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龟井昭阳《楚辞玦》是江户时代古文辞学派治学特点在《楚辞》研究上的体现,是江户时代《楚辞》注解中的佼佼者,是他研治《楚辞》的精粹所在,正如"玦"字义,足以与浅见炯斋、卢东山、冈村瓮谷等人《楚辞》研究成果鼎足而立。目前,梁容若《中国文化交流史论》、星川清孝《楚辞研究》、戴锡琦等主编《屈原学集成》、李庆《日本汉学史》未著录,崔富章师《楚辞书录解题》著录较为简略,竹治贞夫《楚辞研究》、稻畑耕一郎《日本楚辞研究前史述评》、徐公持《日本的楚辞研究》、徐志啸《日本楚辞研究论纲》等研究成果亦语焉不详。由于该书是"日本学者独立地对《楚辞》所作的第一部注解书",在日本《楚辞》学界具有重要地位,故本文对其书作者、体例、内容略作考证,以公诸同好。 相似文献
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《楚辞集注》由《集注》八卷、《辨证》二卷、《后语》六卷三部分组成,在其流传过程中,版本的沿革、卷帙的分合较为复杂,本文对《楚辞集注》的版本情况进行了梳理与廓清。 相似文献
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2012年5月7日上午,《新疆文库》编辑出版委员会召开主任会议,传达贯彻自治区党委常委扩大会议精神:从2012年起,自治区将用8年左右的时间,完成千卷(册)《新疆文库》编纂。《新疆文库》编辑出版工作领导小组副组长、《新疆文库》编辑出版委员会主任张贵亭主持会议,《新疆文库》编辑出版工作领导小组成员、编辑出版委员会 相似文献
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谢群 《浙江传媒学院学报》2014,(6):102-108
茅盾从比较神话学角度,认为《楚辞》的来源是中国中部民族的神话。《楚辞》中某些篇章如《九歌》、《天问》、《招魂》等在文学类型上就是神话,与屈原的人生情感经历无关。在中西神话比较的基础上,通过对《楚辞》中具体神话的阐释,茅盾简单勾勒了一个富有想象力的中国神话世界。茅盾对《楚辞》做出神话学的阐释具有开创性的意义,虽然在阐释《楚辞》主旨的时候,过于强调神话材料的重要性而忽视了作者的主体性改造,但总体来说是一次重要的尝试。 相似文献
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北京大学教授、中国屈原学会会长褚斌杰先生,以其对楚辞学半个多世纪持之以恒求索不止的满腔热忱,又一次向人们奉献了楚辞学研究新著《楚辞要论》(以下简称《要论》)。其可圈可点处甚多,但笔者以为主要 相似文献
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本届国家图书奖的评选,总的印象是参评图书的质量又有提高,突出表现在:(1)一批老一代学者的著作经过整理出版,由于这些著作是老一代学者多年积累而成的,因此具有相当高的学术水平。如云南人民出版社所出《姜亮夫全集》,24卷1200万字,广涉楚辞学、敦煌学、史学、语言学等领域;科学出版社所出《郭沫若全集·考古编》(全10卷)是考古学界与出版界通力合作而成。哲学方面有湖北教育出版社出版的《熊十力全集》。当然还有《王力全集》、《吕叔湘全集》等。(2)中青年学者的著作占了很大比例,成为学术界的生力军、主力军,成果非常可观,如汤一介主编… 相似文献
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《中国典籍与文化》1998,(1)
《楚辞》学历代居于相当突出的"显学"的位置,而且研究的历史非常悠久,可以追溯到二千一百多年前的西汉初期。但是,传统的学术研究总是跳不出"义理"、"音义"、"考据"三个模式。毫无疑义,这三个模式确是传统学术研究的结晶,仍然是我们今天研究《楚辞》文献乃至研究我国一切历史文献的"基本功"。然而就研究的内容和方法言,传统的《楚辞》学始终禁锢在封建专制思想的"经学"牢笼里,二千多年来,这门古老的学问,举步维艰,进展迟缓。本世纪初,"五·四"新文化运动的兴起,给传统的学术研究注入了新鲜血液,《楚辞》学的研究领域开始向相关的学科拓展,因此才有长足的进步。自建国以后,《楚辞》学始终是一个颇受学术界关注的"热点";特别是近二十年以来,《楚辞》以及带"楚"字的相关学科的研究,高潮叠涌,成果纷呈,出现了 相似文献
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《中国散文鉴赏文库》是百花文艺出版社继《百花散文书系》之后推出的又一套大型散文丛书,共包括古代卷、现代卷、当代卷三部分,总计600万字左右。这套丛书涵盖面广,名家佳作荟萃,卷帙恢宏,确实称得上是中国散文的一座宝库。现在《中国散文鉴赏文库·现代卷》已经面世,颇受专家好评和广大读者的欢迎。作为责编之一,我想向同行们介绍一下这套数百万字大型丛书的缘起和构想。百花文艺 相似文献
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《楚辞》异文零句之蒐集、考校,代不乏人。宋洪兴祖《楚辞补注》(简称《洪补》,中华书局标点本)所征异文,皆唐宋以前《楚辞》版本所存者,至为珍贵;朱熹《楚辞集注》(简称《朱注》,上海古籍社标点本)、钱杲之《离骚集传》(简称《钱传》,上海文瑞楼据光绪三十年南陵徐昌景抚宋本重雕本印行)所存异文,虽多出《洪补》,间有增益,盖亦出自唐宋以前版本而为洪氏所遗者。迨至民初,刘师培氏作《楚辞考异》十七卷(简称《考异》,收于《刘申叔遗书》),广征唐宋以前类书、字书及注疏等所存《楚辞》零句异文,可谓宏且博矣,虽有粗疏之处,而草创之功不可没。姜亮夫《重订屈原赋校注》(简称姜校,此书初版于1957年人民文学出版社,重订本1987年为天津古籍出版社出版)亦杂征唐宋以前典籍所存《楚辞》零句异文,然悉与《考异》同,盖转录《考异》而未见任何说明,且刘误姜亦误;间有少许增益之事,亦无甚特色。唯姜校又执《文选》六 相似文献
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《中国木版年画集成·朱仙镇卷》（以下称《朱仙镇卷》）2006年10月由中华书局出版。这套“集成”作为“国家资助的非物质文化遗产保护工作成果”,抢救、保护的对象是中国木版年画。对《朱仙镇卷》而言,抢救、保护的对象当然是朱仙镇的木版年画。 相似文献
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钱钟书在《管锥编》中遵循传统四部分类法且集部以"楚辞"居首的体例,将《楚辞洪兴祖补注》作为诠释对象,采用由"诗心"而"人化"的独特诠释视角,展现出规律性的人文艺术现象以反映人生世相。在诠释过程中,运用传统经典诠释法和"循环"诠释法相结合的方式,使文本意义、作者情感、诠释者体验三者牵扯、融会,形成一个互动循环、圆足周匝的体系。《楚辞洪兴祖补注》因重视楚辞文章学、具有"文化再创造"的眼光以及文化学研究性质而成为20世纪楚辞研究史上不能忽视的成果。 相似文献