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1.
董建华 《广西教育学院学报》2007,(1):129-132
《谐铎》一书,从书名及其具体内容的描写都昭示着作者的小说创作主旨,即小说既要蕴含教育劝惩意味,又要葆有娱乐消遣功能.如果说坚持小说的教育劝惩意味是大多数古代小说创作者的共识,那么,认识小说的娱乐消遣功能,自觉地把娱乐消遣与教育劝惩两者融为一体,则是《谐铎》一书作者对小说这一文体的审美特性的清醒而理性的体悟. 相似文献
2.
统编高中语文教材选择性必修中册第三单元是历史著作单元,选入了两篇史传文《屈原列传》《苏武传》,以及两篇史论《过秦论》《五代史伶官传序》."史传文"是以记载人物事迹为主的叙事性文体,"史论"则是以总结历史经验教训为主的说理性文体.如何以项目化的学习,来统合两种不同的文体,是教学设计的难点. 相似文献
3.
荔枝蜜 《中国小学语文教学论坛》1998,(3)
初中课文重难点确定与突破荔枝蜜重难点确定根据文体特点,本单元设计的教学要求有二：一是理解记叙文中叙述和描写的巧妙结合;一是学习文章中词语的搭配。作为本单元的一篇精讲课文,《荔枝蜜》一文重难点的确定要扣住单元教学要求,体现文体特征。文章以作者思想感情变... 相似文献
4.
《兰州教育学院学报》2019,(8)
《序志》篇作为《文心雕龙》之"总序",是作者自述志趣并总结全书之关键。从"赞"的本义来看,它最初产生于对事物的赞美感叹,后来这种文体的主要功能是辅助说明文义。《序志》篇赞文作为全书的纲领性篇章,是《文心雕龙》之精粹,其重要性不言而喻。本文以能体现魏晋玄学思想的《庄子》郭象注为参考,逐层细致、深入地探索了该篇赞文与《庄子》思想的契合之处。 相似文献
5.
文分为两部分 :第一部分录自黄寿祺先生遗著《中国文学史约》的《序说》。作者从学术发展史的角度论述以《周易》为首的《六经》与中国文学之间的联系。第二部分录自《中国文学史约》卷之一的《先秦文学史》的开头部分。作者论述了“经”之名义、“经”之本文、《周易》名义、《周易》之时代及作者等问题。作者认为 ,经学包容于广义的“文学”之中 ;先秦文学与经学的关系尤为密切 相似文献
6.
李乃龙 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(2)
"弹事"实为公诉状文,作者均为职司弹劾的御史,读者对象为君王.<文选>卷四十"弹事"收有任日方的<奏弹曹景宗><奏弹刘整>和沈约的<奏弹王源>三篇.曹景宗因军事而遭弹劾,刘整因家事而遭弹劾,王源因婚事而遭弹劾,包括了朝廷命官从家到国违反法制或道德的重要类型.叙事简明、气势凌厉是弹事文的主要艺术特征. 相似文献
7.
《篆隶万象名义》是在顾野王《玉篇》的基础上编纂而成的一部字书,其收字、释义基本保留了野王《玉篇》原貌。周祖谟先生曾以《篆隶万象名义》(以下简称《名义》)比勘《说文》,发现了《说文》中的不少问题;还有学者征引《名义》以校诂先秦曲籍,足证《名义》之弥足珍贵。然而今本《名义》俗字、讹字较多,音义讹舛亦时有发生,给《名义》的使用带来很大障碍。本文是在对《名义》的全面整理的基础上,分字头、注音、释义三个方面,以字讹、衍文、脱文、误拆、误合、误指、颠倒错乱等例别统摄《名义》中之讹舛近百条,以期对《名义》的开发利用有所裨益。 相似文献
8.
《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安（字少卿）的一封信，这是司马迁在《史记》之外的一篇不可多得的“雄伟奇谲”的名文，历代评论家对它推崇备至，称之为“天下奇文”、“百代伟作”，认为它可与《离骚》“抗衡千古”。一篇书信，赢得如此高的赞誉，其重要原因就在于它真切地表达了作者司马迁的那种激扬喷薄的思想感情，是“为情而造文”的典范。通观全篇，作者把满腔复杂的思想感情宣泄得淋漓尽致，其高超的抒情艺术更是令人叹为观止。 相似文献
9.
