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1.
从分析语言与文化的逻辑关系着手,进而在理论和实践上阐述在英语教学活动中文化导入的必要性和重要性,以及在课堂教学中如何利用教材内容展现东西方在思维和行为方式上的差异,最后把文化导入进一步深入,体会东西方在价值观上的差异. 相似文献
2.
张燕花 《湖北广播电视大学学报》2013,33(5):127-128
本文按照外语教学中文化导入的三个层次,探讨在口语教学中如何将相关的目的语文化和中国传统文化兼容并举,并就文化教学内容和教学方法上提出了一些想法和建议,以期培养和加强学生对东西方文化差异的敏感性,减少或避免跨文化交际中的语用失误。 相似文献
3.
中西方文化在文化渊源、价值观念、思维习惯、行为模式等方面都存在着差异.为了提高学生的跨文化交际能力,在大学英语教学中必须注重西方文化的导入,其内容主要包括知识文化、观念文化和词语文化.在大学英语教学中导入西方文化的途径主要有采取功能意念和任务驱动教学法、充分发挥外籍教师的作用等. 相似文献
4.
从语用学角度看汉英语言中龙文化的差异 总被引：1，自引：0，他引：1
语言是文化的载体,不同的社会背景和文化差异造成了词汇在文化内涵上的差异。本文从语用学的角度,探讨动物词汇“龙”在东西方文化中内涵的差异,并对“龙”在汉语和英语中的用法进行了一番比较。 相似文献
5.
郭敏 《广西大学梧州分校学报》1997,(2)
传授文化知识是教师的职责.本文拟就交际文化对交际的影响作用及贸易英语中所存在的东西方文化差异作初步分析和探讨,从而阐明在贸易英语写作教学过程中导入交际文化知识的必要性. 相似文献
6.
李晶 《中国科教创新导刊》2008,(16):68-68
数字九在东西方文化中有着各自的特球意叉．由于受东西方文化传统、宗教信仰等方面的影响．数字九的用法和意叉存在着东西方的差异．但也存在着共性,同时数字九的翻译也要根据东西方文化特点结合东西方文化的共性与个性进行。 相似文献
7.
李康 《湖南科技学院学报》2012,(6):187-188
东西方的体育文化存在一定的差异性,论文就此进行相关探讨,包括东西方地域性的差异、东西方体育文化的不同的理论基础,同时对于东西方体育文化的相互交融也有初步的探讨和展望。 相似文献
8.
郭峥嵘 《忻州师范学院学报》2011,27(1):74-78
中西方都有自己独特的文化,而"面子"观是文化的重要方面之一。由于东西方对面子的认识、关注程度以及处理面子问题的方式不同,常给双方带来交流上的困难甚至误解。文章通过对东西方"面子"的比较和分析,探讨了不同文化背景下面子观的差异及其文化价值观以及东西方维护面子的不同方略,从而让交际者在交际过程中更加深入了解面子观,提高人们对社会文化和社会语言差异的敏感性,以减少由面子引起的文化冲突,同时从东西方文化的相互融合中受益。 相似文献
9.
高苗 《晋城职业技术学院学报》2009,2(3):86-88
东西方的宗教文化观念存在着本质的差别。两者在历史长河中发展历程也是各有风采。本文首先从三个方面对东西方对待宗教文化的态度之不同进行了明了的分析,然后以东方的佛教和西方的基督教为例,对东西方文化对其宗教的影响及其导致的重要差异作了对比分析,最后对两大宗教文化的历史传承差异作了详细的阐述. 相似文献
10.
董迪 《延边教育学院学报》2005,19(4):10-12,15
东西方由于有着各自的文化传统和文化传承方式,因此在教育理念和教育途径上也有很大的差异。西方教育体现出西方人较强的平等和民主意识、较强的批判和创造精神、深远的教育价值观、务实的生活观和教育观,值得我国教育工作者借鉴。 相似文献
11.
匡翼云 《四川教育学院学报》2014,(1):70-72,77
现代文化产业的内涵强调文化资源是基础,文化创意是核心,文化科技是助力.根据现代文化产业内涵,梳理总结四川文化产业的发展现状和特征,指出非遗文化的发展与保护正好有效契合四川文化产业的发展规律,这既搭建了四川文化产业文化创意的发展空间,又使珍贵的非遗文化得到发展保护.可见,四川文化产业的发展与非遗文化的良性互动是文化产业可持续发展的明智之举. 相似文献
12.
孙书文 《湖南城市学院学报》2014,(3):49-52
一个繁荣的城市,必定是一个有着丰富文化内涵的文化城市。文化产业的发展,与文化城市的建设,同声相求:文化产业富含文化内涵,对应了文化城市建设的内在要求;文化产业能极大地释放城市的文化潜能;文化产业的发展能提升城市的核心竞争力。文化产业在文化城市建设中应发挥重要作用:其一,将文化创意融入城市规划中,城市规划中要贯注文化自觉意识;其二,加强文化产业的文化质感,重大文化产业项目与城市主题文化建设相辅相成;其三,重视文化产业集聚区的规模效应。 相似文献
13.
