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1.
伴随着"民工潮"的出现形成了"留守儿童"现象.许多农村家庭亲子之间亲情疏远,两代人之间的伦理冲突越来越频繁,造成了家庭伦理的缺失,以至于不能保证给孩子必要的家庭教育.本文在分析我国农村留守家庭亲子伦理现状的基础上,提出了农村留守家庭抚育阶段亲子伦理的家庭调适对策. 相似文献
2.
和谐社会中的家庭建设,要重视以人为本的现代家庭伦理.本文从以人为本的夫妻伦理建设、以人为本的亲子伦理建设和以人为本的家庭伦理教育等三个方面阐述了对现代家庭伦理建设的思考,希望能够为和谐社会中的家庭问题研究提供参考和借鉴. 相似文献
3.
青春期是亲子冲突的高发期,亲子冲突的激化尤其是对抗性的亲子冲突的发生,会严重影响亲子关系,伤害亲子双方的身心,阻碍家庭的发展。青春期亲子冲突呈倒U形,这一现象的实质,往往是亲子双方心理关系、角色关系、伦理关系的冲突。亲子冲突具有不可忽视的正向功能,家长要处理好青春期亲子冲突,协调好亲子关系必须灵活地运用冲突管理的策略,树立合理的亲子关系观。 相似文献
4.
目前,全国农村留守儿童约5800万人,其中14周岁以下的农村留守儿童约4000万。许多农村家庭亲子之间感情疏远,两代人之间的伦理冲突越来越频繁,造成了家庭伦理的缺失。很多家庭父母中的一方或双方外出务工,远离孩子,远离家庭生活,不能保证给孩子必要的家庭教育。本文在分析我国农村留守家庭亲子伦理现状的基础上,提出了农村留守家庭抚育阶段亲子关系的调适对策。 相似文献
5.
张方玉 《连云港师范高等专科学校学报》2009,26(4):1-4
<尚书>有今文、古文之争,就家庭伦理而言,今文、古文<尚书>表述了基本一致的思想.其内容论及亲子、兄弟等人伦关系,并把"孝"、"友"连称,使家庭伦理与国家政治法律紧密结合,初步奠定了儒家家庭伦理的核心内容.它是儒家传统家庭伦理思想的重要源头. 相似文献
6.
侯茜希 《苏州教育学院学报》2014,(4):65-68
安？恩莱特在《聚会》中讲述了一个家庭三代人由于爱的缺失而导致的悲剧命运,它呈现出现代文明中两性之间、亲子之间、手足之间以及自我之间爱的缺失,表达了对家庭伦理失衡的忧思以及对健康家庭伦理的诉求。在恩莱特看来,“爱”是家庭伦理的核心原则,是救赎伤痛的良药。 相似文献
7.
本文主要分析当前我国家庭伦理关系在夫妻、亲子、长幼三大方面的变化，并试图分析引起变化的深层的及政策上的原因，以助人们对家庭伦理关系的新特征有一个理性地面对。 相似文献
8.
亲子互动是道德传承的现实路径.在剧烈的社会变迁中,家庭中代际关系的变化消解了传统社会亲子间的不对称性,颠覆了代际道德传承的必要性;亲子间传统权威格局被打破,影响了代际道德传承的可行性;亲子间同时代性差异的日益增大,阻碍了代际道德传承的顺畅性;亲子间道德认同的多元化,削弱了代际道德传承的有效性.面对道德传承的代际分化,亲子互动要从独语到对话,从依赖到建构,相互关怀、共同成长,推动道德传承的代际整合. 相似文献
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10.
黄雁玲 《南宁师范高等专科学校学报》2014,31(5)
当前壮族家庭伦理问题的突出表现在:夫妻伦理关系情与理失调,离婚和婚外恋现象逐年增多;亲子伦理危机重重,传统孝道淡化,亲子关系疏远,家庭教育中重知识轻道德、重言教轻身教的问题突出;早婚早育蔓延、结婚彩礼超高.市场经济的负面作用、家庭结构和功能的变迁、频繁的社会流动、相对落后的经济文化现状是诱发家庭伦理问题的主要因素. 相似文献