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宋代的进奏院报又称朝报、邸报,是由进奏院发布的。学界对宋代的进奏院报和邸报是否是同一事物存在争议,实际上二者就是同一事物,只是称呼有所不同。 相似文献
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胥亚 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2002,2(4):33-38
中国古代报纸有1200年的历史,始于唐代“开元杂报”,历经宋代的“邸报”和“小报”、明清的“京报”。现存的两份唐代的“敦煌进奏院状”是中国、也是世界上最古老的报纸。封建官报历经宋代、明清,随着清王朝覆灭而消亡。 相似文献
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进奏院和进奏院状产生于唐朝 ,经五代十国 ,到了宋代 ,进奏院这一信息机构仍然存在着。但在宋朝的中央集权政治背景下 ,宋进奏院和进奏院状显示出与前朝不同的历史地位和历史作用 相似文献
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论宋代邸报的性质及编辑内容的嬗变 总被引：2，自引：0，他引：2
作为以报道新闻、教化臣民为已任的宋代官报，其新闻内容不仅包含了宋代不同官书中的各种信息，更包含了进奏官从其他信源渠道所得的诸多信息，具有信息的集纳性与综合性；宋代官报通过及时为读提供朝廷的政令信息，采用不同方式优化传播内容及对朝廷有关赏功罚罪之事例的传报，直接或间接地表达集权统治的政治观点，教忠教孝，进而引导读的行为，具有内容的宣传性和教化性。宋代官报传播内容的集纳性与宣传性表明，宋代的邸报、进奏院状报之性质已经完全不同于官书，且比唐代的进奏院状有了更多的新闻纸的特征，在一定程度上具有了近代官报的色彩。 相似文献
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宋初曾缘旧制,各州在京师自置进奏院,随着中央集权的加强,朝廷在收藩镇军、政、财诸权的同时,也将进奏院的管理权归于中央.太宗太平兴国六年981,对各州自置的进奏院进行整顿,设"都进奏院"于大内侧近,进奏官由朝廷统一任命,各授铜朱印一纽,每人兼三、四州,并以京官为进奏院监官,隶属于给事中后改隶门下后省,从而将进奏院完全置于中央的控制之下.进奏院改组后,邸报在朝廷的直接管理下统一发布,"凡朝廷政事施设、号令赏罚、书诏章奏、辞见朝谢、差除注拟等合播告四方,令通知者,皆有令格条目具合报事件誊报".从此,宋代的邸报具有中央政府公报的性质,因此又有"朝报"之称. 相似文献
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史学界较早对进奏院有关问题作了探讨,主要关注进奏院的设置、进奏官的职责、进奏院的沟通联络与经济方面的作用等内容.这些研究基本奠定了进奏院问题研究的框架.自S.1156、P.3547等敦煌归义军进奏院状公布后,新闻传播学界掀起了一股研究热潮,并引发了与史学界关于"进奏院状与报纸关系问题"的争论.此后,又有学者对进奏院在文... 相似文献
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唐代和宋代是道教比较盛行的时代,其文学作品受道教影响很大。在唐宋时期涌现出了许多道教类传奇小说,因唐代与宋代的社会背景、政治影响和道教发展都有差异,所以唐代与宋代的道教传奇小说也有不同。唐代与宋代的道教传奇小说在主题类型、主要人物形象等方面均有差异,而造成差异的原因也与道教和社会的发展密不可分。 相似文献
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申忠玲 《山西大学师范学院学报》2010,(4):25-26
朝集制度与进奏制度分别是唐代前后期中央与地方保持行政联系的制度之一。从产生背景看,唐代朝集制度是对两汉上计制度的继承,而进奏制度则是唐代现实政治的产物;从人员构成看,朝集使一般由诸州都督、刺史或上佐兼任,而进奏官一般为藩镇使府幕职担任;从主要职能看,朝集使主要是参加朝廷的礼仪活动及应对地方官吏的考课,而进奏院主要是负责传递中央与地方之间的信息;从实际作用看,朝集制度在加强中央集权方面并没有达到预期效果,而进奏院在沟通中央与地方行政方面起到了重要作用。二者虽有相似之处,但不可混为一谈。 相似文献
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束保成 《淮南师范学院学报》2014,(4):77-81
宋代环卫官从唐代十六卫官承袭而来,在名称和编制上无太大变化,但由于宋朝历代都遵从"崇文抑武"的"祖宗家法",环卫官的职能范围越来越小,以致两宋以来环卫官多不除人。从现存的宋代史料中可以发现,宋代环卫官经历了三个阶段的演变,在《宋史》的"合班之制"和宋代的官品令中尤其可以发现这些变化。这也反映了宋代在中国古代历史上处于从中央集权专制到皇权专制主义的转型期。研究宋代集权的就为角度之一。 相似文献
