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为了纪念五四运动六十周年和满足历史研究工作的需要,中国社会科学出版社即将校订重印出版《独秀文存》和《胡适文存》。《独秀文存》原版三卷四册,共约五十万字,现改装为两册,一九八○年内出齐。由中国社会科学院近代史研究所丁守和同志根据原亚东图书馆一九二三年第三版重新校订。重版的《胡适文存》,收入了原亚东图书馆一九三○年十月版《胡适文存》(三集十二册)和商务印书馆一九三六年第三版《胡适论学近著》(第一集上、下两册)的全部文稿,共约二百一十万字。由中国社会科学院近代 相似文献
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胡适的学术考证与古籍版本学 总被引:2,自引:0,他引:2
古籍版本学对胡适的学术研究有着明显的影响,这在明清小说考证和《水经注》考证中得到充分的体现。正是由于胡适和其他学者的努力,使得人们开始注重小说的版本,从而扩大了传统古籍版本学的研究范围;而《水经注》的考证,则为专书的版本研究提供了一个典范。 相似文献
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20世纪30年代,是中国现代版权史上最黑暗的时期。国民党政府颁布的修订的《著作权法》,从修订内容看,明显地把它纳入了为维护国民党党义服务的轨道。政府独裁,文网密织,对进步、革命的刊物实行无情摧残和查禁,非但著作权人的著作权益毫无保障,还导致出版界盗版之风盛行。在我国出版中心城市上海和北平,亚东图书馆多种图书本版书如《白话书信》、《少年漂泊者》、《胡适文存》、《独秀文存》等和上海北新书局等多家出版机构销量好的图书大量被盗版。 相似文献
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原浙江省委宣传部副部长张少甫,2002年因病住进医院后, 以顽强的毅力,一边接受治疗, 一边坚持写作,当年出版了《童年往事》,2004年又出版了《张少甫文存》 (以下简称《文存》)。《文存》分少儿时代、新闻 相似文献
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季维龙先生是大陆较早研究胡适的学之一,他有多种胡适研究论,其中重要的有两部,一部是《胡适译系统年目录与分类索引》(下称“索引”),另一部是与曹伯言合作编的《胡适年谱)(下称“年谱”,季维龙以其对胡适深入的研究,名闻于大陆学术界,对他的治学态度与治学精神,海外胡适研究会负责人,美国圣约翰大学李又宁教授的评价极恰当,好说,季“为人诚厚,治学勤谨”,季维龙对胡适研究的历程和成果,确是体现了“诚厚”,“勤谨”这四个字。 相似文献
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《文心雕龙》研究蔚成大观是中国学术史上的大事。有鉴于此,张少康等撰成《文心雕龙研究史》,并编成《二十世纪文心雕龙研究文存》,一则填补了学科史空白,二则保存了该领域部分资料,三则提供了该领域资料索引,因而具有较高的学术价值和文献价值。 相似文献
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读过《追求书境"--王大路文存》(以下简称《文存》),联系我对大路的直接印象,想从王大路是一位中国当代出色的出版家的视角,从开拓的编辑实践、创新的出版理念和执着的事业追求这三个方面谈点体会。 相似文献
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江苏古籍出版社推出的《中国版本文化丛书》中的《少数民族古籍版本》、《新文学版本》非常有水准,而李际宁先生所撰《佛经版本》用力最勤,其学术思路和研究成果有新于叶德辉。文章还指出了《丛书》中体制和史实方面的不足和错误。 相似文献
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北朝重要文献《洛阳伽蓝记》传世版本甚多,良莠互见,各有所宗。文章对《伽蓝记》各版本考镜源流,品评优劣。并对近世《伽蓝记》校本,尤其是上世纪50年代后的校释本进行了介绍与评述。 相似文献
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去年10月,台湾开启了三箱材料,发现了一批梁启超、胡适的手稿。这三箱材料是胡适的大儿子胡祖望捐献给台湾中央研究院的。新发现的这批材料,主要是梁启超和胡适讨论新诗创作的往还信件,胡适有关《红楼梦》、《水经注》的手稿。其余为胡适与时人往来书信。其中,梁启超早年读胡适《尝试集》和胡适讨论新诗的函件颇值 相似文献
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《胡适之先生晚年谈话录》是"胡适学"中相当重要的一本书,庶几也是晚近学术史或学人谈屑的一本极有价值的书,此书在中国大陆的出版,先有中国友谊出版公司1993年的一个版本,作序者是耿云志先生;近有新星出版社2006年的一个版本,"序"替换为毛子水1983年所作,"毛序"视此书与德国爱克尔曼记录的《歌德谈话录》相似,可分别见出东、西两位文化巨子"老年时的智慧",此论颇然。 相似文献
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正木文老说:我做出版,是把它当作为之献身的一项事业,并逐渐地把个人追求与职责承担结合起来,岗位离开了,而事业还牵挂着。最近,原新闻出版总署署长宋木文的又一部文集《八十后出版文存》(以下简称《文存》)由商务印书馆出版,我有幸先得一册。夜晚,坐在沙发上,托着这部印装精美的图书,品读着一篇 相似文献