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香港回归十年,"一国两制"的"新香港"建设,尽管在政治发展和政治改革方面遭遇到"二十三条立法"被搁置和"双普选"的"时间表"、"路线图"意见分歧等问题的严重挑战,但在中央人民政府、香港特别行政区政府和香港同胞的共同努力下,"求一国之大同,存两制之大异"的"一国两制"在香港的实践,仍然取得了举世瞩目的成功.在"一国"与"两制"、"变"与"不变"的反复磨合中,不仅通过了能不能"继续保持长期稳定和繁荣"的初步考验,而且"香港明天更好"的愿景已经在现实化地呈现,"一国两制"的"香港模式"在探索中逐步成型、成熟. 相似文献
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杨春凤 《蒙自师范高等专科学校学报》2009,7(6)
对于现代汉语里的"谷"和"穀"之间的关系,很多人都简单地认为"谷"只是一个读音和"穀"相同的"穀"的简化字,在词义上它们毫不相关。然而事实上它们在词义上是关联的。"谷"和"穀"之间的关系并不是简单的简化字和被简化字的关系,"谷"除了读音和"穀"相同外,还具有"穀"的一系列词义和用法,在"穀"的词义和用法上它们是同义词。 相似文献
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赵燕华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2015,(1):53-56
汉语"心"是一个构词能力很强的语素,越语表示"心"的词主要有"tam"和"lòng",它们的构词能力也很强。汉越"心"从认知角度来看,可分为转喻义和隐喻义。通过对比发现,汉语"心"和越语"tam""lòng"的转喻义都发生在思维范畴和情感范畴,隐喻义都发生在实体范畴。但在转喻义上,汉语"心"的转喻义"珍爱物"在越语"tam"和"lòng"中就没有对应的语素义,越语"tam"和"lòng"在转喻义上则更加丰富。在隐喻义上,越语"tam"和汉语"心"基本相同,越语"lòng"隐喻义则更加丰富。对汉越"心"的转喻义和隐喻义进行对比分析,有利于进一步提高跨文化交际质量。 相似文献
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韩振峰 《思想理论教育导刊》2005,2(12):21-25
"党风"、"学风"和"文风"是毛泽东在论述党的作风建设时经常运用的三个概念.在长期领导中国革命和建设的实践中,毛泽东紧密结合中国共产党自身建设的实际,明确提出并系统阐述了"党风"、"学风"和"文风"的科学内涵及主要特点.毛泽东对"党风"、"学风"和"文风"概念的科学界定,在党的作风建设史上具有重要意义. 相似文献
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马志伟 《黑龙江教育学院学报》2009,28(1)
"和"的思想是中华民族普遍具有的价值观念和理想追求,在中国传统文化中,"和"的思想占据着突出的位置。"和"主要是通过人与人、人与社会、人与自然以及不同文明和国家之间的相互关系来体现的。"和"的思想是中国哲学的宝贵遗产,符合事物辩证发展的普遍规律,"和"的目的就是要协调关系,避免激化矛盾,使对立面之间在不违背根本原则的前提下,相互包容,协调共进。弘扬"和"的思想具有重要的现实意义,正是在倡导"和为贵"思想的基础上,我们实现了"一国两制"、"港人治港"、"澳人治澳",在台湾问题的解决上,"和"的思想还将发挥其特殊的重要作用。 相似文献
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"在"的意义是"位于",其功能是使主体与"在"后接的场所、活动产生空间或时间上的关系。副词"在"和介词"在"都能表示进行。"正"强调匹配的精确度,可与"在"构成多种组合。在这些组合中,"正"和"在"没有发生语义上的根本改变,并发挥着各自的功能。 相似文献
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他,笑对多种病痛的折磨,把最美丽的人生答卷书写在钟爱的教育事业上,被同事们称为"新时代的焦裕禄"和"阳光教授"。他,用"大爱"理念和"终身体育"意识教育学生,在平凡中积累卓越,在淡泊中丰富人生,用爱心和责任守望生命的高度,被学生们誉为"最值得敬重的人"和"最让人信赖的好导师"。 相似文献
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论文从综合难度和考察范围两个维度分析了中日高考数学试卷的异同。在综合难度上,日本高考卷在"探究"和"背景"两个因素上占有优势,在"运算"、"推理"和"知识含量"上弱于我国;在考察范围上,日本卷更加注重对"不确定性"和"变化与关系"的考察,而对"数量"和"空间与形状"的考察比较忽视。日本高考数学的命题方向对我国有一定的借鉴意义。 相似文献
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邹辉琳 《中国校外教育(理论)》2014,(22):1-2
在"校外"妇女儿童活动中心,把学习和工作相统一,把理想和当下相统一,把兴趣和职责相统一,把"个人梦"和"中国梦"相统一,干得漂亮,活得充实和精彩。"蜡烛观"与"发展观"在一起,工作在作为"校外"的妇女儿童活动中心,因为"苦",有体验,因为"乐",有感受。丰富"校外",充盈人生。 相似文献
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姜惠玲 《开封教育学院学报》2002,22(1):54-55
as是英语中使用率很高的一个词,而且其用法很复杂.本文主要对as的一些疑难用法进行了研究,重点论述了as作关系代词表示主句所表达的整个概念;as作连词引导让步状语从句;as表达类比;及as构成as much as,not as much as四方面的疑难用法. 相似文献
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孙立新 《咸阳师范专科学校学报》2013,(5):44-49
本文讨论陕西方言对知照两系及日母逢入声薛药觉韵有关字的读音问题,其中牵扯“说（～话）”字以及“卓戳硕若”等北京翘舌音声拼[uo]韵母字的读音问题。“说”字在米脂等处读作入声,关中以及陕南山阳等处读作阴平调,陕南的西南官话读作阳平调,白河方言读作去声调,商南读作阴去调。“说”字的声韵组合很复杂,例如关中方言区西安等。“设摄涉赊奢”等字同音。陕北晋语以及宜川等处亦如读本文所讨论的“卓戳硕若”等字,关中多数方言点读这些字为平舌音声母拼以[Ц]为介音的音节。蓝田等处“卓戳硕”等字读作平舌音声母。 相似文献
13.
