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1.
中国特色社会主义事业的"五位一体"的新格局包涵着丰富的哲学意蕴。它的形成是马克思主义认识论的生动体现。同时,"五位一体"的新格局是马克思主义唯物辩证发展观的深刻反映,是马克思主义社会有机体理论的继承和发展,也是科学发展观指导思想的必然要求。 相似文献
2.
科学发展观：马克思主义中国化解读 总被引：1，自引：0，他引：1
姜喜咏 《重庆广播电视大学学报》2008,20(2):21-23
科学发展观继承了马克思主义中国化以发展中国为主题和现实目标的历史传统,是对马克思主义中国化的经验教训的系统总结和理论升华。科学发展观坚持马克思主义的发展理想与中国当前社会发展实际相结合,初步实现并发展了马克思主义的发展观,实质上是马克思主义中国化的当代化和具体化。深入研究和阐发科学发展观,必须坚持马克思主义中国化的基本原则,坚持构建社会主义和谐社会的实践定位,并建构学术化的中国化马克思主义理论新形态。 相似文献
3.
刘会强 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(2)
通常所谓的马克思社会有机体学说是一种理论抽象,分析当代社会发展应当走向理性具体,即基于世界历史语境的"资本社会有机体"学说.资本社会有机体的生成、发展表明,现代意义上的社会发展只能是"世界历史性的",现实中的社会主义同样如此.资本主义社会的有机性是随着"领域分离"逐步建构起来的,表现为一种整体发展;但资本使这种发展具有对抗性、悖论性.现实中的社会主义唯有保留资本社会有机体的文明成果,扬弃其对抗性,才有可能实现全面发展.个人发展在资本社会有机体中表现为"能力的全面性"与"普遍异化"的二律背反.对于当代中国,理性的选择就是以马克思思想为引导,立足现实,借鉴资本社会有机体中人的发展的经验,切实有效地促进入的全面发展. 相似文献
4.
林春 《湖南科技学院学报》2010,31(7):50-53
以人为本是马克思主义的基本思想,在马克思的哲学以及马克思、恩格斯在探索无产阶级解放的实践中都鲜明地体现了这种人本思想：关怀人、为了人、谋求人类的彻底解放;通过人、依靠人、实现人的全面发展。这种人本思想是马克思主义哲学的核心内容,也是马克思主义最具时代意义的基本精神之一。科学发展观是马克思主义人本思想与当代中国现代化建设实践相结合的产物,是中国化的马克思主义。科学发展观提出了＂发展第一要义＂论、＂以人为本核心＂论、＂发展成果共享＂论、＂建设生态文明＂论,并作为当代中国现代化建设实践的理论指南,是对马克思主义人本思想的继承和重大发展。 相似文献
5.
当前我国社会的发展状况和发展特点需要进一步树立以马克思主义哲学为基础的社会全面进步思想意识。社会全面进步是马克思主义哲学在当代社会的应用、继承和发展。而以科学发展观为指导所构建的和谐社会是社会全面进步理论在当代中国社会具体应用的体现,是当代的马克思主义,是世界各国发展的潮流,对我国社会发展具有重要的指导意义。从马克思主义哲学观点阐述社会全面进步亟需的时代背景、意义、含义、当代性、内容及其在中国当代的实践成果。 相似文献
6.
马克思批判地继承实证哲学社会有机体论及思辨哲学社会有机体思维的精神精华,在实践原则优先的基础上形成了自己的社会有机体思想。该思想具有实践性、整体性、辩证性等基本特征,是马克思一生哲学研究的重要成果之一。立于时代高度阐发该思想的内涵、特征及当代意义,不仅有利于进一步丰富马克思的社会发展理论,也有助于我国社会建设实践的顺利进行。 相似文献
7.
谢俊 《重庆职业技术学院学报》2004,13(3):48-49
"三个代表"重要思想是在马克思哲学的指导下产生的,它的提出是对马克思主义哲学的继承和发展,"三个代表"的具体内容及其精神实质,都集中体现了马克思主义哲学的科学理论."三个代表"准确地把握了当代中国社会的基本矛盾运动,升华和拓展了马克思主义的文化导向论,丰富和发展了马克思的群众理论."三个代表"重要思想已成为建设有中国特色社会主义的行动指南. 相似文献
8.
亓静 《临沂师范学院学报》2013,(5):49-53
经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局的明确提出,以马克思社会有机体理论为理论基础;同时,"五位一体"是马克思社会有机体理论在中国特色社会主义现代化建设实践过程中的具体应用,是贯彻落实科学发展观的要求,也是全面进行现代化建设的现实实践需要;全面落实五位一体总布局,需要全面加强经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,并将这五大建设统一于实现人的自由全面发展目标取向中。 相似文献
9.
王春河 《商丘职业技术学院学报》2009,8(3):1-3
科学发展观以马克思主义基本理论为指导,结合中国特色社会主义的伟大实践,创造性地回答了关于发展的一系列重大问题。赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求,是马克思主义在当代中国的应用和发展。同时,科学发展观又是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是科学发展观的直接来源。科学发展观是我们党的重大理论创新成果．要坚持用科学发展观武装头脑、谋划发展、解决问题、推动工作。 相似文献
10.
