱力,对道德行为起着巨大的推动和调节作用。本文从三部分进行论述,第一部分为论文的概述,交代了道德情感的含义以及中学生道德情感的特征,第二部分具体交代了中学生道德情感教育的具体内容,最后一部分交代了中学生道德情感教育的方法。通过以上论述使读者明确中学生的道德情感方面的教育必须给予特别关注。  相似文献   

9.
张欣 《文教资料》2007,(16):32-33
道德情感作为人在社会生活中所特有的一种情感,不仅是大学生道德主观方面的重要内容,也是大学生道德心理结构中一个极为重要的因素。本文针对目前在我国学校道德教育中偏重道德认知教育、而轻视情感体验和道德情感教育的问题展开研究。  相似文献   

10.
传统道德哲学倾向于为道德行为设定一种不偏不倚的践行准则,忽略道德运气的存在和影响,威廉姆斯、内格尔提出的"道德运气"回答了公众对道德行为的评价产生"偏见"的原因,同时,道德运气可以为道德感动提供一种新的解释路径,亚当·斯密在其著作《道德情操论》中对运气于道德行为的影响做了一定的论述。  相似文献   

11.
道德情感是伦理学与德育学研究绕不开的问题.人有多种多样的情感,为什么有些情感可以冠以"道德的"?研究者从情感的利他性、情感对象的性质、情感与道德行为的关系等多种角度进行了探索,但很多内在矛盾依然未能得到解决.文章将道德情感理解为对善恶问题的好恶反应与态度.在不同道德处境下,作为道德主体的样态也是不同的.在不同主体样态下,对善恶的好恶反应与态度则呈现出不同的性质、类型.在不同主体样态下,也可能存在着性质各异的反道德情感.根据道德情感是对善恶的好恶反应与态度这一定位,可以把道德情感分为"赞善"(赞人赞己)的情感,包括崇敬、感恩、自豪、勇气等;"责恶"(责人责己)的道德情感,包括愤怒、恶心、蔑视、愧疚、羞耻、后悔等;混合性(赞责混合)道德情感,包括同情、宽容、关爱等.道德情感的意义在于其既是道德之端,具有激发、强化道德行动,预防、阻止不道德行动,改正错误、补救过失等作用,自身又可以沉淀、发展成为道德情操与道德德性.  相似文献   

12.
基础性道德情感的教育价值及其培养   总被引:4,自引:0,他引:4  
基础性道德情感是指扎根于人类本性的、自然的,对今后社会道德情感发展具有驱动和保证作用的情感。基础性道德情感具有早发性与基础性、动力性和预示性,非道德性与道德性等基本特征。它在个体道德情感发展中具有重要价值。安全感、归属感、敬畏感和自尊感是基础性道德情感的主要成分,应遵循一定的原则加以培育。  相似文献   

13.
佟雪峰 《考试周刊》2013,(35):176-177
情感作为一种前理性的关于价值关系的意识,影响甚至决定着人对于事物的态度和行动,本身就具有价值倾向性。道德既是人类群体在长期生存和发展实践中经验和教训的积淀和理性梳理,又蕴含着对未来幸福生活的预期和建构。情感和道德都源于人的生存和发展要求,情感与理性一样都是道德的人性基础。情感影响着道德行为的动机和指向,道德的目的之一就在于与特定的对象建立恰当的情感关系,情感关系本身就具有价值。  相似文献   

14.
本研究使用自编"网络交往对大学生道德认知与道德情感影响"调查问卷.对6所高校的近1000名大学生进行了调查,结果表明:(1)网络交往对大学生道德认知与道德情感影响的性别差异显著;(2)网络交往对大学生道德认知与道德情感影响的城乡来源差异不显著;(3)网络交往对大学生道德认知与道德情感影响的文理科专业差异不显著;(4)网络交往对大学生道德认知与道德情感影响会因网络交往参与程度不同而存在显著差异.  相似文献   

15.
人类道德生活中出现过如下几种主要的道德知识生产方式:"神定型""、圣定型""、权定型"以及"外推型"。这几种道德知识的生产方式都对人类的道德生活和道德教育产生了重大影响。在当代民主多元社会中,"内生型"和"价值商谈型"应是民主多元社会中合理的道德知识生产机制,并应在此基础上建构学校道德教育的路径。  相似文献   

16.
道德情感是随着人类社会不断发展而产生的一种特殊的情感,健康的道德情感可以陶冶出一个人良好的人格品质。学校作为中学生成长的主要场所,在他们的成长过程中更需要进行有效的道德情感教育,尤其是在敬畏、责任、荣辱、关怀和感恩情感几方面。为增强中学生道德教育的有效性,学校道德情感教育的构建就日益显示其重要性。  相似文献   

17.
道德认识是道德主体心理三大因素之一,它是由道德感知、道德判断、道德选择、道德智慧等环节组成的一个复杂的过程。道德蜕化是道德认识、道德情感、道德意志三大心理因素共同作用的结果。道德认识能够判断善恶是非,是道德情感、道德意志、道德行为产生的根据,它会对道德内外化过程中的道德蜕化起着至关重要的作用。  相似文献   

18.
齐素 《华章》2010,(25)
道德情感是道德认知和道德行为的中介,而范畴作为道德情感的基本概念,是人们进一步认识道德情感的工具,只有明确了道德情感的范畴,才能有针对性的对儿童进行道德情感的培养,所以研究儿童道德情感的范畴至关重要.  相似文献   

19.
在培养学生良好品德时 ,有一项重要任务 ,就是要强化对学生的道德情感的培养。掌握道德情感发生、发展的规律 ,将有利于我们在德育中提出恰当的教育措施和方法。一、道德情感在品德形成中的重要作用道德情感是品德结构中的重要组成部分。它是伴随着道德认识而产生的一种内心体验。这种情感既反映了人们的道德需要 ,又表现出人们对客观现实是否符合自己的道德需要而产生的一种态度体验。比如 ,对英雄模范人物的敬佩和对犯罪分子的忿恨 ;对助人为乐行为的赞赏和对损人利己行为的谴责 ;对自己过失行为的羞愧和在做好事时所感到的自豪与满足。这…  相似文献   

20.
论道德可教     
李芳芳 《教育现代化》2006,(10):128-128
从20世纪初直至现在这个当代的历史时期,客观的非个人的标准已不适用,情感主义的主张已为社会所接受。按照情感主义的基本论点,道德言辞和道德判断的运用主要是个人情感和个人好恶的表达。社会生活中的道德判断的运用,是纯主观的和情感性的,个人的道德立场、道德原则和道德价值的选择,是一种没有客观依据的主观选择。因此,在这种道德文化中,没有绝对的合理的权威,所谓的权威都是主观的,相对的。现代化的过程难以避免使传统价值观与现代价值观产生冲突,造成道德共识丧失。  相似文献   

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