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《当代传播》1992,(4)
朋友:我们上次讨论新闻美的特征,是就新闻审美的一般标准而言。生活中美的事物及其对象丰富多彩,特点各异,它们在新闻中也就有不同的形态表现和特性。总的来说,新闻美在受众心理上是一种美感,但由于新闻美的形态不同,所唤起受众美感情绪反应也不尽相同,这是新闻审美的客观事实。这里我们就来探讨这个问题。借鉴中西方美学传统的概念,我们不妨也将新闻美的形态主要划分为几种。崇高。崇高它是“伟大心灵的回声,”“令人产生一种激昂慷慨的喜悦”。古今往来,崇高的现象总是深受社会的褒扬与尊崇。新闻紧伴着时代步伐,只要真实而准确地反映了社会实践中崇高的事物,自身必然也显现出崇高这种审美形态,唤起受众敬佩、钦仰、崇尚的美感。比如毛泽东在解放战争期间为新华社写的诸多消息,忠实描绘 相似文献
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社会实践证明,美学和播音学不仅可以互相渗透,还可以指导播音实践和对播音作品的有效欣赏。因此,有意识地探索与研究播音美学具有重要的现实意义和不可忽视的理论意义。美学的审美对象,有自然界、人类社会、人类所创作的艺术品三种,由此产生自然美、社会美和艺术美三种审美形态,它们涵盖的内容极其丰富多彩。崇高美是审美形态的内涵之一,随着社会历史的发展,人们对审美形态中的崇高美的认识步步深入,使之越来越接近生活实际,崇高美的社会意义也越来越得到人们的重视,崇高美引人播音实践,也应得到应有的重视。播音是对新闻和艺术… 相似文献
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新闻在趋真向善之时,需要借助美学的手段,按照审美的规律创作新闻作品,当新闻作品传播到达受众时,才能触动受众的心灵,让受众在审美感受中获知新闻事实,从而实现新闻作品的新闻价值和审美价值。美、丑、悲、喜和崇高是审美价值的不同形态,现实中事实的真,捐助时“跳梁小丑”中饱私囊的丑、灾难中生命坚强的崇高,都具有这些审美价值,是实践活动中人的存在、感知、情感具有与自我生命发展需要相一致的性质。审美价值的实现是人的本质性生命力量通过实践对象的呈现,新闻的审美价值与新闻价值共生共存。新闻作品除了必须遵循真的原则,还应该有美的魅力。这就要求新闻作品在传达信息时,应当注意讲述的方式,以引发受众对事实的审美感受。 相似文献
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新闻的美学特征是对新闻的美的特殊性质的概括.作为一种特定的意识形态,其美学特征是客观存在的.探究新闻的美学特征有助于我们更明确地把握新闻的美,进而更加积极地塑造和更加深刻地欣赏新闻的美.
新闻的美学特征的本质
1.通过新闻方式掌握世界就形成新闻美
美是人的本质力量的对象化.在改造世界的过程中,人的认知,情感等本质力量在劳动对象中得以肯定.人的本质力量的丰富性和人类掌握世界方式的多样性,决定了美的形态的多样化.而通过新闻方式掌握世界就形成新闻美.[1] 相似文献
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文学是用语言塑造形象、反映社会生活的一种语言艺术,是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。在丰富多彩的广播节目中,文学节目是最能显现声音个性特色魅力、最容易让听众产生共鸣的节目,也是最需要播音员准确把握作品情感的节目。一、充分备稿是广播文学播音的前提文学之美,有优美、壮美、凄美,优美者令人陶醉,壮美者令人激昂,凄美者令人为之心碎神伤,而文学之美常常在播读中能够得到最好的表达。在 相似文献
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情感是人对客观现实的一种特殊的反映形式,是人对客观事物是否符合自己的需要所作出的一种心理反映,可以说是审美感受的一个突出特点。由于新闻评论的特殊地位,人们很容易将评论误认为是单纯地向读者发号施令,板着面孔教育读者如何如何,造成评论写得不生动、不活泼,歌不敢歌,恨不敢恨,没有情感色彩,成了令人生厌的“八股文”,难以引起读者共鸣,使新闻评论的战斗力、思想性、指导性得不到有效发挥。列宁曾经说过:没有“人的情感”,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。笔者现就情感在新闻评论中的审美意义,谈一点个人看法。新闻评论的崇高美众所周知,我们正在建立的社会主义市场经济体制和深化改革,是人类历史上最艰巨的革命,人民群众在中国共产党的领导下,在这一革命进程中更是创造了历史上空前未有的、可歌可泣的英雄业绩,体现了崇高的理想和彻底的革命精神,被称之为“第二次革命”。作为新闻评论,它理所当然要为这场革命大造舆论,发出时代的最强音,为这项伟大崇高的事业讴歌颂扬。崇高之美在新闻评论中自然是一个独特的审美特征,是鼓舞全国人民奋勇前进的号角。如第五届中国新反的审的单者,了,不情的美们化群进歌闻奖一等奖获奖作品《上下一心打好全年改革攻坚战》,充分... 相似文献
