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1.
齐钢 《浙江教育学院学报》2003,1(4):28-34
白先勇惯于描写一群被时代所遗弃的流放之人，写他们在社会变迁中的寂寞情怀、人生晚景以及在中西化冲突中的困惑，从而表现历史的沧桑和人生的无常，赋予小说悲凉意蕴；白先勇的人生经历和对传统化的偏爱是他小说的悲凉之源，对传统化的过分沉迷使其小说未能达到悲剧的高度；他善于运用多种艺术手法来渲染小说的悲美。 相似文献
2.
穆时英是中国新感觉派的代表人物。他的小说描述了光怪陆离的都市生活，塑造了形形色色的人物形象，透过热闹的外表、穿过华丽的语言，我们不难发现穆时英小说弥漫的悲剧意识和悲剧色彩。这种悲剧意识，既具有中国现代文学悲剧意识的普遍性，也渗透着他独特的人生经历和人生体验；这种悲剧的色彩，不仅是他小说的艺术风格，也是他人生的写照，使他个性性格的具体体现。 相似文献
3.
林锡潜 《福建教育学院学报》2005,6(1):69-73
胡也频在人生与艺术的追求道路上充分体现了闽人精神,他通过小说创作探寻人生,追求光明,他的小说创作作为追求光明到来的基石和桥梁,是过渡时期的不可磨灭的人生与艺术的奉献. 相似文献
4.
一、中国传统文明的牺牲品凡读过讽刺小说《围城》的人,无不叹服小说主人公方鸿渐那俏皮伶俐的言谈和随意应变的机智。小说多次借他人之口说道或直接描写到这一点.由此我们断定,方鸿渐决非智能低下、不堪造就的多余人。从智商看,他决不比他的同辈赵辛楣等差多少.但纵观他的全部人生历程,他竟未做成一件有意义的事,他处处失败,而且还将继续失败下去。赵辛楣对他的评价可谓一语中的:“你是个好人,但是全无用处.”(《围城》)从作品描写来看,方鸿渐的“无用”主要表现在两个方面:一不能内胜,二无法外王.他既无(?)当时的中国社会现实人生,又无用于一种积极健全的人生追求,于社会现实无用 相似文献
5.
沈从文的主要文学贡献是用小说与散文构建起他特异的"湘西世界"——沈从文理想人生的缩影。在作品中,他提出了人与自然"和谐共存"的本于自然、回归自然的哲学。其湘西小说的特点是题材取自生活,从伦理道德的角度透视人生,表现出人的自然化和原始古朴的人性;在小说创作中创造性地运用和发展了一种特殊的小说体式:自由挥洒的散文化体式、多样化的叙事方法以及独特的文学语言,这是其小说重要的艺术特色。 相似文献
6.
在格非的先锋小说中,存在着三种不同的叙事结构：＂迷舟＂式叙述、纯虚拟的叙事游戏和罗生门式的多重角度叙述。在格非笔下,生活是无中心的,存在是一个巨大的迷宫。他小说中的时间是碎片化的,是孤立的一个个瞬间,他不提供对生活的整体性认识,也无意于总结历史的客观规律,他对历史的表现,往往成为某种＂戏仿＂。他的小说往往传达出这样一种认识：人生充满偶然,意外造就历史。 相似文献
7.
《昭通师范高等专科学校学报》2015,(1):71-75
胡性能的小说多以人的精神创伤与爱欲表现为题材,沉迷于人的天命思索,创伤突如其来,一时的创伤和突发事件往往将人生导向非常的轨道,卷入轮回的迷潭。胡性能的小说叙事圆熟,风格凸显,但对人生的表现受到电影叙事的影响,缺乏自我深沉的人生体感。《下野石手记》是经营得最好的一篇,作家自我的人生、人性感喟对故事进行着持续强劲的塑形,使得小说叙事对精神创伤的表现独到、恰当并且圆满。 相似文献
8.
杨永明 《乐山师范学院学报》2010,25(2):31-34
沈从文的小说主要的是写到了两个方面的内容：一是充满原始习俗的乡间人生,二是现代文明下的都市人生;他把人类病态精神看作都市文明对人性的扭曲。在他的都市题材小说中,他通过城乡对立视角中的人生体验来审视＂乡下人＂眼光中的现代都市人生。明显地流露出作为＂乡下人＂的自我主体所特有的对都市人生活方式和人生价值的强烈否定意识。展示形形色色的所谓城市精英的丑陋人性,他怀着对理想人性的执着追求痛斥这种人性的沉沦,并试图在现实与理想对比中揭示这种现象所产生的根源,体现了人类不可泯灭的对精神世界的终极追求。 相似文献
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10.
