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中国古代文论传承了中国古代文化的＂人文＂理念。＂人文＂内在地包含了＂文＂与＂人＂两套话语系统,以＂文＂为核心,在＂文＂的规范与制约下展开＂人文＂的矛盾张力,中国古代文论在自身的论阈中体现了独特的哲性之思。作为中国古代文论的思维模式与理论内核的＂人文＂理念迥异于近现代西方＂人文＂理念的一维思维指向,＂文＂与＂人＂在相互影响与制约的动态平衡中显现了中国古代文论的理论本色,具有人文底蕴的中国古代文论的历史发展脉络也为当下的＂人文＂之思注入了中国式的思维维度与理论深度。 相似文献
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王成 《楚雄师范学院学报》2010,25(7):61-67
中国古代文论传承了中国古代文化的＂人文＂理念。＂人文＂内在地包含了＂文＂与＂人＂两套话语系统,以＂文＂为核心,在＂文＂的规范与制约下展开＂人文＂的矛盾张力,中国古代文论在自身的论阈中体现了独特的哲性之思。作为中国古代文论的思维模式与理论内核的＂人文＂理念迥异于近现代西方＂人文＂理念的一维思维指向,＂文＂与＂人＂在相互影响与制约的动态平衡中显现了中国古代文论的理论本色,具有人文底蕴的中国古代文论的历史发展脉络也为当下的＂人文＂之思注入了中国式的思维维度与理论深度。 相似文献
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美国史学家柯文在《在中国发现历史》一书中,反思了战后美国近代中国史研究中的＂西方冲击-中国回应＂、＂传统-现代＂与＂帝国主义＂三种模式,并提出以＂中国中心观＂为主导范式来研究中国历史。这为当前我国教育史学科的研究提供了有益的启示,即教育史研究首先要关注＂人＂的研究,并树立＂整体＂教育史观。 相似文献
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近年来我国每年春节过后屡现的＂民工荒＂使外媒一直在反复炒作＂中国廉价劳动力将要结束＂话题,热议的话题从＂中国将逐渐失去世界工厂地位＂到＂中国的世界工厂地位可能不保＂等无奇不有。其实炒作归炒作,中国的现实、世界的格局决定了不但中国离不开＂世界工厂＂、欧美日也离不中国的＂世界工厂＂,为了中国,也为了全世界,中国＂世界工厂＂的位置还得继续坐下去。 相似文献
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国外马克思主义中国化研究的问题及范式略论 总被引：1，自引：0，他引：1
杨龙波 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(13):32-37
随着中国经济社会的迅速发展,马克思主义中国化问题日益成为西方学者关注的焦点。国外有关马克思主义中国化的研究通过探讨中国现实问题,聚焦马克思主义中国化的性质问题,在范式上采用＂西方中心主义＂、＂中国中心主义＂和＂历史主义＂,尤其是通过＂中国模式＂加强马克思主义中国化整体研究,对国内马克思主义中国化研究具有借鉴意义。 相似文献
6.
论深化中国特色社会主义理论体系研究阐释的意义 总被引：1，自引：0，他引：1
袁银传 《思想政治教育研究》2010,26(6):3-7
中国特色社会主义理论体系是改革开放30年来中国共产党人进行理论创新所取得的最重要的理论成果和最宝贵的精神财富,是＂中国模式＂、＂中国经验＂、＂中国道路＂的理论积淀和结晶。科学总结＂中国模式＂、＂中国经验＂、＂中国道路＂的基本特点,特别从整体上深化对＂中国模式＂、＂中国经验＂、＂中国道路＂的理论结晶——中国特色社会主义理论体系的研究阐释,具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
7.
中国特色社会主义理论不仅是对马列主义、毛泽东思想的丰富和发展,为当代中国的各项事业发展指明了方向,而且也为当代中国哲学的发展指明了方向。在中国特色社会主义理论体系的指导下,当代中国哲学的发展,正在实现由＂玄学＂到＂实学＂,由关心＂物＂到关心＂人＂,由＂物学＂到＂人学＂,由重视＂集体＂到重视＂个体＂的转变。 相似文献
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＂中国特色社会主义＂是马克思主义中国化、时代化的伟大成果。从1982年邓小平同志第一次提出＂建设有中国特色社会主义＂至今,＂中国特色社会主义＂的实践在不断发展变化,其理论也在不断丰富、充实。＂中国特色社会主义＂的历史发展演变具有其自身的内在逻辑,充分体现了理论与实践的辩证运动。 相似文献
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王志 《吉林广播电视大学学报》2011,(9):91-93
中国古典绘画是以赋彩为主的＂丹青＂绘画,它在唐宋时期走向高峰的同时,又因＂水墨＂画的不断＂兴盛＂而逐步＂丧失＂其在中国绘画中的主流地位。从而使得以＂笔墨＂为宗的＂水墨画＂、＂写意画＂代替以＂赋彩＂为主的＂丹青画＂、＂工笔画＂成为中国绘画的精髓。其过程是＂丹青＂衍变（渐衰）与＂水墨＂滋长（渐兴）互为表里的过程。 相似文献
11.
