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周玲 《深圳职业技术学院学报》2010,9(6):27-33,49
元杂剧中因剧情和反映生活之需要,保存了大量的市商民俗风情,其中涉及最多的行业为餐饮旅店业、色情娱乐业、典当业。这些市商风俗的描写表现为亦蒙亦汉、亦南亦北、亦古亦今的特点,呈现出元人在民俗风情上的包容性、承传性、变异性诸特色。从剧情之表现和发展的需要上看,元剧中的市商风俗文化的展示是附着在剧情和剧中人之上的,因而这种习俗的展现不是平面的静止的,而是鲜活的有血有肉的,正因为有了这些真实生活习尚的描述和表现,才赋予戏剧深广时尚的艺术魅力。 相似文献
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明清时期,徽商“任侠”风气盛行。许多徽商在行商的过程中践行侠之行为准则,进而成为亦商亦侠的“侠商”。徽商任侠之风的形成受到时代大背景以及身处小徽州两方面的影响。但无论徽商任侠抑或好儒,其在“名”和“利”两方面都产生了不可忽视的影响。徽商任侠和徽商好儒品质一样,被看作是徽商的一种独立的精神风貌。同时亦应注意到徽商无论是“好儒”或是“任侠”,都只是在特定时代下寻求的一种身份认同,传统的士商关系并未改变。 相似文献
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20余年来,我国在人文社科领域的学科建设取得了相当大的成就。但无庸讳言,“垃圾成果”充诉于学术期刊及书肆,严重干扰了学术的健康发展。我国拥有高级职称的人数及博士学位获得者与学术精品的数量不成比例,学术与非学术、学者与官员甚至商界大腕的界限模糊不清,亦官亦学、亦商亦学的现象还有蔓延之势。此种现象不仅玷污了我国学界在国内及 相似文献
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王晓波 《山西财经大学学报(高等教育版)》2009,(Z2):115-115
只有从真正意义上确立商主体严格法定原则,才能保护社会的公共利益。商法作为民法的特别法,其在民法基本原则基础之上,还包括突出体现其特色、专门规制商主体(亦即所谓的"商人")因素和规制商行为因素的商法基本原则。其中,商法之商主体严格法定原则即是指商法大力确保适合商主体作为健全的组织体依法得以成立、存续及发展的一项商法基本原则。现代商法通常以大量强行法规范对商主体进行调整和控制,全方位、多角度地强化商主体各项规则要求,为商主体提供了一套完备的市场准入以及市场退出机制,以此支持商主体的商事营业。该原则维系商事交易的安全,已成为现代商法的首要原则和基本任务。 相似文献
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张学玲 《商丘师范学院学报》2005,21(3):71-72
明清之际，随着商品经济的发展，资本主义萌芽的出现，传统的“四民”格局出现了变化。“弃儒就商”、“亦士亦商”成为社会发展的新趋向，促成这种转化的还有士人观念的转变和商人自我意识的提高等。明清之际士商观念的变化是社会发展的结果，同时也推动了社会的进步；是近代士商结构错动的第一步，具有近代的启蒙意义。 相似文献
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张为民 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,18(4):29-33
生当衰世的韩愈，以忧患之士的政治立场和弘扬儒学的学术追求，多方展示了其恤民安邦的思想观念，其爱才重教的政治理念，亦农亦商的经济创风，无疑为传统的政治、经济思想注入了新鲜活力。 相似文献
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王海根 《天津师范大学学报(社会科学版)》1986,(2)
商《说文》:“商,从外知内也。”《广雅.释诂(一)》:“商,度也。”《广韵》、《集韵》亦曾将“商”释为“度”。这说明“商”字可以训揣测、臆度。 相似文献
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张元济先生的《百衲本二十四史校勘记·史记校勘记》是极为重要的学术著作,商务印书馆整理本的出版揭示了《史记》的众多异文,然整理本摘《史记》之文时有讹误,张元济先生的校勘成果尚存可商之处,整理本亦有新误。 相似文献
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论明清徽商在上海地区的经营活动与历史作用 总被引：1，自引：0，他引：1
