共查询到10条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
对于一个教师来说,一次面向孩子的讲述并不那么简单。作为一种口头文学,讲述与读故事相比,不再停留于文本语言的语音再现,而需要讲述者发出自己的声音。在向倾听者转述故事的过程中,讲述者的角色可能会产生变化,同时会自觉地将自己的情感、思想通过讲述转达给倾听者。为了更好地为孩子讲述一本童书、一个故事,我们常常需要从三个维度构建童书讲述的立体空间,并选择合适的讲述角度和讲述方式。 相似文献
2.
儿童爱听故事，在故事的浸润中成长。这与儿童是用形象思维与世界对话，感性地认知生活中的人与事密切相关。故事类文本语言通俗易懂，但是要想深入领悟其内涵，就需要多次赏读，反复品味。儿童不是成人，他们需要在兴趣的支撑下走进文本，与文本中的人物亲密接触。当下的语文课堂进行故事类文本教学采用的方法主要是朗读和讲述。朗读属于一种外围性感悟，缺少有我性创造；而讲述则渗透着讲述者的个性化理解和情感性再现，活化了文本。学生通过讲述，将文本语言内化为自身语言，汲取着故事所承载的文化要义。 相似文献
3.
泰国民间故事是泰民族文化的重要财富。在世界文化全球化、一体化背景下,泰国民间故事的讲述者、讲述语境、传承场域以及传承语境都逐步变迁着。为此,要让泰民族民间故事文化不断迁延,必须充分调动广大泰民族保护民间文化的积极性,努力培养一批新的传承主体。在有效保护泰民族民间故事的同时合理开发利用,打造泰民族特色文化,才能让其在传承中有所突破,在发展中有所创新。 相似文献
4.
“从知其然到知其所以然”的深描与阐释——论江帆持续性追踪研究故事讲述者的启示意义 总被引：1，自引：0，他引：1
王志清 《鞍山师范学院学报》2008,10(3):58-62
“谭振山的民间故事”作为惟一的个人项目被列入《第一批国家非物质文化遗产名录》,从80年代中期开始的全国民间文学普查工作开始到申请国家非物质文化遗产,民俗学者江帆持续性追踪研究故事讲述者达18年之久。持续性追踪研究为民俗学的田野调查工作提供了研究者的介入能促使讲述者对民间叙事价值的认识升华、调查互动中促使研究者反思田野调查伦理道德、如何充分挖掘故事讲述与故事讲述者背后的文化涵义等一系列的启示。 相似文献
5.
论叙述性人物的类型及功用 总被引：1，自引：0，他引：1
卢普玲 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(1):103-106
人物不仅在叙述中生成，是故事讲述人“讲述”的对象，同时还具有为叙述服务的功能，是在讲故事活动中发挥多种作用的“叙述参与者”。本文即从叙事学的角度出发，对具有帮助真正的作者讲述故事等功能性作用、充当故事讲述者的叙述性人物进行论述，在文本分析的基础上对“人物”进行新的理论阐述。 相似文献
6.
7.
8.
传奇故事是莫言创作的一个重要特色。莫言自称是一个讲故事的人,他在作品里总是孜孜不倦地讲述着一个个富有传奇色彩的故事。诺贝尔委员会也认为他很好地将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在一起。莫言的作品可读性强,富有传奇性是一个重要的原因。《会唱歌的墙》非常具有代表性,作者通过刻意地营造传奇的环境,根据文本需要加工选择传奇类型,赋予东北乡丰富的内涵来讲述着他独特的传奇故事,这种独特营造使他的作品充满魅力。 相似文献
9.
儿童爱听故事,在故事的浸润中成长。这与儿童是用形象思维与世界对话,感性地认知生活中的人与事密切相关。故事类文本语言通俗易懂,但是要想深入领悟其内涵,就需要多次赏读,反复品味。儿童不是成人,他们需要在兴趣的支撑下走进文本,与文本中的人物亲密接触。当下的语文课堂进行故事类文本教学采用的方法主要是朗读和讲述。朗读属于一种外围性感悟,缺少有我性创造;而讲述则渗透着讲述者的个性化理解和情感性再现,活化了文本。学生通过讲述,将文本语言内化为自身语言,汲取着故事所承载的文化要义。 相似文献
10.
贾放 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):70-76
俄罗斯的民间故事研究者们创立了故事讲述人研究理论和故事文本结构形态研究理论 ,二者分别从不同的角度阐明了民间故事的本质和独特性 ,拓宽了研究的范围 ,深化了对研究对象的认识。这两派理论兴盛于不同的历史时期 ,构成了俄罗斯民间故事研究的“双重风貌”。 相似文献