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1.
周永沛 《中国小学语文教学论坛》1982,(5)
人们在说话或写文章的时候,经常要对某个人或某件事进行判断,这就需要使用判断句。从语法的角度来说,判断句是谓语对主语进行判断的句子。在现代汉语里,由于名词、代词或名词性的词组不能直接作谓语,所以,判断句通常由主语和判断词“是”加名词、代词或名词性词组构成的合成谓语来表示。文言文判断句的表达方式则明显不同。一般 相似文献
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胡鹏 《中学语文(读写新空间)》1988,(7)
现代汉语的判断句,一般要在主语和谓语间加上判断词“是”来表示,但是,也有不少判断句,没有任何语言标志,纯粹靠语法手段来表示,我们姑且称之为“零态判断句”。零态判断句主要有两种情况,一种是借助标点符号表示的判断句,一种是用意合法表示的判断句。借助标点符号表示的判断句,又有三种情况。一是在主语与谓语之间安上破折号表示判断,公式为A——B。如: 相似文献
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所谓判断句,是指那些用来判断主语的类属和性质的一类句子。现代汉语判断句一般要用判断动词“是”来联系判断宾语,上古汉语则不然,而是名词(或名词性词组)作谓语,直接对主语作出判断。由上古的判断句到现代汉语的判断句,其间有一个发展演变的过程。〔1.1〕上古汉语的判断句,往往在主后后用助词“者”提示并兼表顿宕语气,在名词(包括名词性词组)谓语后用语气词“也”煞句,表陈述语气。这样,“者”与“也”相 相似文献
5.
谢溧 《南京师范大学文学院学报》1999,(13)
简单地说,对主语有所断定的句子就是判断句。在现代汉语中,判断句要用判断动词来联系,如“我是中学生”。而在古代汉语中,判断句一般是以名词或名词短语为谓语作判断的。文言判断句的形式较多。其基本式是: 相似文献
6.
袁宾 《天津师范大学学报(社会科学版)》1989,(5)
系词在后的判断句汉语判断句自使用系词“是”字以来,“是”字的位置一般处于主语和表语之间,其格式是: 主语 是 表语我们在敦煌变文里,看到一些判断句,其中系词“是”字却置于表语之后,形成如下格式: 主语 表语 是 相似文献
7.
高中语文课本第四册《文言句法的一些特点》一文讲判断句提到,“文言里还有判断句里用‘乃’‘为’的。”举出两个例句: ①当立者乃公子扶苏。②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 并指出:“‘乃’‘为’相当于现代汉语的判断词‘是’。”我们考虑这种说法不能帮助学生准确地理解古汉语的判断句。判断句是谓语对主语加以判断的句子,通常是名词谓语句。现代汉语判断句的典型格式是“主语 系词(判断词) 谓语”,而古汉语判断句(这里 相似文献
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《论语》中"是"的辨析--并论"是"作判断词的演变 总被引：1，自引：0，他引：1
“是”在《论语》中共出现58次，几乎包含了它在古汉语中的全部用法。“是”从指示代词演变为判断动词，取决两个基本条件：一是上古汉语判断句普遍不用判断动词，由此形成“句法空位”表示判断的形式。二是作为指示代词，“是”因在判断句中常做主语、宾语、状语而贴近“句法空位”，并接受“句法空位”赋予的判断性。由于“句法空位”处于无形状态，“是”在句中同时占有主语和谓语、或宾语和谓语、或状语和谓语等位置，因而产生“这是”、“是这”、“只是”等语法意义，并削弱“是”的指代作用。如果其前后的主语宾语不需指代且明确，“是”就只做判断动词了。副词修饰“是”，则是对这一演变结果的证实。 相似文献
10.
刘忠华 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,20(1):22-25
确定一个句子是否是判断句,要坚持形式与意义相结合的原则,即一是名词性质的词语做谓语,一是主语所指与谓语所指同一事物或同一类别。凡不符合该原则的就不是判断句。还着重分析了“判断句的活用”说所存在的问题。最后指出古代汉语的名词谓语句不都是判断句。 相似文献
11.