何易展 《株洲师范高等专科学校学报》2008,13(1):79-83
历来对文赋的肇始是有争议的,无论是汉代的散体赋,还是唐始的新文赋,实际都可称为文体赋。但从句式、音韵、叙事方式、抒情色调之浓淡等方面看,二代所表现的赋风又是有所差异的。仅以司马相如《子虚》、《上林》、"四杰"中卢照邻《对蜀父老问》、骆宾王《钓矶应诘文》等篇来看,即可窥蠡两代盛世之不同世俗人情和作家个性之特点。 相似文献
10.
吴鉒鉒 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
《晋书》唐太宗御撰的史论有四篇,《宣帝本纪》是其中的首篇。以常理言之,《宣纪》本来应该是写得特别“宏富精覈”的,然而由于司马懿是魏晋禅代的奠基人,在历代禅代的过程中,伴随而来的往往是频繁的宫廷政变以及统治集团中不同政治派别的相互倾轧和撕杀,从而造成了一种特别严酷而沉闷的政局,迫使当代史官的纪事不能 相似文献
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12.
王炳社 《渭南师范学院学报》2011,26(1):58-62
中国的隐喻艺术思维一开始就是在自觉应用的基础上展开研究的。到了两汉,主要是从政治教化的角度展开研究的。魏晋南北朝时期则在言、象、意上做足了文章。 相似文献
13.
南朝学者任昉擅长表奏等笔体文章,和当时文坛领袖沈约齐名,有＂任笔沈诗＂之称。任昉的笔体作品中有大量的属于代人创作的代言体。即使是代言体作品,任昉也能设身处地恰如其分地把握作品的艺术表达出自己的褒贬,表现了有为而作的精神。任？的笔体作品用典恰当、笔端含情,其艺术价值得到当时人的赞赏。 相似文献
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15.
柏俊才 《广播电视大学学报》2011,(1):33-39
"竟陵八友"是齐梁之际重要的文人团体,包括谢眺、王融、沈约、萧衍、范云、任昉、萧琛、陆倕八人.他们是永明体新诗的倡导与实践者,也是齐梁文学新变的完成者.他们的山水诗、公宴诗、咏物诗成就甚高,其奏疏、序论诏铭、书文碑领、辞赋等文体也代表着齐梁散文的最高成就.在文学艺术上,"竟陵八友"倡导文学题材的日常生活化、重视文学的抒... 相似文献
16.
颜之推在批判魏晋南北朝时期士大夫教育的基础上,扬弃了儒家经世致用思想,提出了六品实用人才观、劳动教育观、辩证杂艺观、专攻一事观等深刻思想,其徳艺周厚、艺不役人、博闻执一等理念至今值得思考。 相似文献
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颜之推在批判魏晋南北朝时期士大夫教育的基础上,扬弃了儒家＂经世致用＂思想,提出了六品实用人才观、劳动教育观、辩证杂艺观、专攻一事观等深刻思想,其徳艺周厚、艺不役人、博闻执一等理念至今值得思考。 相似文献
18.
魏晋时期,女性题材的赋作得到大量的抒写;女性角色呈类型化趋势,如思妇、怨妇、去妇等其中最为特殊的奠过于寡妇角色的抒写。其特殊性一是表现为写作主体的不同．二是其写作时间集中在魏晋时期。魏晋已降则不见蛛迹。立足其特殊性．逐层分析魏罾“寡妇赋”的创作特色。探究兴盛于魏晋之缘由,展现出文本丰富的文化内涵。 相似文献
19.
彭岩 《湖南科技学院学报》2007,28(11):79-82
啸即打口哨,是一种具有悠久历史传统、鲜明民族特色的音乐形式。魏晋间著名辞赋家成公绥所创作的《啸赋》就是以“啸”这种在魏晋文人中广泛流行的口哨音乐形式为吟咏对象的抒情咏物赋名篇。透过这篇赋,我们不但可以找回久已失落的古老音乐形式,而且可以看出,它集中表现了自然、高雅、中和的音乐美学思想。 相似文献
20.
王铭 《常熟理工学院学报》2002,16(3):82-84
东晋以降,文风浮华,内容空洞,“损本逐末”。隋初,治书侍御史李谔提请文帝杨坚用行政手段端正公文文。本文以其《上书正文体》为研究对象,从文种学角度出发,探索“上书”的历史渊源与向“奏”文种转化;分析后世沿用残留状态的上书之原因,印证该实例处的文种演化阶段。从文体写作的角度出发：分析该文所崇尚的“儒素”之内涵,是强调公文以实用为本。“儒”指内容实在,“素”之指文字朴实。与文艺作品基本出发点,以意境为统率,情趣为根本,欣赏为目的,明显有异。进而分析李谔的主张在公文写作指导思想上的局限性。 相似文献