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《枕草子》是清少纳言根据自己在宫中的供职经历而创作的随笔作品。代表着平安王朝传统审美意识的＂をかし（趣味）＂和＂あはれ（情趣）＂等词语在作品中随处所见,并成为该作品重要的关键词。清少纳言根据自己的审美基准将白居易的诗文寓于作品中,以抒发自己的人生感悟。《枕草子》中的所谓＂审美意识＂与白诗之间似乎存在着某些内在关联,通过这些关联或许可以找到白居易作品流行于平安王朝的原因。 相似文献
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通过对广大设计作品观察,就带有中国色彩的作品寥寥无几和很多人对传统文化、传统图案乃至传统艺术不屑一顾的现象加以议论,从而引出文章主题“一个设计者要会去用本土语言去体现自己的思想,中国的设计作品就要有坚持‘中国设计一中国味’的原则。”虽然国门洞开,借鉴了不少西方的艺术手法,但要建立在这一原则之上;虽然外来事物的渗入,但我们也要遵循着‘自己的生活方式、习俗、伦理道德、审美这一原则。通过“玉之韵”、“水墨灵犬”、“陈幼坚工作室LOGO”的一些成功案例,分别从文字、图形、颜色和编排四个方面上进一步阐述中国的设计作品要有中国的味道。事物都具有两面性,设计也一样,我们还不但要在中国的土地上寻找能体现中国思想的事物,还要在西方人的眼里去发现他们头脑中的“中国味道”,也许会有意外的收获。 相似文献
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美术与“美”有不可分割的关系,在美术教学中对学生审美能力的培养是必不可少的。美术教师可通过让学生充分感受生活中的美的元素,教学生学会美术作品欣赏等一系列教学活动来提高学生的审美意识,培养学生的审美能力,激发学生的审美情趣,并在美术创作中,不断提高学生的审美能力。 相似文献
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针对有些学生对学习不感兴趣,教师可以试着引导学生从审美的角度去学习语文。文学作品形象具有可感性和直接性,在教学中教师可充分发挥主导作用,根据作品中描写的形象特点,用生动的语言,向学生展开作品所描绘的生动画面,使学生能感知到美,获得美的感受,从而引起对语文学习的兴趣,调动学生学习语文的积极性;在培养学生的审美能力中,教师要帮助清除他们固有的审美观念和一些不良消极因素,树立健康的审美观念,逐渐培养他们理解美、鉴赏美的能力 相似文献
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热爱美、追求美、创造美,是人的天性。人类的一切活动,无不体现着人的本质力量对象化;人类的一切文明成果,无不积淀着人类的审美心理。新闻活动也是人类的一种审美创造活动,新闻作品也是人类对自身历史的一种审美描述成果。作为研究人类审美实践的美学,也理应将新闻纳入自己的视野,研究新闻美,建构新闻美学理论。正是基于这样的学科背景,对中国传统美学在当代新闻实践中的具体影响和应用予以解释。 相似文献
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本文从“新”和“情”分析作品的“思”和“境”,通过五个方面即“传统音乐材料与西洋音乐创作体裁的融合、民族化的钢琴伴奏、西洋化的演唱要求、隐美意蕴、空灵含蓄自然之美”的阐述,探索用作品的意境和内涵来传达声情并茂的歌声。 相似文献
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关于高校舞蹈教学中培养学生审美意识的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
培养学生审美意识是素质教育的内容之一,培养学生良好的审美意识对引导学生步入舞蹈艺术美的殿堂、对学生形体美的培养、加强学生对动作美的理解和表现、对学生表现力的培养、以及健全学生的人格美都有很重要的作用.因此,要不断培养人们审美兴趣,提高人们审美能力,在舞_蹈美的陶冶中树立良好的审美意识. 相似文献
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在地理课上,感受美、鉴赏美和表达美,可以激发学生的学习兴趣,培养学生的审美意识,提升学生的审美层次,使地理教学成为一种生动活泼的、引人入胜的活动。 相似文献
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兴趣是中小学生学习的基础。古人云：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”从美学角度看,只有形成正确的审美兴趣,才有深刻的审美体验,主动的审美意识,正确的审美评价,进而形成创造美的欲望。培养学生的学习兴趣,培养他们的创造力和创新精神,是教育改革的主旋律之一。有一位古罗马教育家曾经说过：“学生不是一个需要添满的罐子,而是一颗需要点燃的火种。”那么,如何从培养学生的兴趣入手,去点燃这颗火种呢？本文将从四方面进行分析概括。 相似文献
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美是贯穿于电视节目始终的元素,而能直接体现美的元素是节目中的主持人,主持人的审美风格直接影响到节目的品位。而在当今这个物欲横流的社会,节目主持人群体中存在着许多的弱点,部分主持人审美意识缺失给电视节目带来了审美整体的不和谐。因此审美意识的培养对节目主持人的工作有着巨大的推动作用。本文将透视主持人这一行业,分析培养审美意识这一课题。 相似文献
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“乐”即是“乐”,是荀子的乐教思想,表明音乐能使人精神愉悦,学习音乐的过程中充满了乐趣。音乐是最善于表现情感的艺术,通过音乐美的形式与内容,使音乐深入人的心灵深处,使人“中心喜悦”,“其进自不能已”。所以,音乐教育既是人的情感教育,在教学中要培养受教者的音乐感知能力,情感体验能力,提高其音乐审美意识和音乐审美能力,在“乐”中“乐”。 相似文献