胡勇 《湖北广播电视大学学报》2007,27(6):68-70
郁达夫小说颓废感伤风格的形成和他对唯美主义的审美选择有着内在的关系.他的小说表现了理想人生和理想人性的扭曲、失落,是对现实世界的诅咒和隐忍抗争. 相似文献
11.
该文从形象和心理两个方面将詹姆斯.乔伊斯本人与他的小说《死者》中的主人公加布里埃尔做了对比,指出乔伊斯在极大程度上是以自我复制的方式塑造了加布里埃尔这个人物。乔伊斯不仅是将自己的相貌和人生经历移植在加布里埃尔身上;更为重要的是,他是在通过小说主人公来深刻剖析着他自己的内心世界——对祖国和故乡的爱与痛,以及对生与死的深思。 相似文献
12.
何天杰 《华南师范大学学报(社会科学版)》1994,(3)
本文认为,蒲松龄“幻由人生”主张的主要价值不在于抒发人生哲理,而在于他对小说虚幻题材、虚构手法的清醒理论认可。这对于他之前的小说理论界的混乱观念不啻是一次清。普遍的时代幻灭感、对戏曲理论和庄子美学思想的消化吸收,促成了蒲松龄的理论自觉。他的“幻由人生”的理论主张。对清初开始的小说创作高潮的形成,具有不可忽视的影响。 相似文献
13.
14.
邱能生 《当代教育理论与实践》2012,(12):173-175
美国犹太作家菲利普·罗斯是美国一位极具影响力而又颇受争议的作家。他的小说以性爱、信仰危机、非理性主义等为特征,表现出明显的后现代主义色彩。他的新作《每个人》叩问死亡,由小说的无名主人公死后回顾自己一生来揭示人生的终极意义。凸现的主题十分悲观：生与死都没有意义,生是人的身体日益衰落,倍受疾病折磨的过程;死则是身体残骸埋葬于坟墓之中,人生的终点。用弗洛伊德的精神分析学说来分析小说的人物性格,并进而探讨小说的死亡主题和性主题,从而揭示小说的后现代主义特征。 相似文献
15.
刘向宏 《沈阳教育学院学报》2004,6(2):20-22
叶绍钧是中国现代文学史上人生小说的重要开拓者，他的小说，关注普通人的人生，反映人生的疾苦，表达对普通人生苦难的同情和对造成人生苦难的社会的批判；坚持现实主义的方向，关注时代风云，在重大的社会历史事件中展现人物思想变化的脉络，对整个人生派小说创作起了有力的推动作用。 相似文献
16.
白先勇在他的小说集《台北人》中通过对琐碎的生活和普通的人生的描写,向我们展示不同人物背后所蕴藏的普遍人性和人生无常。而白先勇的这一创作特色的形成,是受中国古典文学传统影响的结果,更是社会的变迁和他自己的人生阅历的真实再现。 相似文献
17.
陈霁 《中学生读写(初中)》2004,(12)
重读鲁迅先生的经典小说,苦涩的滋味便渗入心脾。很少有人能读懂鲁迅人生的这部小说。他笔下的人物渗透着他人生的苦涩:一个文学家的苦,一个思想家的苦,一个革命家的苦。一篇《狂人日记》,激起文学界层层波澜。以笔下一个狂人的口吻道出了中国数千年的悲哀:这是一个压抑人性、扭曲人性的 相似文献
18.
王永兵 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(10):95-99
汪曾祺的文学叙事实践着＂一个中国式的抒情的人道主义者＂的创作理想。在具体的写作过程中,汪曾祺主要依靠将人生理想化的方式,着力于审美人生的营造与刻画,使得文本充满唯美主义色彩;同时他还注重发挥小说的伦理教化作用;为了有别于西方的人道主义,汪曾祺主要是发掘和利用了中国传统文化资源。追求通俗的抒情与刻意的和谐,这是汪曾祺小说的特点,也是其文学意义和价值所在。 相似文献
19.
《绵阳师范学院学报》2020,(9):75-79
次仁罗布小说的叙事道德观就是发现惟有小说才能发现的,也就是走出现有世界结论,寻找那对于我们来说是隐在神秘的、静默的、不被关注领域里的,自由自在绽放的人性花朵,发现新的生活认知。从他的小说代表作《杀手》《放生羊》等来看,主要体现在这样四个层面上:小说不过是在世俗之伦理道德、人情、境遇中的发现而已;小说探究和追问的是存在本真之秘密;小说关注的是灵魂的絮语,捕捉的是心灵呼应;小说发现的是那种对世界的赤诚,是将人生之喜悦和悲哀融合为一的善良。 相似文献