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斯皮尔伯格执导的影片（《辛德勒的名单》档案近日从美国加州向华沙的波兰裔犹太人历史博物馆移交。这些档案是从57个国家的52000名受访者中收集而来,它反映了二战期间德国纳粹的大屠杀情况,还涉及二战前犹太人的生活场景和希特勒与政敌的恩怨,具有无可估量的历史价值。影片拍摄期间,斯皮尔伯格被大屠杀幸存者讲述的故事所震撼,后成立大屠杀真相历史基金会,收集和保管相关档案材料,以示后世。 相似文献
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背景:何凤山被称作中国的辛德勒,在1930年代担任国民党政府驻维也纳总领事的时候,他冒着生命危险,给成千上万名犹太人带来生的希望。他救助的人远远超出电影《辛德勒的名单》中那个叫辛德勒的商人。因为种种原因,何凤山的义举一 相似文献
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电影《波斯语课》（2020）改编自德国导演兼编剧沃尔夫冈·科尔哈泽的小说,故事取材于真实事件,讲述了一个比利时犹太人在被德军俘虏时,为了求生假冒波斯人,碰巧遇到一名想学波斯语的德军上尉,于是他临时编造波斯语,将其传授这位上尉。影片剖析了创造一门语言的过程,展示了人如何通过发明语言来留存历史记忆,通过列维纳斯意义上的“面容”来对他人处境产生共情,同时也使得历史债务得以被纪录和清算。同时,影片还由点到面地展示了平庸之恶的运作机制,并通过对比集中营中军官士兵们的日常生活和犹太囚犯承受的暴行,进一步深化了对纳粹军队的讽刺力度。 相似文献
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汉娜·阿伦特有好几重角色,她试图从这些角色中摆脱出来,或与之保持一种本雅明所说的“批评的距离”,而这就决定了其思想的一般特征,即作为局外人的局内人的反思。这赋予了其思想以非同一般的洞见。她曾是没有犹太人意识的犹太人,也一度是曾没有种族意识的海德格尔的情人(海德格尔有不少犹太人朋友和弟子,如雅斯贝尔斯的夫人、马尔库塞和阿伦特)。实际上,在纳粹将已淡忘的反犹主义作为一种社会动员策略重新提出来之前,德国的日尔曼人和犹太人大多都把自己看作德国人。尽管在纳粹反犹主义浪潮中阿伦特被迫流亡美国,但这种经历并没有使她变成一个犹太复国主义者。作为纳粹种族主义的受害者,她并没有在思想上认同受害者的哲学。她太清楚受害者与施害者之间的角色转换。纳粹当初不也正是以西方受害者(巴黎和会对战败的德国的经济和政治剥夺)自居,以唤起受害者的道德优势并进而将这种优势转化为施害的正当理由吗?阿伦特追求的是公正。她既分析专制主义的起源神话,又批评以色列的政策,这就使她既见斥于施害者,又见斥于当初的受害者。她两面都不讨好,也无意于讨好什么人。她站立在中间,而这个位置,恰恰是使一切真正的批评成为可能的距离。 相似文献
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编者按:美国著名导演斯皮尔伯格拍摄的故事片《辛德勒名单》曾一举获得七项奥斯卡大奖,很多观众被该片主人公辛德勒义薄云天,拯救犹太人生命的行为深深打动. 相似文献
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即使那些对犹太人的历史不甚了解的人,当他听着《巴比伦河》、看着《辛德勒的名单》,即使他真的是铁石心肠,也不会不为犹太人悲惨命运垂泪的.他甚至会黯然神伤:一个民族的命运为何会如此悲惨?他们不是上帝的选民吗?为什么上帝就不眷顾他的子民呢? 相似文献
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作为已归化于德国的犹太人,法兰克福学派成员自然否定自己的犹太人身份,例如阿多诺就去掉了姓名中的犹太标志。但这主要是一个政治行为．因为犹太人身份和犹太教依然会以某种方式出现于他们的思想中。上篇分别探讨了法兰克福学派成员中“最具犹太气质”的本雅明与犹太教和德国思想传统的关系。这倒不仅局限于本雅明深受犹太解经传统之影响这一事实．实际上,他的“救赎”理论的隐蔽来源正是犹太教的弥赛亚观念。当然,作为德国人．本雅明又同时浸润于德国哲学传统中。这构成了本雅明的独特的知识谱系。 相似文献
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<正>以色列民族是一个古老的民族,有据可查的历史可以追溯到公元前1211年,比中国有文字记载的历史还长。以色列人、犹太人、希伯来人是对同一个名族的不同称呼。以色列民族经历过1800年的"大流散"(Diaspora)时期。二战期间,犹太人遭到德国纳粹的疯狂屠杀,死难600万人。现在的以色列国成立于1948年,目前国土面积2.5万平方公里。以色列所在的地区是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。 相似文献
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《出版参考》1995,(7)
最近日本文艺春秋社发行的《马可波罗》月刊在2月号上刊载一篇《纳粹‘毒气室’并非存在过》的文章,受到有关国家的谴责和抵制。文章的作者西冈昌纪为神奈川县的神经内科医师,其文主要论点是:波兰奥斯维辛集中营遗址展示的纳粹“毒气室”是波兰及前苏联共产主义政权蓄意捏造的;希特勒和纳粹党总部未曾制定过灭绝犹太人的计划。由于该文被认为有意否定二战期间纳粹德国使用毒气室涂炭犹太人的历史罪行,因此招致以色列政府和世界各地犹太团体组织的抗议声讨。德国大众汽车公司、日本三菱汽车公司和法国皮革日本分公司等相继通知文艺春秋社,即刻终止与该社的一切广告合同。美国犹太人团体中心甚至呼吁世界各国公司企业在一周之内撤销与该社出版物的所有广告合同。 相似文献
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在联邦德国科隆市莱茵河畔,座落着两座对外广播电台。一名《德国之声》,负责对世界各地广播;一名《德意志电台》,负责对欧洲各国广播。两家电台紧挨在一起,被人们称作兄弟电台。前不久,我们中国国际广播电台代表团访问这两家电台时,不管是它们的台长,还是各部主任,都特意给我们介绍一个叫“伊达”(即“信息处理系统”)的新的电子计算机处理 相似文献
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