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《陋室铭》是刘禹锡的传世佳作。细细品味,我们不难发现,字里行间所表现出来的是刘禹锡那令人叹服的人格魅力。短文可分为三个层次。第一层:“山不在高……惟吾德馨”;第二层:“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”;第三层:“南阳诸葛庐……孔子云:何陋之有?”。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。这些都是古人的俗语。古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香气,… 相似文献
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初级中学课本语文第三册,选取了唐代著名诗人刘禹锡的作品《陋室铭》。铭中有这样几个句子:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”在语文教学中,这几个句子的修辞手法一直困扰着部分教师。在不能辨明正确答案的情况下, 相似文献
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一幅好画,其绝妙处,往往在“无画处皆成妙境”;一篇好文章,其感人处,往往不在字面,而在“弦外之音”——“无字句处有华意”。因此,教学生读书不能只停留在教“有字”,更重要的是教“无字”。通过点拨,使学生 相似文献
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“一位编辑要我写下一句有启迪的话。我想到了两个字,只有两个字:无为”。这是著名作家王蒙写在《我的人生哲学》一书中,开宗明义的至理名言。海尔集团总裁张瑞敏深刻地指出:“中国20年的辉煌,海尔十几年的成就,主要不在有形的东西,而恰恰在无形的东西,这就是观念、思维方式的全新变革。”他非常推崇老子的《道德经》,读过无数遍。他一直以“天下万物生于有,有生于无”为座右铭。老子指出:“无,名天地之始;有,名万物之母”、“两者同出而异名”、“天下万物生于有,有生于无”。显然,“无为”、“有生于无”给了作家、企业家无穷的智慧。21世… 相似文献
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一幅好画,其绝妙处,往往在“无画处皆成妙境”;一篇好文章,其感人处,往往不在字面.而在“弦外之音”——“无字句处有华意”。因此,教学生读书不能只停留在教“有字”,更重要的是教“无字”。通过点拨,使学生“有中见无”;再通过激励,使学生“无中见有”,从而达到以少胜多,简处求丰的教学效果。 相似文献
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修倜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(4):38-43
:“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙 相似文献
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董树人 《天津师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
一、东家与“东人”《儿女英雄传》上有这样一句话:“在下姓李,邓九太爷便是敝东,人不在家里,大约还得个三五天回来。”人民文学出版社本、西湖书社本和广西人民出版社本均标点为:“……邓九太爷便是敝东人,不在家里,……”汉语中只有“东家”的说法,没有“东人”的说法,因此也就不能说“敝东人”, 相似文献
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对禹锡说：“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”对长沙市雨花区枫树山小学（以下简称枫小）本部来说,“山”不在大,有“质”则名,虽然按照占地的规模,枫小绝对是一所“麻雀小学”,在车水马龙的街道边,一点都不打眼。 相似文献
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张卫静 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(5):10-12
《庄子·天下篇》在总论部分对“古之道术”的基本评价，就是“无乎不在”。“古之道术”是指五帝时代的神巫之学。由于神巫之学的影响力深远，是后来史官之学与百家之学的源头所在，故曰“无乎不在”。明确“道术无乎不在”的真正含意，对于解决篇中其它难点问题起着重要的作用。 相似文献
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雷源 《中学生读写(初中)》2002,(12)
“分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。”这句口头禅是本人的至爱,但在现实生活中,谁又能做到无欲无求? “如果考试有不达标者,有寒假作业侍候,相反则可以痛快过一个假期。”班主任老师在考前如是说。 相似文献
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刘禹锡讲:“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。”这话一点也不可信。你瞧咱寝室,无仙无龙,但就是威名远播人杰地灵。先说“土匪”。“土匪”是咱寝室老幺,湘西土著,人称吉首印第安人。用“土匪”自己话说,他是生不逢时也不逢地。这一点,我以良心支持。客观地说,按照“土匪”的模样,再加他走路时的地动山摇,可以初步判断他应该出生在侏罗纪早中期,和恐龙兄弟们从早到晚首尾相搏大争天下的年头才对。同时,“土匪”长在美丽可爱的湘西也实在是人类的一大损失。 相似文献
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字徽和县历阳镇东北隅有一陋室,一篇短文改变了它孤寂清冷的命运,使它因此而声闻遐迩,名播古今。这篇短文就是唐代著名诗人刘禹锡那篇脍炙人口的《陋室铭》。其文曰:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云事。孔子云:“何陋之有!”短短81个字,生动形象地表现了作者不求宦达、不慕荣华、不媚 相似文献
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