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1.
《楚雄师范学院学报》1992,(4)
一、广汉三星堆文化之谜 1986年7月至9月,四川广汉三星堆一号祭祀坑出土了500多件珍贵文物,二号祭祀坑出土了600多件珍贵文物。这批文物的出土立即为国内外所瞩目。广汉三星堆遗址发现后,学术界把归入新石器西周晚期春秋早期巴蜀地区的考古文化均称为三星堆文化,其影响最大,最具代表性的即广汉三星堆遗址的考古文化,也称广汉三星堆文化。 相似文献
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何卫民 《小学生之友(智力探索版)》2006,(10)
三星堆位于四川广汉南兴镇北,因三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。它总体面积达12平方公里,是四川境内目前所知的一处范围最广、延续时间最长,文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。1988年1月它已被国务院确定为国家级重点文物保护单位。从1929年以来,我国考古学家已经对三星堆进行了70余年的考古发掘,其间,不断有考古发现问世。在现已发现的文物当中不仅有大量精美的玉器,还有为数众多,制作奇特的青铜器具。现已证实三星堆遗址是一处规模庞大的古城遗址,然而考古学家对它的研究仍未停止,在那里还有许多扑朔迷离的谜团等待着人们去解答。文… 相似文献
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<正>小档案姓名:郭汉中出生年月:1968年12月工作单位:四川广汉三星堆博物馆获得荣誉:先后荣获“四川工匠”“四川好人”称号,被评为2022年“大国工匠年度人物”。文物修复大师领入行郭汉中的老家离三星堆遗址不远。20世纪80年代,三星堆两大祭祀坑发掘工作取得重大进展,几名考古队员就住在他的家里。 相似文献
4.
刘道军 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(3):59-64
三星堆二号坑出土的青铜“太阳神树”与金沙遗址出土的金箔“太阳神鸟”,作为典型器物,分别是两种考古文化的集中体现。无论是在宗教寓意和神话色彩方面,还是在古蜀人所使用的历法等科学方面,都体现了金沙遗址文化对于三星堆遗址文化的继承与发展。 相似文献
5.
练玉春 《时事(时事报告中学生版)》2000,(4)
在成都平原的广汉月亮湾南岸，从西北到东南横列着三座不起眼的圆丘形小土堆，而这就是被誉为“世界第九大奇迹”的三星堆遗址。三星堆遗址最早发现于1929年春，近20年来，我国考古界连续对三星堆进行了14次发掘，出土了数以万计距今5000年到3000年的各时期文物。尤其是大量距今3000多年前的青铜人像、面具、神树、神坛、神殿、器物等文物精品出土，轰动了世界。三星堆遗址之所以享有如此盛誉，在于这些文物除少部分具有中原地区文明的痕迹外，绝大多数都体现出奇特的地方土著文化风格。尤其是青铜器，造型极度夸张抽象，具有神秘气氛，与常… 相似文献
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霍巍 《历史教学(高校版)》2014,(5):3-7
正在世界文明史上,有过许多重要的考古发现,举世闻名的特洛伊古城、埃及金字塔、古巴比伦城堡、意大利庞培古城……都被载入人类文明的史册而千载传颂。但是,在中国西南四川省广汉市境内发现的三星堆遗址,却并没有引起世人太多的注意。最近,我国著名历史学家、古文字学家李学勤教授对三星堆遗址的发现作出了这样的评价:我一直觉得,三星堆发现的重大价值还没 相似文献
8.
四川广汉三星堆遗址是我国近年来的重要考古发现之一，新课标实验教材《中国历史》七年级上册(人民教育出版社，2001年)及时补充了这一内容，并且配了一幅“三星堆青铜立人像”图片。这幅图片是用白描手法绘成，不能完全反映原像的风貌，现提供彩色图片并略作说明。 相似文献
9.
彝族传统文化与三星堆文化之间有可连通的信息,表现在三星堆遗址在彝族先民尼能氏的活动中心地,尼能氏活动的历史空间与三星堆文明的创造者同处一域;彼此在宗教领域拥有的共同特征,表现为人鸟共生的共同文化特征,太阳神崇拜的共同文化特征,神树祭祀的共同文化特征等;还有纵目形象等意义表达方式的共同特征等诸多的方面. 相似文献
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臧嵘 《中学历史教学参考》2007,(6):34-38
“一醒惊天下”的丰富内涵
三星堆遗址的发现称得上是“一醒惊天下”的考古成果，在国内外学术界受到极大重视。在我国出版界，展现三星堆文化的书籍众多。如：《三星堆文化》（四川人民出版社1993年版）、《众神之国三星堆》（中国言实出版社2002年版）、《三星堆奥妙》（四川人民出版社2001年版）、《三星堆文化探秘》（昆仑出版社2001年版）、《点击三星堆》（广东旅游出版社2001年版）、《古蜀的辉煌》（巴蜀书社2002年版）、《三星堆与巴蜀文化论文集》（巴蜀书社1993年版）等等。 相似文献
12.