倪志娟 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(4):43-46
在农业社会里,由于人类文化交往的封闭性和狭隘性,文化整合大多只发生在各种文化模式的内部,作为这一文化模式保持其发展的连贯性和协调有序性的重要机制而发挥着作用。全球化时代的到来,打破了人类文化交往的时空界限,给各国文化敞开了一个新的地平线,使各国文化有可能跳出原有的较为狭窄的文化视野,确立一个认识自我和全世界的更开阔的文化视角。在这样的意义上,我们说文化整合既是全球化过程中的必然现象,又是全球化时代民族文化发展的根本出路。 相似文献
14.
个体在生命早期获得的文化习性为其将来的文化自信心与文化适应力的发展打下最初的文化底色。文化习性的获得源于个体的人格倾向和文化体验与外在文化环境的差异与矛盾。其获得机制具体表现在文化渗透、文化场的规约以及个体主观的文化选择三个方面。新的世界文化格局之下儿童文化习性的塑造应当以顺应儿童天性为根本，同时注重文化场的更新以及教育者自身的文化适应力和文化选择能力的提升。 相似文献
15.
郑丽萍 《连云港职业技术学院学报》2014,(1):58-62
十八大报告指出,“要树立高度的文化自觉和文化自信,向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进”。但面对多元文化的浪潮,大学生表现出对文化选择的茫然或迷失,一定程度上缺失文化自觉和文化自信。社会主义核心价值观与文化自觉和文化自信有着密切联系,应以社会主义核心价值观为主线贯穿思政课教学,以社会主义核心价值观引领校园文化建设,培育大学生文化自觉和文化自信。 相似文献
16.
试论城市文化景观的演化与构建——以大连市为例 总被引：2，自引：0，他引：2
文化景观是地表文化现象的复合体,是人文地理研究的重要内容。不同地域文化形成不同的文化景观,每种文化景观都表现出特定地域文化在空间上的差异和时间上的延续。文化景观中文化史层的研究对当前我国城市景观保护和构建具有的重要意义。以大连市为例,探讨其文化景观演化的轨迹并提出了保护和构建大连市城市文化景观的思路和对策：突出＂西洋建筑＂城市文化景观特色,加强保护的同时充分发挥其旅游功能;合理修缮旧建筑、理性规划新建筑,构建和谐的物质文化景观;保护无形文化遗产、重视大连市文脉传承,构造协调的非物质文化景观。 相似文献
17.
黄明波 《黎明职业大学学报》2014,(4):11-16
对泉州市的非物质文化遗产的传承情况进行探讨,认为泉州市"非遗"的较好传承有其良好的社会文化环境作为基础,但也遇到一些困难。提出泉州市应继续探索和完善"非遗"传承的文化生态体系:建立文化生态指标监测体系,制定文化保护和发展政策;引导文化生态消费,打造文化生态链;注重文化生态效益,保护文化生态环境;建立"保护、传承、传播"三位一体的传承生态体系。 相似文献
18.
楚汉文化是体现徐州城市文化品格的核心内容，其品牌内涵为“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”。建议徐州城市文化创新发展的基本路径是：文化资源的整理与评估-文化产品的创意与开发-城市文化品牌的培育与营销-文化产业的整合与升级-文化战略的确定与实施；可供讨论的徐州城市文化发展战略思路是：“明确一个文化品牌，启动两大文化项目，建设三条文化产业带、确定四大文化发展基地、推进五大文化产业园区（城）、扶持六大文化产业、培育七大文化市场、八大政策保障”。 相似文献
19.
语文教学在本质上就是让学生不断解读文本的文化内涵、内化文化品质、沉淀文化素养的过程。教师要对高中语文教学中的文化内涵进行探讨,以提升语文课堂的文化含量,激发学生对文化审美的兴趣,加深学生对作品文化内涵的理解,提高学生的文化品位。 相似文献
20.
文化带的建设模式为我国整合资源、协同推动区域文化建设提供了重要途径和有力抓手。场域内的优秀传统文化是文化带建设的核心无形资产,创造性转化创新性发展是文化带优秀传统文旅在新时代下实现资产增值、增强溢价能力的必然选择。同时,从游客视角来看,扩大品牌形象的认知、增强品牌形象吸引力和影响力,促进其在全球文化交流互鉴背景下国际化传播,是文化带传统文旅发展的必然趋势。从客观品牌形象塑造的视角来看,文化带传统优秀文旅品牌重塑的基本要求,一要科学凝练文化元素,唤醒传统文化之魅,又赋予其现代化之魂;二要形塑受众易感知的文化品牌形象符号,将艺术审美价值与品牌市场战略深度结合;三要重视品牌生命周期,其品牌理念应与时俱进,同时要有精准的受众定位。从受众主观感知视角来看,文化带传统文旅品牌需加强国际传播,其立足点是挖掘文化内涵,促进传统文旅品牌的价值传播,其突破点在于保持主体自觉性,利用好亲缘文化圈,提升国际传播能力。 相似文献