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美是人的本质力量的对象化,人类所触及的一切领域、所从事的一切活动,都具有美的特质。崇高是美的表现形式,于此,笔者试图从媒体内容、媒体效果、媒体形式等方面解读崇高在媒体传播中的美学呈现。一、媒体传播的真,让人心存敬畏之感,而敬畏是崇高的心灵表现媒体依赖于文学又不同于文学,媒体传播与文学的本 相似文献
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记者在新闻活动中对客观事物作出是与非、好与坏、美和丑、崇高或卑微的判断的同时,也表现出或喜怒,或哀乐,或亲切激动,或淡然冷漠的态度。心理学家把这种“人在活动中对客观事物所持态度的体验”叫做情感。情感作为人类对客观事物的一种体验,自然伴随 相似文献
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当代美学家王朝闻说,崇高就是时代精神和先进生产力的体现.崇高之美能带来力量和希望,大型合唱作品《黄河大合唱》张扬的是不屈不挠的民族战斗力;电影《湄公河行动》呈现的是惩恶扬善的国家正义感;京剧《智取威虎山》歌颂的是豪气冲天的杨子荣;身边的"感动中国的人""最美的人""时代先锋""道德模范"也是崇高精神的践行者.耳濡目染这些崇高精神,就能生出崇高大美:胸怀国家、努力向前、自强不息、奋斗不止.在挫折失败面前乐观从容、不离不弃. 相似文献
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人类的价值状态产生于人的主体意识或是人的欲望觉醒的那一刻.因此,价值的本质涵义与人自身息息相关.纵观人类发展史中在人的存在意义探寻,主体性和主体间性是两个重要的阶段性特征,它们同时也标志着哲学领域的重要转向.对于以哲学为根基的美学范畴崇高而言,主体性或主体间性不仅体现为一种价值诉求,而且凝结成一种价值圭臬,电视剧中崇高的价值范式转化也根源于此.崇高在电视剧这种日常生活的文化形式中体现出了主体性价值到主体间性价值显现的明显转变.这是不可逆转的世俗化的脚步,也是一个经典范畴于变动不居的历史文化环境中所必然出现的"经典化"历程. 相似文献
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在我们的生活中,任何美的事物,都与真、善分不开,也即真善美是统一的。法国十八世纪哲学家狄德罗说过,“美就是真、善的形象表现,在前面两种品质上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。”狄德罗的表述不一定准确,因为美并不只是一种装点,它还有着十分丰富的内涵,但是把美离不开真和善的品质的看法无疑是正确的。广告的美也离不开真与善,广告创意必须做到真善美的统一,才能唤起人的审美感受,才能获得好的社会效益和经济效益。
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在日常生活中,美无处不在,无处不有。人们喜欢美,美也便自然地依附在我们生活空间,蕴含在每个人的心灵深处。 新闻作为一种目前世界上发表量最大,读者和听众最多,最有影响的一种文体,也要给人以美感。谈到美的新闻和新闻美,也许有人会觉得和美学不搭界,认为新闻重于报道事实,“直 相似文献
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优秀的主持能够带给人一种艺术美感。主持人应具备什么样的艺术品质．在具体工作中又表现出什么样的艺术特征？本文通过对主持人的形态美和“无形”艺术分析,阐述了主持人的主持艺术．具有较强的现实意义。 相似文献
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有一种崇高源于敬业,有一份感动来自平凡。在日常的工作和生活中,我们所见到的大多数人,他们或许过去没有、将来也不会有可歌可泣的伟大贡献,但正是这么一个又一个平凡的人,在各自的岗位上遵守“已着手的工作必准时完成之．已接受的事务必诚实对待之”的爱岗敬业原则。 相似文献