三星堆文化与文明 总被引：1，自引：0，他引：1
李社教 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2008,25(3)
考古发现证明,三星堆遗址有大量的青铜器、有城墙环绕的城市、有大型的祭祀场所,是一个已具有一定规模、功能比较完备的奴隶制国家,但没有出现成熟的文字。按学术界对于古代文明的界定,三星堆文化已步入了文明的门槛,但处于人类文明的童年时期。古蜀人生活在由他们自身通过实践活动创造的"人"的环境中,在"自然的人化"过程中,开始了其非自觉的、非独立的审美活动。 相似文献
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陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》2001,23(4):55-57
以《蜀王本纪》等文献资料联系四川广汉三星堆考古发掘物来探讨古蜀国史。从而论证昭通是蜀王杜宇的发祥地，蜀王杜字是从昭通走出去的。 相似文献
15.
三星堆遗址及其出土文物,向学术界展示了一个全新的研究领域。迄今为止,尽管研究者甚众,著作颇丰,且多所建树,但许多重大学术问题仍如同千古之谜。三星堆青铜神坛文物价值极高,内涵深不可测,目前学者们只能大致推测它是三星堆古蜀国某代王朝神庙中的国家祭祀重器。用彝族毕摩文化来解读三星堆出土文物青铜神坛,经过对比研究发现其与彝族相关神物有惊人的相似性。所以,提出几点意见,与诸位商榷。 相似文献
16.
周颖 《太原教育学院学报》2006,(4)
三星堆遗址是四川广汉地区发现的青铜遗址群,研究表明在夏商时代中国西南地区有一个高度发达的青铜文明中心,既有其自身文化特点,又与中原夏商以外的其他地区的文明存在密切的联系。三星堆美术说明:中华文明是多元化的文明结合体,各国、各民族之间文化长期互相交流,取长补短,最后才出现了以中原文化为主体,各自异彩纷呈的中华古代文明。 相似文献
17.
周颖 《太原大学教育学院学报》2006,24(4):84-86
三星堆遗址是四川广汉地区发现的青铜遗址群，研究表明在夏商时代中国西南地区有一个高度发达的青铜文明中心，既有其自身文化特点，又与中原夏商以外的其他地区的文明存在密切的联系。三星堆美术说明：中华文明是多元化的文明结合体。各国、各民族之间文化长期互相交流，取长补短，最后才出现了以中原文化为主体，各自异彩纷呈的中华古代文明。 相似文献
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三星堆遗址两个祭祀坑中出土了大量面具和头像,参考蜀地古史和神话传说,认为三星堆面具和头像形象蕴含了古蜀人鸟类崇拜的思想观念,而这种思想观念是深受古时蜀地自然环境中水因素影响的。 相似文献
19.
黄帝铸鼎原与中华文明起源 总被引：1，自引：0，他引：1
许永生 《三门峡职业技术学院学报》2003,2(4):39-47
位于豫西三门峡灵宝市阳平镇的黄帝铸鼎原,从1978年—2003年的25年间,前后经过四次考古调查和考古发掘,获得了丰富的考古资料。结合历史文献记载,参照地名学、民俗学材料,充分证明该处是中华文明发祥地之一。笔者亲自参与了该地的考古调查,目睹了历次考古发掘,经过20多年探索、研究,对该地丰厚的文化积淀与炎、黄二帝开创中华文明历史提出一些新的看法。 相似文献
20.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1998,(2)
安庆有着灿烂的古代文明,新石器时代文化遗址遍布全区。黄龙遗址的发现及曲折的发掘过程,为安庆新石器时代文化考古工作的蓬勃开展起了鸣锣开道的作用,接着又相继发现了震动考古界的薛家岗文化遗址以及其他五百多处新石器时代文化遗址。这些考古发掘成果,填补了长江中下游新石器时代文化考古的一个空白,在长江流域的区域文化考古中占有十分重要的地位 相似文献