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1.
何齐宗 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
“美育”这一概念的提出及其理论体系的建立是从近代西方开始的。但是,美育作为一种思想意识则早在古代就已经产生了。中国古代教育思想中即蕴含着相当丰富的美育思想。全面挖掘中国古代美育思想遗产,取其精华,去其糟粕,对于推动我国现代美育理论的建立和发展无疑具有重要意义。本文试图对中国古代美育思想的几个主要问题进行初步探讨。 相似文献
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作为学科门类,当代中国的美育话语体系自20世纪初从西方引进,沿用西方美育话语体系。中国古代的美育思想与西方美育话语体系具有本质意义上的差别。西方的审美教育是施教者对受教者的以美育人的活动,注重外在的审美教化,强调一种外力的施加。中国古代的美育注重心灵的化育,强调内在的仁心仁性的激发、唤醒,开拓人的心灵,拓展其心智。当代中国要建构具有民族特色的美育话语体系,使其既具有民族化、本土化的特性,又具有国际化、全球化的特性。 相似文献
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刘晓亮 《陕西教育学院学报》2005,21(4):46-49
中国古代美育思想在其独特的文化背景下形成其在思维模式上注重人生精神体验；在价值目标上追求人格道德修养；在反映方法上强调直觉顿悟等方面的独特性。深入探讨中国古代美育思想的特征，有助于我们批判地继承祖国美学的丰富遗产，在更加宽广的视界中不断完善美育思想的研究方法，进一步加强美育思想的理论建设。 相似文献
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<正> 先秦儒家美育思想初步形成了自己的体系,并且一直影响着中国古代美育思想的发展。只有对先秦儒家美育思想进行系统的探讨,才能真正认识整个中国古代美育思想的基本特征。一在先秦儒家的美育思想中,关于美育功能的思想非常丰富,可以说它是先秦儒家美育思想论述最为全面、最为深刻的一个问题。 相似文献
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黄勇强 《黄河之声(科教创新)》2018,(10)
中国传统音乐美育已经拥有两千多年的悠久历史,一直以来备受中国儒家学派的重视,儒家认为音乐美育具有促进社会和谐、净化社会风气等诸多层面的作用。但是,由于音乐美育思想与政治又有着千丝万缕的联系,这使得音乐美育也存在一定的缺陷。伴随全球文化多元化发展,我国传统音乐受到西方音乐美育思想的冲击,如今正面临着转型的境地,并且处于反复实践摸索中。为了更好的符合时代的发展要求,中西方美育思想已经得到了有效的融合,并形成了新的特色。 相似文献
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中国的关税思想有其悠久的发展沿革历史 ,与西方关税思想相比中国古代关税思想有四方面的特点 :一、中国古代的关税思想具有明显的抑制倾向 ;二、中国古代的关税收入在财政收入中不居突出地位 ;三、中国古代的思想家非常注重关税在商品流通和国家经济中的杠杆作用 ;四、中国古代的关税贯穿着以人治税的思想 相似文献
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中西方古代关税思想的特色比较 总被引：1，自引：0，他引：1
中国的关税思想有其悠久的发展沿革历史，与西方关税思想相比中国古代关税思想有四方面的特点：一、中国古代的关税思想具有明显的抑制倾向；二、中国古代的关税收入在财政收入中不居突出地位；三、中国古代的思想家非常注重关税在商品流通和国家经济中的杠杆作用；四、中国古代的关税贯穿着以人治税的思想。 相似文献
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陶行知是我国现代伟大的教育家、社会活动家 ,同时他也给我们留下了诗歌、小说、杂文、书信等丰富的文学作品。他用各种体裁的作品阐释了他的生活教育思想 ,因此 ,研究陶行知的作品及其蕴含的文艺美学思想不仅具有文学价值 ,也有利于全面把握他的教育思想。陶行知的文艺美学思想与他的教育理念和哲学思维密切相关 ,我们应该联系他的生活教育思想和哲学观来研究他的文艺美学观。 相似文献
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朱佩佩 《开封教育学院学报》2013,(4):279-280
苏珊·朗格是卡西尔的门徒,为著名符号论美学家,其关于符号论美学的研究使符号论美学自成一派,对符号论美学的发展做出了巨大贡献。但是,我们不能忽视在苏珊·朗格的符号论美学思想之中仍有不当之处,存在片面性。文章以梵高作品《农鞋》为切入点,主要简析苏珊·朗格符号论美学思想中的一些缺陷和不足。 相似文献
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彭吉象 《绵阳师范学院学报》2004,23(4):1-3,8
