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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
梁启超曾对阅读鉴赏过程中的情感共鸣作了具体的论述:“一日熏。熏也者,如入雪烟中而为其所烘,如近墨朱处而为其所染。……二日浸。熏以空间言,故其力之大小,存其界之广狭;浸以时间言,故其力之大小,存其界之长短。浸也者,入而与之俱化者也。……三日刺。刺也者,刺激之义也。熏、浸之力利用渐,刺之力利用顿。熏、浸之力,在使感觉者不觉;刺之力,在使感受者骤觉。刺也者,能人于一刹那顷,忽起异感而不能自制者也。……四日提。前三者之力,自外而灌之使入,提之力,自内而脱之使出。”  相似文献   

2.
田春林 《师道》2008,(10):38-38
曹丕说:“文章者,经国之大业,不朽之盛事。”有些书开卷有益甚至受用终生,而有些则误尽苍生甚至遗患无穷。著书者谨记,读书者谨慎,教书者谨言。  相似文献   

3.
<正>王充的哲学思想对后代产生了很大影响。正如《四库全书总目提要》中指出的,“攻之者众,而好之者终不绝”。到了现代,对王充仍然有好之者,也有攻之者。  相似文献   

4.
孔尚任之传奇《桃花扇》缘何以“桃花扇”为题?作者自谓:“桃花扇何奇乎?其不奇而奇者,扇面之桃花也;挑花者,美人之血痕也;血痕者,守贞待字,碎首淋漓不肯辱于权奸者也;权奸者,魏阉之余孽也;余孽者,进声色,罗货利,结党复仇,隳三百年之基业者也。帝基不存,权奸安在?惟美人之血痕,扇面  相似文献   

5.
我们要改变     
高一新生,刚刚入学不久,就出现这些年来少有的现象:上课睡觉者有之;打群架者有之;吸烟者有之;教室自习打扑克者有之;偷偷出校园上网者有之;晚睡熄灯后在宿舍用手机聊天、“偷菜”者有之;  相似文献   

6.
孔尚任之传奇《桃花扇》缘何以“桃花扇”为题?作者自谓:“桃花扇何奇乎?其不奇而奇者,扇面之桃花也;桃花者,美人之血痕也;血痕者,守贞待字,碎首淋漓不肯辱于权奸者也;进声色,罗货利,结党复仇,隳三百年之基业者也。帝基不存,权奸安在?惟美人之血痕,扇面之桃花,啧啧在口历历在目,此则事之不奇而奇,不必传而可传者也。”  相似文献   

7.
英雄     
《海外英语》2012,(5):40-40
“所谓英雄者,敢为人之所不敢为。敢当人之所不敢当。所谓英雄者,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。所谓英雄者,坚强刚毅,屡败屡战。”  相似文献   

8.
墨宝堂记     
世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴弈棋,蓄古法书图画,客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者,曰:古之人所以自表见子后世者,以有言语文章也,是恶足好?而豪杰之士,又相与笑之。以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,  相似文献   

9.
课文内容:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。  相似文献   

10.
教材,是一本不同寻常的书籍,不仅承载着知识和文化,而且承载着灵性和生命活力。每当教师手拿教材的时候,应感受到沉甸甸的责任和使命。但自新课程实施以来,对于教材的使用一直存在着一些偏激或偏差的不良现象,照本宣科者有之,另起炉灶者也有之;容量过大者有之,容量偏小者也有之;教学重点不明者有之,无教学重点者也有之……如此种种,已经远离了课程改革的宗旨,远离了课程标准的要求,远离了课标教材的意图,远离了学生的认知规律。这不能不引起广大教师深深地思考和深入的探究!  相似文献   

11.
罗涛 《语文知识》2006,(7):46-47
世人所难得者唯趣。趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。今之人幕趣之名,求趣之似,于是有辨说书画,涉猎古董以为清,寄意玄虚,脱迹尘纷以为远;又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛,何关神情。  相似文献   

12.
教材,是一本不同寻常的书籍,不仅承载着知识和文化,而且承载着灵性和生命活力。每当教师手拿教材的时候,应感受到沉甸甸的责任和使命。但自新课程实施以来,对于教材的使用一直存在着一些偏激或偏差的不良现象,照本宣科者有之,另起炉灶者也有之;容量过大者有之,容量偏小者也有之;教学重点不明者有之,无教学重点者也有之……如此种种,已经远离了课程改革的宗旨,远离了课程标准的要求,远离了课标教材的意图,远离了学生的认知规律。这不能不引起广大教师深深地思考和深入的探究!  相似文献   

13.
何晓红 《教书育人》2005,(12):30-32
师源性心理伤害:一个无法回避的教育问题 近年来,在圣洁的教育园地里,发生了一系列令人难以置信的事情:许多学生仅仅因为一点点轻微的过失就遭受到恶劣而又残暴的惩罚:被罚“吃苍蝇”者有之,强迫互打耳光者有之,往学生脸上刺字者有之,剪断幼儿手指者有之,用火钳烫伤学生者有之……教师,这个太阳底下最光辉的职业,曾几何时,也被阴影笼罩。  相似文献   

14.
苏轼 《学语文》2012,(5):1-1
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拨十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!  相似文献   

15.
我国古代教育家孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。“知之者”——“好之者”——“乐之者”,是孔子关于教育的三种境界。对于学生的思想品德教育也是如此。“知之者”是从道理上使受教育者认识、懂得为什么这么做;“好之者”,是让受教育者在习惯上成为一种爱好,习惯于这么做;“乐之者”,则  相似文献   

16.
留侯论     
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,  相似文献   

17.
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。  相似文献   

18.
王光辉 《教书育人》2007,(10):46-48
教学语言是教学信息传递、反馈的主要媒介,其质量的高低直接影响着一堂课的教学效率。数学教师要用语言来演绎数学冰冷外表下的和谐与美丽,用语言把数学严谨的学术形态转化成形象生动的教育形态。因此,教师应该倾其一生的智慧来锤炼自己的教学语言。当下的数学课堂,教师的教学语言哕唆重复者有之,模糊不清者有之,信口开河者有之,单调乏味者有之。现举例做具体分析,并提出相应的对策。  相似文献   

19.
曾子是孔子的得意门生,既是一位儒学大师,又是儒文化的承前启后者。孔子高度评价曾子曰:“孝,德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。参也,中夫四德者矣哉!”  相似文献   

20.
乾元己亥,漫叟待诏在长安,时中行公掌制在中书,中书有醇酒,时得一醉。醉中叟诞曰:“愿穷天下鸟兽虫鱼以充杀者之心,愿穷天下之醇酎美色以充欲者之心。”中行公闻之,叹曰:“子何思不尽邪?何不曰:愿得如九州之地者亿万,分封君臣父子兄弟之争国者,使人民免贼虐残酷者乎?何不曰:愿得布帛钱货珍宝之物,溢于王者府藏,满将相权势之家,使人民免饥寒劳苦者乎?”叟闻公言,退而书之,授于学者,用为时规。  相似文献   

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