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黄书包 《初中生世界(初三物理版)》2006,(31)
有心理学家曾就“喜欢与吸引”这一专题,列出550个描写人的形容词,结果,有8个评价最高的形容词,其中6个是:真诚的、诚实的、忠实的、真实的、信得过的和可靠的,这些词汇都与诚实有关。相反,评价最低的形容词是说谎、假装的与不老实的。可见,诚实对于一个人是多么的重要啊!《忏悔录》是法国著名思想家、文学家卢梭的作品。书中写有这样一件事情:幼年时的卢梭家里非常贫穷,为了维持生计,他到一个伯爵家当小佣人。有一天,卢梭见伯爵家的一个侍女的丝带很好看,就悄悄地拿到院子里玩赏。此事被一个仆人发现,他马上报告了伯爵。伯爵十分恼火,就把… 相似文献
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⒈丁丁兔有一条七彩的丝带,他把丝带系在耳朵上,漂亮极了。丁丁兔,把你的丝带借给我们当跳绳,行吗?⒉好吧,不过别弄脏了,用完了还给我!启蒙2跳绳,玩得可高兴了。⒌小老鼠们刚把丝带还给丁丁兔,小浣熊来了。丁丁兔,把你的丝带借给我当风筝上的飘带,行吗?⒍好吧!⒎⒏飘着丝带的风筝飞到了天上,一会儿就看不见了。丁丁兔和小浣熊好着急。故事列车看,丝带在那儿,我们一起去找吧!⒐⒑他们看见风筝落在一片草地上,丝带却没有了。丁丁兔,丝带在这儿!⒒花儿受伤了,我刚帮她用丝带绑好伤口。⒓没有丝带,丁丁兔就不能系上漂亮… 相似文献
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辛薇 《启蒙(3-7岁)》2011,(9):17
材料工具:冰棍棍儿,彩色丝带,双面胶带,小夹子,照片,剪刀等。制作过程:⒈根据照片的大小,将丝带剪成适宜的长度,折叠后备用。⒉在冰棍棍儿的两端向内约1厘米处分别粘上一圈儿双面胶带,将丝带的两 相似文献
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梅琳 《启蒙(3-7岁)》2014,(5)
正材料工具:啤酒瓶盖,彩色丝带,彩色水笔,小扣子,白乳胶,剪刀等。制作过程:⒈将丝带剪成合适的长度,如图所示对折,粘贴在一起(最上端无需粘贴,留出一个圆环部分用于悬挂)。⒉用白乳胶将三个啤酒瓶盖粘贴在丝带上,当作小雪人的身体。⒊从上至下,用水笔在第一个瓶盖上画出眼睛、长鼻子、嘴巴等;在第二个瓶盖 相似文献
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杨妍 《启蒙(3-7岁)》2013,(1):17
材料工具:彩色丝带,金属小卡子,双面胶带,蜡烛,502胶水,细线绳等。制作过程:⒈准备两条相同长度的丝带,每条长约14厘米。⒉将蜡烛点燃,用蜡烛的火焰快速烧一下两条丝带两端的横截面。⒊分别在两条丝带的一端贴上双面胶带。⒋将一条丝带粘贴成一个圆环。 相似文献
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你是皇宫里的侍女,却爱上了将军家的公子。为了不影响儿子的仕途,老将军势必会派人将你驱逐到宫外。羽翼尚未丰满的公子并没有能力保护你,但是锦衣卫里有他的好朋友.他叮嘱好朋友带你开始了一场美丽的逃亡…… 相似文献
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与《忏悔录》类似,《爱弥儿》同样是卢梭本人的一幅自画像。爱弥儿作为一个卢梭想象出来的教育样板,其并不是一个透明的灵魂意象,而是隐藏着大量不容易被发现的幽暗底层。在爱弥儿身上,卢梭有意构造出各种叙事结构,以实现一种既真实又虚构的想象性演练。无论是爱弥儿与卢梭之间表层与潜在的复调关系,亦或卢梭与爱弥儿之间真诚与反叛的变形结构,还是两人之间基于恋母情结与造父意图的政治性血缘,这些都反复提醒我们在研究《爱弥儿》的一开始,不能忽视卢梭自身的人格特点和精神品质。爱弥儿既是卢梭的学生,也是卢梭的孩子,更是卢梭本人的颠倒。也正是在这样一种爱弥儿式卢梭与卢梭式爱弥儿的混合意象中,我们才可能真正捕捉卢梭的教育意图以及整部《爱弥儿》中各种隐遁的计划。 相似文献
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卢梭的自然主义教育思想是在18世纪形成的。他在所著教育哲理小说《爱弥儿》中,生动地阐述了自然教育理论。根据卢梭的解释.自然教育就是以发展儿童的天性为目的.适应人的生理、心理的自然本能的教育。这与以人为本的和谐教育理念有其共性.卢梭的自然教育思想不仅对当时有尖锐的批判作用.呼唤了一个教育的新时代.对我们现代的教育具有重要启示。 相似文献
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浅析《基督山伯爵》蕴涵的浪漫主义因素 总被引:1,自引:0,他引:1
《基督山伯爵》是19世纪中期法国浪漫主义文学重要作家大仲马的代表作,是一部情节曲折离奇、传奇色彩浓厚的通俗小说.本文试图从浪漫主义特点,小说故事情节,环境描写和人物描写的角度来分析《基督山伯爵》中所蕴涵的浪漫主义因素. 相似文献
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卢梭的性教育思想及其历史地位 总被引:1,自引:0,他引:1
卢梭(1712~1778)是18世纪法国杰出的启蒙思想家及教育思想家。在卢梭的教育言论中,有关性教育的论述堪称其精华的一部分,并具有开拓创新的历史意义及可资借鉴的现实意义。然而历来似未引起人们足够的重视,议及者寥寥且语焉不详。本文拟在此方面作一些初步的探讨。一、卢梭对青春期及性教育的重视卢梭出生在瑞士,但主要以18世纪中叶前后的法国为其社会活动的舞台。当时法国是一个腐朽的封建专制国家。天主教僧侣及贵族等一、二等级享有各种特权,并残酷压迫第三等级。第三等级则在资产阶级领导下,正酝酿着一场推翻封建专制制度的巨大革命。这场革命以启蒙思想家发动的启蒙运动为先 相似文献
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《兰州教育学院学报》2018,(10):39-41
在《红楼梦》与《费加罗的婚礼》中,曹雪芹与博马舍都不约而同地浓墨重彩地塑造了一个侍女角色。本文选取平儿和苏珊娜两位侍女,从她们所处的环境、自身的性格特征和内在的意识形态三个方面进行对比,进而探究中法作品中侍女形象的塑造手法,从中折射出中法女性生存状态和时代思想特征。 相似文献
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刘学坤 《成都教育学院学报》2009,23(4):41-46
以卢梭的著作为基础来考察卢梭的道德观可知:首先,卢梭区分了人的两种道德,一种是出自天然怜悯心的自然状态下的自然道德,一种是社会状态下的社会道德,并认为后者低于前者;其次,卢梭也触及了社会状态下出现的群体、群体的两种道德、群体之间的规则和群体道德问题。自然状态下的群体规则是自然法,社会状态下则依靠基于理性的法律和制度,即人为法。在各自的两种状态下,群体道德均低于个体道德,但群体社会道德高于群体自然道德。文章还尝试对作为群体的国家之间的规则,以及国家内一个个群体所处的状态和规则进行考察与反思,同时对卢梭提出一点批评.并对群体道德低下的原因作了一点思者. 相似文献