明 清 时 期 , 徽 州 商 人 雄 居 上 海 商 界 。 当 时 , 上 海 地 区 的 经 济 贸 易 发 展以 及 水 陆 交 通 的 便 利 , 吸 引 了 大 批 徽 商 到 此 大 展 宏 图 。 徽 商 在 上 海 经 营 十 分 广泛 , 尤 以 盐 、柴 、典 、木 、粮 和“文 房 四 宝”为 著 称 。 徽 商 在 上 海 贸 易 能 够 左 右 逢源 , 积 资 巨 万 , 主 要 原 因 一 是“徽 骆 驼”坚 韧 精 神 的 发 扬 ; 其 二 , 以 义 为 利 , 财 源 不竭 ; 其 三 , 旅 沪 徽 商 以 群 体 力 量 竞 争 确 立 地 位 ; 其 四 , 亦 官 亦 商 , 官 商 结 合 , 借 助 政治 力 量 发 展 商 业 相似文献
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姚光启 《淮南师范学院学报》1983,(1)
近读沈祖棻教授遗著《宋词赏析》,寓目赏心,受益良深。觉得本书对其所《赏析》的词作,无论分析之透辟、脉络之清晰、见解之精深与论述之缜密,均为近年来同类著述中之所仅见。从而可知沈先生治学态度的谨严与用功之精勤。惟若就全书某些词篇而言,似亦间有阐发未尽或尚可商确之处,为智者千虑之失。管见如此,却不敢必。以下仅以《小山词·阮郎 相似文献
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第三部分 中国现代史1 阅读下列材料材料 1 1 91 3— 1 92 2年 ,中国进出口面粉值变化表 (单位 :海关两 )年份出口进口出超 ( )或入超 ( -)1 91 3 3 3 84 0 881 1 0 94 775-770 66871 91 81 0 0 80 75694 74 2 0 91 3 3 3 61 92 2 663 2 90 1 80 59756-1 1 4 2 74 66 材料 2 1 92 2年民族资本家张謇说 :“百里一税 ,二百里再税 ,道路梗阻 ,节节为厉 ,行之愈远 ,则商货成本愈重 ,是禁止商货之流通 ,迫其近售 ,而罚其远行者也。”另一资本家又写道 :“我之廉价工人 ,彼 (日本 )亦得而使用 ;我之丰富原料 ,彼 (日本 )亦得而购买 ,就… 相似文献
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随着我国出版事业的繁荣与发展,为出版行业培养专门人才的编辑出版专业也逐渐成为备受关注的新兴专业。正如其名,编辑出版专业由编辑学和出版发行学两门学科交叉融合而成,继承了前者的"文"气与后者的"商"才,也成就了其"亦文亦商"的特点。 相似文献
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随着我国出版事业的繁荣与发展，为出版行业培养专门人才的编辑出版专业也逐渐成为备受关注的新兴专业。正如其名，编辑出版专业由编辑学和出版发行学两门学科交叉融合而成，继承了前者的“文”气与后者的“商”才，也成就了其“亦文亦商”的特点。[第一段] 相似文献
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郝雯雯 《商丘职业技术学院学报》2014,(4):95-97
中原文化是中国传统文化的发源地,商丘作为“三商之源”和“华商之都”,是中原文化的重要组成部分,承载着厚重的三商文化。三商文化所创造出的文明可以看做是华夏文明的基础,在我国传统文化的发展过程中起着重要的奠基作用。三商文化的内涵需要总结,三商文化的精髓需要提炼,三商文化也需要进一步传承和创新。 相似文献
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《安徽教育学院学报》1994,(3)
李白《南陵别儿童入京》浅说陶新民《南陵别儿童入京》被认为是李白天宝初奉诏入京之作，近年来关于此诗题中“南陵”该在何地亦有新说。然细观此诗，诸说尚有可商之处，本文拟就此略呈浅见。一、此诗应是天宝元年初次入京之作为论说方便起见，先录全诗如下：白酒新熟山中... 相似文献
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问:商代何以称商?答:关于商代名称的来历,在我国古代文献中有着比较明确的记载.然而,前不久曾有一种说法:商代之所以称商,是根据商品之"商"来取名的(见《商品自述》.上海人民出版社1975年9月版,第26页).对于这种说法,我认为很有提出商榷之必要.商族有着悠久的历史,商朝之所以称"商",系来源于商族之商.那么,商族之"商"又来源于什么呢?我认为:商族之"商"来源于商族之始祖居住的地名.这就是说,"商"这一名称先由地名成为部族名,进而成为国名.理由大体如下:其一,早在商汤灭夏之前,商部落就居住在黄河下游商地.《史记·殷本纪》中曾记载:"殷契,……封于商."可见,"商"是指地名而言.而这 相似文献
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宋新宇 《黄河科技大学学报》2007,9(6):56-57
民商分立是理性的选择,也是历史发展的必然。理性与单纯的价值判断决非推动民商分立的全部动因。商历史与商传统是商法产生与存在的根基,亦是民商分立的催化剂。 相似文献