古代汉语连词“孰与”的形成与用“孰与”构成的选择复句的生成 总被引：1，自引：0，他引：1
章也 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(4):133-135
笔者讨论了古汉语双音连词“孰与”以及用这种“孰与”构成的选择复句的形成过程。关于这种性质的“孰与”,到目前为止,学者对其来源、构成、性质,大都不甚了了,语焉不详。汉语中“某,孰与某”的复句是由单句“某与某孰某”经过复杂的省略、移位等转换而生成的句式,从而为研究汉语复句的形成提供了一个直观、具体的样板。 相似文献
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文章把汉语里常用的＂有＂字句和泰语里的＂■＂字句进行对比后发现：表＂存在＂和＂领有＂的＂有＂字句和泰语里的＂a＂字句大致对应;表＂估量＂、＂比较＂的＂有＂字句和＂■＂字句不完全对应;表示＂发生或出现＂的＂有＂字句和＂动词＋有＂用法在泰语里没有对应的形式。汉语里的＂有＂后可附动态助词＂着＂、＂了＂、＂过＂,泰语里＂■＂的后面没有相应的动态助词,汉语里＂有＂的状语都在它的前面,而＂■＂的状语有的在前,有的在后。结合上面的结论,本文提出了促进正迁移,避免负迁移的教学对策。 相似文献
13.
时间副词“一时”的三类语法意义 总被引：1，自引：0，他引：1
丁雪欢 《云南师范大学学报(教育科学版)》2008,(3):72-77
时间副词“一时”细分为三类语法意义。一类表“短时存在”,凸显某行为或状态在一段短时间内维持不变。与“暂时”相比,此“一时”后动词所指行为状态的可控性弱、存在的时段更短、否定式更多、陈述更客观。二类表“瞬间突发”,凸显某行为或状态是在某种条件刺激下瞬间突发的反应;所叙事件具有突发性、非可控性;“一时”后动词具有“终结性”语义特征;“一时”句往往为语篇中的后续句。与前分句构成条件——结果关系。三类表“临时变异”,凸显某行为或状态发生的临时偶然性;可作为始发句用来表示其后续句所述现象的原因。三类“一时”应根据其自然度高低确定合适的教学顺序。 相似文献
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《红楼梦》中的“仔细”在用法上具有独特之处,除了在陈述名中作状语外,主要用于人物对话,它可以是零形式,也可在其后出现名词性成分、动词性成分或小句。在语义上,它可以分为警告告诚、提醒注意两类,而不同小类在句法特征上有明显的差别,这种差别可以从“移情”的角度进行分析。 相似文献
16.
张田田 《宁波职业技术学院学报》2011,(2):100-103
“认定”义动词大致分为两类：“内向”动词与“非内向”动词。其中,“内向”动词可以形成两种不同的句式,一种是“主动宾”结构,另一种则是双宾句。构式理论认为这两种句式属于不同的构式,具有不同的构式义．双宾结构整体上具有“取得”义。“内向”动词之所以可以进入双宾语“取得”句式,是因为这类动词表示使句式义表示的动作行为得以实现的“手段”,即通过“结交”这种手段而有所得。“主观性”是语言的一种特性,当说话人想要表达某人通过“结交”的手段有所得时,则会采用这种“取得”义双宾句式。 相似文献
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段永升 《咸阳师范专科学校学报》2013,(5):68-71
“擀面杖吹火”与“辘轳把擀面”这两句俗语在陕西境内广泛流传。其虽单独成句,但有着相同的文化内涵,故经常被人们连起来使用。这两句民间俗语是陕西人生活、生存状态的真实记录,是人们日常生活的活化石,既反映了广泛的生活内容,同时又体现了陕西人尊长、尊亲和大度、宽容的优秀文化传统。尽管以前生活和生产方式逐渐消亡,但陕西人曾经的生活、生存状态却被这两句俗语永恒地镌刻在了陕西人的记忆之中了。 相似文献
18.
宋玉华 《喀什师范学院学报》2010,31(4):61-64
以邢福义先生的小三角理论为框架,通过详实的语料,对＂本NP＂结构的不同类型、不同类型中＂本＂所承担的不同语义以及该结构特殊的语用功能进行了研究。 相似文献
19.
黄康斌 《荆门职业技术学院学报》2010,25(8):24-27
《孔子诗论》第七简＂诚Ⅹ之也＂这种句型是典型的判断句。＂诚＂并非指＂真诚＂这种品德,而是一表态副词,乃＂确实＂之意;＂之＂为指示代词,代指前面讲过的话或情况。此种句型所要强调的是＂Ⅹ＂字,而非＂诚＂字。 相似文献
20.
考察《老乞大》、《朴通事》中的正反选择问句,以正反选择问句及其答语的客观性为基础,从答语等语境考察正反选择问句的语义焦点,从语义焦点看出正反选择问句的反项语义已经虚化。说明"VP-neg?"型问句煞尾的否定项,其语法化现象在元末明初燕京一带的通语中已比较普遍。这种现象在今甘肃临夏话中也有表现。 相似文献