在素质教育中 ,美育具有十分重要而又特殊的地位。美育与德育、智育、体育结合、使受教育者得到全面发展。美育的核心是艺术教育。迄今为止 ,我国学校教育中的美育仍是薄弱环节。应根据不同类型高等院校的要求 ,完善高校美育课程体系。 相似文献
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而校加强和改进大学生思想政治教百,必须坚持中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》提出的“六个相结合”,努力提高大学生思想政治素质,切实促进大学生全面发展。 相似文献
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高等学校思想品德课程建设的历史沿革 总被引：1，自引：0，他引：1
罗建平 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):194-197
高校思想品德课应运而生于探索高校思想政治教育（或称德育）工作科学化的实践中,为适应我国社会主义现代化建设发展不断提出的新要求,面对不同时期大学生的特点和他们普遍关注的不同问题,以追求提升教学实效性为目的,以实现自身的科学化为动力,在课程设置、内容建构、方法改进等方面不断地努力探索,历经初步发展、全面建设、改革发展、深化改革、创新发展等建设阶段,发生了许多深刻的变化：首先,在课程门数上,它经历了由一门到五门,再到三门,又到两门的演变过程。其次,在名称上,它经历了从“高校共产主义思想品德课”到“高校思想教育课”,再到“高校思想品德课”,又到“高校思想政治理论课”的演变过程。第三,在基本建设上,它经历了由不成熟、不规范到比较成熟、规范,再到在深化改革中发展,又到在创新中发展的演变过程。 相似文献
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网络时代对高校思想政治教育产生了积极的影响,重视网络思想政治教育已成为时代的必然.针对网络思想政治教育及其现代意蕴进行分析,并就网络技术的发展对思想政治教育工作者的要求提出了看法. 相似文献
17.
《The International Journal of Art & Design Education》1994,13(1):89-102
Book reviewed in this article: The Rationality of Feeling, David Best Visual Arts in Education: Completing the Circle, Rod Taylor The Arts in the Primary School, Rod Taylor Glennis Andrews Aesthetics and Education, Michael J. Parsons Gene Blocker Art History and Education, Stephen Addiss Mary Erickson Drawing Research and Development: Art and Design Education Series, David Thislewood (Ed) 相似文献
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肖旻 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(6):166-168
加强《思想道德修养与法律基础》课程建设是贯彻《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》(教社政[2005]9号)(以下简称05新方案)的迫切要求,是当前深化高校思想政治理论课教学改革的重要任务。加强《思想道德修养与法律基础》课程建设必须从科学的课程定位、全新的教育理念、时代性与针对性统一的教学内容、有效的教学方法等方面入手,积极探索,深入实践,务求实效。 相似文献
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现代思想政治教育是党团结和带领各族人民建设有中国特色社会主义的重要实践活动,并非统治阶级对被统治阶级的教育活动。然而在构建和谐社会的背景下,诸多学者、专家却仍宣称我国的现代思想政治教育是统治阶级思想的教育,这不仅在思想理论上错误、实践中有害,而且与学习实践科学发展观和构建和谐社会背道而驰,因而有必要从其产生的根源、危害及其消除等方面给予理论澄清,以利于现代思想政治教育的健康发展。 相似文献
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作为大学德育史上的主要人物,刘子载的德育思想在1955年全国高等工业学校、综合大学校院长座谈会这一关键会议上得以系统总结,并通过《关于高等学校的政治思想教育工作》这一重要文献全面阐发。其德育思想,以贯彻全面发展教育方针为指导思想,以与资产阶级争夺青年为现实基础,以政治理论课为主导渠道,以所有教师负有育人职责为基本要求,以改进大学生课外活动增强其思想性为有效途径。作为毛泽东思想的组成部分,刘子载德育思想成为新中国建立后至改革开放前这一段历史时期的理论认识高峰,并直接为现时代大学生思想政治教育继承和发展。 相似文献