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《五柳先生传》是陶渊明以五柳先生之名写的自传。陶渊明一名潜，字元亮，私谥靖节，世称五柳先生、靖节先生，东晋著名的山水田园诗人。文中五柳先生的形象就是陶渊明先生的自画像。短短的不足二百字的篇幅，竟能逼真传神地把陶渊明的性格志趣和精神风貌展现出来，足见陶渊明的文学功底之深。文章语言朴素精练，平淡而寓意深刻。最大的特点是用了带“不”字的否定句。 相似文献
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《五柳先生传》是新选人初中语文教材中的文言名篇。它是我国晋朝伟大的诗人陶渊明之作。作品选自《陶渊明集》,《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生写的自传,五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。通过此文的学习,我们更进一步认识了陶渊明高风亮节的人物形象,使他的形象更充实丰满,人物性格更鲜明,更突出的蕴藏在我们每一个读者的脑海里。 相似文献
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《五柳先生传》是东晋著名诗人陶渊明托名五柳先生写的自传．五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。作为新编初中语文教材的经典名篇．要让读者能深刻理解五柳先生的“安贫乐道,淡泊名利”人物形象意义，除抓住文本阅读之外．还应该抓住该篇“眼目”，从多方面进行比较阅读．以期得到更多的体味和心灵净化与升华。 相似文献
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陶渊明（365-427）,名潜,字元亮,后世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时政治黑暗,不愿同流合污,在任彭泽令仅八十余日后弃官归隐,终身不仕。诗、文、辞赋俱有晋代大家。赋以《归去来兮辞》、《闲情赋》、文以《五柳先生传》、《桃花源记》最著名。诗现存百二十余首, 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明诗文中颇为引人注目的一篇优秀之作。因为该文“自况”、“实录”之特点,写作时间的确定就显得极为重要。这里主要从《五柳先生传》中所表现的人物生活状况,主人公的人生态度和社会理想三方面展开论证,提出了《五柳先生传》是陶渊明晚年所作的说法。 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生而作的一篇自传。在这篇自况小传中,陶渊明以精粹简约的笔墨勾画了一幅自画像——好读书、性嗜酒、著文自娱、志趣高洁、安贫乐道的隐士五柳先生。通常人们认为陶渊明过着虽然贫困但却悠闲快乐的田园生活,笔者从五柳先生“期在必 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生写的自传 ,五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。短短不足二百字 ,逼真传神地把陶渊明的性格志趣和精神风貌展现出来。语言朴素洗练 ,平淡而寓意深刻 ,最大的特点是用了带“不”字的否定句。钱钟书先生说 :“‘不’字为一篇眼目。”一语道破 ,恰如其分。一个“不”字言浅意深地概括了陶渊明的为人、志趣、生活、人格 ,不愧为本文的一个传神之笔。其一 ,“先生不知何许人也”。文章第一句即把陶渊明排除在名门贵族、显赫家门之外 ,不仅不知出身 ,又不知籍贯。晋代是很讲究门第的 ,魏晋时期崇尚玄学 ,清淡是… 相似文献
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梁代萧统《陶渊明传》称陶渊明“颖脱不群，任真自得，尝《五柳先生传》以自况，时人谓之实录”。“自况”“实录”之说诚可信。然知世方可论，观照“真风告逝，大伪斯兴”之晋宋社会，《五柳先生传》不仅应视为安贫乐道的述怀之作，也应视为刺世嫉邪的针砭之。钱钟书先生评日：“‘不’字为一篇眼目，……重言积字，即示狷之有所不为”，“‘不’之言，若无得而称，而其意，则有为而发”。钱先生之论，是解读《五柳先生传》的一把钥匙。 相似文献
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《五柳先生传》在初中语文课本里是一篇自读课文。而就是这篇不起眼的文章,却是陶渊明先生一生的写照,是我们解读陶渊明真性情的密码。《五柳先生传》像是一根线,穿起陶渊明所有作品,便于读懂人物,从而使我们更深层次的理解中国独特的隐士文化。陶渊明的曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至太尉,封长沙郡公,死后追赠大司马,地位不亚于王导、谢安。然而,陶渊明在《五柳先生传》中却说"先生不知何许人也,亦不详其姓字",他抛弃了自己的贵族身份,把自己定位为贫 相似文献
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《Reading and Writing(初中版)》2007,(5)
星期三我们学了陶渊明写的《五柳先生传》,文中的五柳先生实际上是陶渊明的自画像,文中说到五柳先生“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”, 相似文献
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新版初中语文教科书第三册 (人教版 )里有一篇文言文《五柳先生》 ,是晋代著名诗人陶渊明托名“五柳先生”所写的一篇自传 ,是陶渊明“归隐”思想的反映。但是 ,依愚之见 ,《五柳先生》这篇文章并不适宜作为初中语文教书的范文。这主要是出于下面几点考虑 : 一、文章的主题思想不符合现代社会要求 《五柳先生》一文通过对五柳先生的性格、生活、志趣等的描述 ,表现他清高洒脱、安贫乐道的思想。可是我们看到 ,现代社会要求人们更多地创造财富 ,令自己生活富足。如果人人都像五柳先生那样安贫乐道 ,我们哪里还用得着改革开放 ?我们国家… 相似文献
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崔强珠 《中学语文(读写新空间)》2023,(3):68-70
陶渊明的《五柳先生传》中的五柳先生同鲁迅先生笔下的《孔乙己》中的孔乙己都是一类人,都是封建社会里落泊读书人的典型,是不适合歌颂和赞赏的,充其量只应该作为反面教材来使用。因此,笔者以为,现在的中学语文教材里取消《五柳先生传》一文是很合情理的事。 相似文献
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《教学月刊·中学版》2008年第4上期“异响争鸣”栏目刊发了金文连老师的《不能再以陶渊明诗文误导学生》（以下简称金文）一文,该文认为人选中学语文教材的《归园田居》（其三）、《饮酒》（其五）、《桃花源记》、《五柳先生传》以及《归去来兮辞》给学生传达了不良的信息,陶渊明其实是一个“官不官”、“民不民”、“人不人”的人物,是古代隐士的典型, 相似文献
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王正举 《中国小学语文教学论坛》2001,(21)
１．《五柳先生传》这篇纯文学性传记真的是陶渊明的自传吗？答：我国史书比较发达，传记一类文字也出现较早。司马迁的《史记》、班固的《汉书》等史书中都包括大量人物传记，而这些史传，尽管也具有文学性，可以称之为“传记文学”，但本质上属于历史。《五柳先生传》不同，它是纯文学性传记，不等于人物的纪实。说《五柳先生传》是作者的“自传”（“自况”）也只是在一定意义上讲。这是为什么呢？因为《五柳先生传》所写的一些五柳先生的生活情态的事，都可以从史传和《陶渊明集》有关作者的记事中得到印证。从这个角度来讲，可以说《五… 相似文献
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吕爱民 《语文月刊(学术综合版)》2012,(4)
人教版八年级下册《五柳先生传》一丈是作者陶渊明托言五柳先生写的传记，文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 相似文献
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备《归去来兮辞》(以下简称《归》)时,我隐隐约约地看见了一个"陌生"的陶渊明。在我的印象里,陶渊明是一位品格高洁的隐逸诗人,他好读书、性嗜酒,不慕名利、崇尚自然一这样的陶渊明形象主要来源于《五柳先生传》《桃花源记》以及"采菊东篱下,悠然见南山"这类清新淡远的诗句。 相似文献