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社会变革是形成不同政治经济和文化学术的重要因素。对唐宋两代的社会变革,学界的认识纷纷,或主"唐中叶变革",或主"唐宋变革"。唐宋社会变革形成了唐型文化和宋型文化,导致了唐宋文化之差异,也造成了两种不同文化形态下各具特色的文学创作。 相似文献
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在以往讨论唐诗与宋词的关系时,更多注意的是唐诗、宋词的区别,而唐诗对宋词的影响却很少看到。唐诗的创作技巧,诸如写景、抒情、移用、点化唐人诗句、“随俗”、“雅化”、隐括前人诗词以及意象、写景抒情手法的运用方面,对宋词境界的营造、语言的锤炼、借代、典故的运用等方面都有很大的影响。 相似文献
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陈元锋 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(5):53-56
唐宋转型理论是近年中国古代史学与诗学研究中一个流行的学术话语。在唐宋文学研究领域,借鉴日本汉学家内藤湖南的唐宋史学观,并整合传统诗学理论,经王水照等诸多学者推阐发扬,深化了唐宋诗歌转型问题的研究,开拓了唐宋文学研究的学术理路。 相似文献
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钱忠平 《金华职业技术学院学报》2007,7(3):32-35
“唐文三变说”是关于唐代散文发展道路的理论总结,发端于中唐梁肃,发展于北宋姚铉,至北宋宋祁的《新唐书》基本定型,有着鲜明的发展脉络。《新唐书》之“唐文三变”说,较之前人,最大的分歧在于是否承认陈子昂为初唐文风变革的先驱。 相似文献
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耿元骊博士所著《唐宋土地制度与政策演变研究》,对唐宋土地制度与政策的演变作了全面、系统的研究。作者对唐代"均田制"和宋代"田制不立"两个旧问题做了新的研究,不仅使用经济学的理论对概念进行剖析,而且还贯彻了历史学的精神。作者通过对唐宋土地制度,以及相应的农民身份问题的分析,最后认为"唐宋变革"没有发生。该书虽然立足唐宋,但却是将唐宋放在中国古史的这一个范围内来思考,体现出作者的开阔视野和宏大的学术胸怀。因此,说该书是一部高水平的经济史及唐宋史著作,当实至名归。 相似文献
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张俊海 《合肥教育学院学报》2009,(5):69-71
《新唐书》、《旧唐书》对李商隐评价歧异之处,主要表现为政治态度和创作成就两方面。对二者评价差异的原因进行剖析,可对李商隐在唐末五代和北宋的接受状况有更为客观深入的了解。 相似文献
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周品生 《楚雄师范学院学报》2011,26(10):13-20
吴熊和先生《唐宋词通论》中把节拍、拍(拍子)、均拍这几个概念弄错了,有时混为一谈,有时又自相矛盾。笔者指出了这些错误并对唐宋词中这几个术语做了辨析,明确了概念,论证了拍(拍子)、均拍都当乐句解,并以此论述了《唐宋词通论》中所说《十拍子》(《破阵子)》的这个拍子不是节拍而是乐句以及依拍定字句等其他问题。 相似文献
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论宋代小说的“由虚入实”之原因 总被引：1，自引：0，他引：1
张祝平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(2):54-59
唐“虚”而宋“实”是后人对唐宋小说实际现象及各自特质的揭示和评价。造成宋代小说“实”之状况的原因有这样几点：晚唐小说由虚构铺衍向征实补史演变给宋代小说发展定下基调；宋人小说观念有浓重的求实意识，唐代小说“假小说以施诬蔑之风”助长了宋对前代小说盛行的考据求实之风，在对唐小说虚构成就认识不足的情况下，以偏概全，误将虚构当做虑幻加以攻击；宋代统治者对小说既以之消遣，又斥其不实；宋代史学发达，取小说入史，宋人更强调了小说以补史为标准，以纪实为手段，以鉴诚为目的；宋代党争激烈，文网日张，给小说的虚构以沉重打击。 相似文献
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唐宋诗之争是中国文学批评史上的一桩公案。自南宋以迄近代从未间断,其间尊唐者有,宗宋者有,但总体而言,"尊唐抑宋"观念在整个论争中占据主导地位,尤以明代为甚。实际上,用"尊唐抑宋"来界定明代的唐宋诗之争并不准确,因为,有明一代反对"尊唐抑宋"的声音无论强弱,但在明代诗坛上都不曾消失过。明初诗派虽大多宗唐,但反对的声音也不容小觑。另外,反对"尊唐抑宋"的声音并非一直处于弱势、边缘,明代中期,由于前、后七子的不懈倡导,"世人但知宗唐",反对者较少。至后期,公安派不惜矫枉过正,对后七子的诗学理论进行批驳,与其同时复古派也开始对一己的诗学观念重新检讨与反思,认识到拟古的若干弊端,此后,为宋诗正名的声音越来越高。值得注意的是,明人肯定宋诗的诗论多从"主真"、"重变"、"言理"等方面立论,从根本上体认到宋诗的特点和价值,驳斥了明代诗坛上"尊唐抑宋"之音,同时也对宋诗的研究和传播、以及清代宋诗学的形成起到了重要的作用。 相似文献