周湖勇 《湖南第一师范学报》2005,5(1):93-95
以胡锦涛为总书记的党中央为全面建设小康社会，加快实现现代化的宏伟目标，适时地提出科学发展观。科学发展观是对马克思主义发展观的继承和发展，是唯物史观的科学运用和发展，其科学性就在于其哲学基础是唯物史观。本文从科学发展观对唯物史观的运用和发展说明其科学内涵，其科学内涵主要表现在体现马克思主义社会有机体思想．人和自然和谐发展及其人的全面发展等三个方面。 相似文献
11.
关切民生：走向当代的马克思主义传统 总被引：1，自引：0，他引：1
葛恒云 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2009,11(1):1-7
马克思关切民生的思想既是一个当代性的话题,同时也是无产阶级执政党的一个永恒课题。马克思主义就是一个以广大劳动人民的民生为价值目的的思想体系。在当代中国,继承、弘扬和实践马克思关切民生的思想传统,在一定意义上,是当代马克思主义理论创新的需要,也是中国特色社会主义理论建设和早日实现小康社会的需要。党的十七大以科学发展观为指导,把保障和改善民生摆在空前重要的战略地位。当前,解决民生问题必须要以科学发展观为指导,强化我们的民生意识;坚持以人为本,切实帮助人民群众解决实际生活问题;加强中国特色社会主义民主政治建设,建立健全各项制度,保障和增进人民民主政治权利。 相似文献
12.
党的十八大报告指出,科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是党必须长期坚持的指导思想。科学发展观不仅有效秉承、吸纳了马克思主义社会发展理论,而且紧密结合中国特色社会主义实践,不断地延展和深化了它。在时间维度上,"永续发展论"的观点型构了马克思主义社会发展控制论的新格局;在空间维度上,"整体发展论"的思想开拓了马克思主义社会有机体论的新路向;在价值维度上,"人本发展论"的理念深化了马克思主义社会历史主体论的新意蕴。 相似文献
13.
赵蕾 《黄河科技大学学报》2011,13(6):53-56
实现社会公正是社会主义制度的内在要求,是马克思主义政党号召人民、团结人民的核心理念。马克思、恩格斯的社会公正思想,是根据唯物主义历史观,在阶级分析的框架中展开的。中国共产党在社会主义建设的探索中继承并发展了马克思主义社会公正思想,把实现社会公平正义纳入中国社会主义现代化目标体系中。在科学发展观的指导下,社会公正指标正成... 相似文献
14.
林坚 《首都师范大学学报(社会科学版)》2010,(5)
马克思的社会有机体理论是关于社会有机运行、全面发展的理论,是唯物史观的重要内容.社会是一个由多种要素组成的具有一定结构的复杂巨大的有机系统,其特征表现为整体性、层次性、人本性、拟人性、动态性.马克思的社会有机体理论具有重要的方法论意义,与系统科学相吻合,对认识当代社会建设机制、实践科学发展观具有重要的现实意义.社会建设遵循系统性、主体性、自组织、开放性原则. 相似文献
15.
中国梦是十八大以来以习近平为总书记的新一届党中央形成和提出的重大战略思想,是指导我国经济社会发展的重要指针,是对科学发展观的坚持、继承、发展和创新,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的最新理论成果,是马克思主义在当代中国发展的新阶段,是当代中国的马克思主义。 相似文献
16.
《中学政治教学参考》2019,(12)
习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的继承和发展,主要表现在:习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义"理论品质"进行了继承与发展,是21世纪马克思主义的中国展现;对"发展理念"进行了继承与发展,是合理形态之新发展思想的中国表达;对"发展战略"进行了继承与发展,是马克思主义社会发展理论的当代表达;对"发展目的"进行了继承与发展,是"一切为了人民"价值指向的守正与创新。 相似文献
17.
赖昭瑞 《宁波职业技术学院学报》2003,2(1):36-38
劳动价值理论是马克思主义经济学说的核心与基石，继承、坚持与发展马克思主义是时代的要求，也是保持马克思主义经济学说旺盛生命力的必然选择。本立足于当代社会实践，从理论上系统阐释了马克思劳动价值理论的科学内涵，从实践中分析论证了马克思劳动价值理论当代发展的基本选择。 相似文献
18.
贺晴 《渭南师范学院学报》2011,26(3):20-22
马克思的社会有机体理论认为社会是由人的实践所引起的各种因素相互制约有机联系的整体。它揭示出人是社会的主体,社会发展的标准就是使社会有机体良性运行,马克思的社会有机体理论深化了唯物史观关于社会发展标准理论,并为落实科学发展观奠定了理论基础。 相似文献
19.
陶火生 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):1-7
马克思指出,“人的本质是人的真正的共同体”,对真正的共同体的哲学探讨是马克思哲学关于社会发展的内在的人性依据。马克思的“真正的共同体”思想提供的理论价值：1．人性是社会发展的基本原则;2．社会公平正义就是以科学的人性为内在旨归的对社会建设的伦理规约;3．人以全面的方式占有自己的全面的本质与主体性的真正实现。科学发展观的人本核心凸显了以人民群众为主体的人本情结,是马克思主义中国化与当代中国社会发展实际的时代性结合。 相似文献
20.
《潍坊教育学院学报》2019,(4):19-21
当代中国特色的和谐发展模式是对马克思东方社会发展模式的丰富与发展,东方社会中印俄发展模式的比较研究,凸显了马克思主义理论视域下和谐发展模式在当代中国现代化中的重要地位,为中国特色社会主义现代化提供理论参考,对于"中国梦"的实现具有重要理论意义。 相似文献