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木版年画是我国独具民族风格的艺术形式,是中国文化发展史上的一大独创,是民俗档案的重要组成.天津的杨柳青、苏州的桃花坞、山东潍坊的杨家埠和四川的绵竹,是我国著名的四大民间木版年画产地,在历史上久负盛名,被誉为中国"年画四大家". 相似文献
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几只风筝远远地在天上跳舞,尖锐的筝鸣和孩子们的欢呼若隐若现。进得村庄,褪了色的门神年画伴着玉米的清香一起袭来,那浓得化不开的民俗气息让人猝不及防。这便是杨家埠了。走在杨家埠,无处不在的年画和风筝时时提醒着你:这是中国三大木版年画产地之一,还是大名鼎鼎的潍坊风筝的发源地。放飞台边,土墙断壁上,吉庆有余、瑞兽祥禽的年画到处可见,姿态各异的风筝尽情舒展,更不时听到农家小作坊里传出的刻版声和掀动宣纸 相似文献
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在中国工艺美术史上,苏州的工艺美术一直闪耀着奇光异彩。苏绣、缂丝、宋锦、檀香扇、通草堆花和桃花坞木版年画是闻名于世的苏州传统工艺美术,技艺精湛,声誉卓著。其中苏州桃花坞木版年画与天津杨柳青年画、山东杨家埠年画、四川绵竹年画并列为中国四大年画。 相似文献
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滑县木版年画——中州大地上被遗忘的历史辉煌 总被引：1，自引：0，他引：1
滑县木版年画,是土生土长的农民创造出来的带有泥土芳香的一门民间民俗艺术。它深藏民间数百年竟鲜为人知,2006年,被"发现"后才一鸣惊人,从而,也引发了众多媒体、专家学者和收藏爱好者的追捧。2008年,滑县木版年画被列入"第二批国家非物质文化遗产名录"(代号VII—143),从此,开启了它新的一页。 相似文献
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正民间年画、门神,俗称"喜画",旧时人们盛行在室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换,或张贴后可供一年欣赏之用,故称"年画"。年画是我国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于"门神"。《山海经》中等文献记载可知,门神信仰和门神画可以看做是民间年画的前身。后来大门上画秦 相似文献
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中国民间年画,具有悠久的历史,鲜明的民族风格,独特的形式,精湛的艺术技巧,为人民喜闻乐见,是中国古代绘画遗产宝库中重要组成部分,民族绘画中的一朵奇葩。现存中国近代年画精品,聚百年前人文风情之概貌,聚百年前西方研究之视野,扬百年前民间艺术之瑰宝。如上海图书馆馆藏精品,为百年前由法国传教士在沿海城市天 相似文献
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从历史看,民间木版画是相对于宫廷的、文人的和宗教的木版画而言的。从现实看,民间木版画则主要是区别于专业木刻家的创作。我们将民间的木版画作全面审视,既要给年画。一个应有的重要的位置,又要顾及全面,理出系统。不论从概念、逻辑还是从隶属关系上看,只能是民间木版画包括民间木版年画,而不可能是相反。 相似文献
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古版木刻年画说之七：年画画家■介子平宋元以下，文人画与匠人画的分界愈加解明。“匠人”所为的民间年画，因其难登“大雅”之堂，所以在美术史上出现了只见作品不知作者、只见流派不知传人、只见坊号不知主家、只见产地不知署名的奇特现象。民间“俗艺”中的壁画、泥塑... 相似文献
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抗战宣传画概述
抗战时期,宣传画数量繁多、内容丰富、形式多样,遍布全国各地,对扩大抗日民族统一战线和取得抗战的最后胜利发挥了极其重要的作用.抗战宣传画吸收了多种艺术形式,如国画、年画、版画、漫画、壁画、传单画、装饰画、油画、水粉画、水彩画、水墨画、素描画等,有的是两个画种、三个画种的手法兼而用之,甚至借用民间剪纸等艺术形式. 相似文献