Rachel Lambert 《International Journal of Inclusive Education》2017,21(5):521-531
Understanding learning disabilities (LDs) as constructed through multiple cultural practices including discourse, this paper focuses on a Latino middle school student with a LD named Elijah. This study documents both the discourses and practices used to position Elijah as a mathematics learner, as well as his use of similar discourses as he constructs a complex set of self-understandings as a mathematics learner. Elijah is positioned by discourses that prioritise speed as an indicator of mathematical ability, as well as discourses that construct students with LD as having both intelligence and differences such as processing speed. An analysis of interview and observational data suggests that Elijah constructed a unique set of self-understandings as a mathematics learner. Like his sixth-grade special education teacher, Elijah seems to differentiate between knowledge and the performance of knowledge in school. He created a unique identity as both ‘fast’ and ‘slow’ in mathematics, rejecting the binary found in many mathematics classrooms. These findings suggest that multiple discourses circulate in schools about ability and disability in mathematics. 相似文献
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张崇 《咸阳师范专科学校学报》2013,(1):61-62
罗常培先生在《唐五代西北方音》中分析汉藏对音材料时说,喻母三等的“往”本该读Ф,但在阿弥陀经中却象微母字一样读‘bwan,那是“误作”。而在今天的西安、渭南、富平等将微母与喻母分读的方言区,本该’Ф的“往”却象微母字一样读作了v声母。由此我们推测,大概早在唐五代时期,“往”在西北地区就：行了唇音声母的读法;陕北延川等地的“齐、净、栈、寨、歌谣”这些形容词或名词性词语,均有动词用法。并且,这些动词用法亦见于古代典籍。 相似文献
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王越群 《陕西教育学院学报》2009,25(3):I0001-I0003
本文通过对中国五体书法的分析,认为五体书法的和谐之美包括篆书纯净简约与圆转浑厚的契合之美、隶书雄阔严整与舒展灵动的互补之美、楷书厚朴持重与创新多变的交融之美、草书奔逸流荡与收放有度的顾盼之美,以及行书法度整然与神采飞扬的兼容之美等。它在很大程度上充分体现出中华文化的深厚底蕴和中国书法的艺术精髓。 相似文献
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马克思主义大众化是过程与目标的有机统一、真理性与价值性的有机统一、基本原理大众化与马克思主义中国化理论成果大众化的有机统一.推进马克思主义大众化,还需要坚持群众主体化、教育分众化、形式民族化和理论实践化等基本原则.正确认识马克思主义中国化、时代化和大众化三者关系,对于丰富和发展中国特色社会主义理论体系,推动中国特色社会主义伟大实践,具有重要的理论和实践价值. 相似文献
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体制、机制和管理创新是新建院校生机与活力的源泉 总被引：2，自引：0，他引：2
李明 《楚雄师范学院学报》2005,20(1):90-94
面对高等教育的快速发展和激烈竞争, 新建院校要培植新优势、开创新局面、取得新业绩, 必须以新思想、新理念为先导, 以体制创新为关键, 机制创新为重点, 管理创新为基础, 全面推进创新工程, 以增强生机与活力。 相似文献
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How teachers become action researchers and how teacher educators become their facilitators 总被引：4，自引：2，他引：2
Petra Ponte 《Educational Action Research》2013,21(3):399-422
The article contributes to the theory of action research by focusing upon kinds of action an individual may undertake in relation to their research endeavour. The article explores action as illusion, as occurring at different speeds according to context, as ‘cure’, as repair to maintain a system, as system improvement, as border skirmishes, as deconstruction and as stealth action. Each of these kinds of action has implications for the action researcher seeking to bring about change. The article explores the ways in which the action researcher can challenge the status quo and bring about creative, educative, democratic frameworks for living in society. 相似文献
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Collegiality and managerialism are often portrayed as opposed ideas or practices, with the latter, in particular, either held up as a necessary response to the massification of higher education or portrayed as a betrayal of long-held academic ideals (as supposedly reflected in collegiality). This article explores how collegiality and managerialism have been conceptualized, presented and researched in the higher education literature. It concludes that the two concepts are not as dichotomous as some have argued, and that both have a role in our thinking about the future of higher education. 相似文献