邓抒扬 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2012,26(1):51-54
＂文人画＂是中国绘画艺术发展和中国美学研究中普遍关注的问题。在中国传统哲学和＂士夫＂文化背景的影响下,历代知识分子画家和艺术理论家不断丰富和发展并最终形成了比较完备的＂文人画＂理论体系。上溯唐代,从流传下来的书画作品和艺术批评中已经能够感受到时人对＂文人画＂的审美特征和艺术观念的关注,也充分预示了＂文人画＂在审美倾向和创作实践上将对未来的中国绘画产生重要影响。 相似文献
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＂依法治国＂、＂和谐社会＂、＂科学发展观＂是当代社会主义的主题与要旨。马克思主义法学在指导中国法学理论建设和法治实践的过程中,也烙上了中国特色的印记,当代中国共产党人使之在东方国度结出了累累硕果,其理论成果构成了有中国特色马克思主义理论的组成部分,在当代中国,依法治国,弘扬社会主义法治精神,构建社会主义和谐社会是马克思主义法律思想在中国发展的内在动力。 相似文献
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中国改革开放30多年来的伟大历程,造就了＂中国奇迹＂的产生。中国在改革开放过程中采用＂套种＂的方法、＂求同存异＂的开放方式、政治体制改革围绕＂以经济建设为中心＂来进行,这是造就＂中国奇迹＂,避免陷入前苏联及东欧国家因改革而政治混乱、经济衰退的主要原因。 相似文献
14.
＂仁、礼＂思想是中国儒学的主要思想,霍布斯在其自然法的理论成果中,多处透露出与中国儒家所倡导的＂仁礼＂观点的相似性。通过对中国儒家＂仁、礼＂思想与霍布斯自然观之比较,认为霍布斯在语言表述和思想内容中,所表现出的＂仁礼＂思想较之中国儒家思想而更具有理性成分和进步因子。 相似文献
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张扬 《湖南科技学院学报》2010,31(7):187-189
＂中国英语＂是英语在国际化过程中与中国特有语言文化接触融合的结果。文化全球化必然推动语言的发展,异化翻译是新时代环境下的必然。文章介绍了目前＂中国英语＂的现状,通过实例用异化翻译策略分析了＂中国英语＂及其特点,并指出了＂中国英语＂的发展趋势。具有中国特色的英语已进入世界英语的百花园中,可成为人类语言史上的一株奇葩。 相似文献
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梅洁琼 《广东职业技术师范学院学报》2011,(5):76-80
＂题画诗＂,特别是＂诗画合一＂艺术品中的＂题画诗＂在中国的产生和繁盛,与中国诗、画艺术的民族性、独特的＂天人合一＂宇宙观、注重＂感悟＂的思维方式有关,也与中国画的作者身份、绘画工具、艺术形式有关。 相似文献
19.
邵明春 《湖北广播电视大学学报》2010,30(2):53-54
中国是世界上最早施行与发展慈善事业的国家,慈善事业在中国有着优良的传统。中国慈善事业的产生于发展,与中国源远流长的传统文化有着密切的关联。儒家的＂民本＂与＂仁爱＂思想,墨家的＂兼爱＂理念,道教、佛教的劝善与因果业报之说,这些都构成了传统慈善的思想基础,为慈善事业在中国的发展提供理论支持。 相似文献
20.
靳乾 《河北北方学院学报(社会科学版)》2009,25(6):32-35
中国姓名是中国文化所寄予的一种传承方式。在翻译趋于文化转向和＂权力关系＂转向的背景下,中国姓名的英译也受到＂权力关系＂效应的影响。以当前网络热烈讨论的＂赵C＂与＂中国女排运动服上的姓名英译＂两则事例为启示,从权力关系理论基础上探讨了中国姓名英译规范的必要性,揭示了中国姓名英译在建立与西方对话的可能性的基础上应保留本民族特色及其文化态度。 相似文献