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我国古代伟大的历史学家司马迁,在他的巨著《史记》中,专门写了《平准书》和《货殖列传》两篇(以下引文凡未注明出处者,均见此二篇),阐发他的自由的经济管理思想。梁启超曾评价说,司马迁的经济思想“与西士所论,有若合符”。胡适也曾说过:“司马迁独唱一种替资本主义辩护的论调”。尽管这种评价有失偏颇,但是,司马 相似文献
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一、市场经济的界定市场经济这一概念,首先是西方国家提出并在西方经济学著作中流行起来的,它通常在以下两个涵义上被使用。 (一)市场经济就是资本主义经济许多西方学者都把市场经济直接等同于资本主义,认为它是资本主义的经济制度。权威性的《简明不列颠百科全书》在给“资本主义”这个条目下定义时就说,资本主义“亦称自由市场经济或自由企业经济”。也就是说,市场经济是指“生产资料大多为私人所有,主要是通过市场的作用来指导生产和分配收入的。”《现代日本经济事典》也把市场经济看作是 相似文献
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活动区教育就是在幼儿园的室内、室外共同活动区域所开展的内容不同、形式多样，可供幼儿自由选择、自由操作、自发探索、自主学习的教育活动。它以其形式多样、内容丰富、选择自由、适合小组和个别教育等特点深受幼儿喜爱，是对集体教育活动的一种有益补充，对实施新《纲要》“促进每个幼儿富有个性的发展”的教育理念起到了积极作用。 相似文献
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《马克思主义原理》(以下简称《原理》)修订本第7—11章的内容是阐述马克思主义资本主义论。与《原理》试用本相应内容比,修订本拟由原来的三章扩展为五章。即第七章资本主义经济制度的实质,第八章垄断是帝国主义的根本经济特征,第九章资本主义生产方式的内在矛盾,第十章资本主义各种矛盾的深化,第十一章资本主义社会上层建筑的阶级实质。做这样的扩展,一是为了加强基本理论的阐述。如在修订本的有关章节中,将对劳动价值理论和剩余价值理论、对垄断资本主义理论、对资本主义政治制度和意识形态理论等, 相似文献
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彭琪安 《中学历史教学参考》2003,(6)
21世纪是“知识经济”的世纪。美国《商业周刊》更具体地解释为Creativeeconomy(创造性经济 )的世纪和Idea -basedeconomy(智源经济 )的世纪。知识的资本意义日渐明朗 ,其中的历史教育没有理由委屈不堪———当然我们反对作践自己的庸俗放肆。“现在的问题不再是这个或那个原理是否正确 ,而是它对资本有利还是有害 ,方便还是不方便 ,违背警章还是不违背警章”(《马克思恩格斯全集》第 2 3卷第 17页 )。1 .经济之岸两千多年前 ,司马迁在《史记》中指出 :“天下熙熙 ,皆为利来 ,天下攘攘 ,皆为利往。”历史证明 :“经济”是人类幸福之本 ,但… 相似文献
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二、潘光旦如是说潘光旦字仲昂(一说号仲昂),1899年生于上海宝山。他是1913年考入清华学校的,1922年毕业后赴美国留学,先后攻读生物学、动物学、遗传学、人类学、优生学等专业,1926年获哥伦比亚大学硕士学位。回国后曾在上海几所大学任教,并参与胡适等人的新月社活动。直到1934年他才返回母校任社会学系教授,并兼任过系主任、教务长、秘书长、图书馆长等职。在清华大学,潘是通才教育的又一重镇,“他的治学原则是通,而‘通’的原则又归究到人”,因此大家说他的“人文思想较他的优生学更为有名”。社会学系是清华园的一个大系,尽管系里有人与他意见相左(比如陈达教授就主张“专一”),但是该系还是享有“通才制造所”的美称(《清华大学史料选编》第四卷第205页,清华大学出版社1994年版)。通才教育又称“自由教育”和“普通教育”。潘光旦于抗日战争时期写了许多涉及思想、文化、教育、政治等方面的文章,后来收入《自由之路》一书,上述《工业化的前途与人才问题》也是其中一篇。 相似文献
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人教社编《世界近代现代史》上册第四章《垄断资本主义的形成》中 ,关于主要资本主义国家发展概况(第一节 )的表述欠妥当。而“列强对世界的瓜分”(第二节 )与“日本向帝国主义过渡和对朝鲜、中国的侵略”(第三节 ) ,在内容编排上也有不妥之处。现阐述如下 :(一 )关于主要... 相似文献
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美国教育券的公平诉求及其对中国的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
美国教育券：理论及其实践
教育券（Eclucational voucher,又译作“教育凭证”）,是由美国著名经济学家、诺贝尔经济学奖获得者、芝加哥大学教授米尔顿·弗里德曼于1955年在其著名的《政府在教育中的作用》一文中首先提出的.在《资本主义与自由》（Capitalism Freedom）一书中, 相似文献
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胡晓风 《绵阳师范学院学报》1994,(Z1)
陶行知是创造教育最早的开拓者。 创造是人生的最高本质。1869年英国生理学家高尔顿发表《遗传的天才》一书,并首先进行“自由联想”实验,标志着用科学方法研究创造思维的开端。1917年陶行知就赞许高尔顿,称他“殚精竭虑,以冀深造。五十年来,良多发明”,“其关系教育,至为重大”。他认为“遗传与习染交相为用。而人之性情备焉”,“教育之功,则在设备种种适当习染之机会,使遗传性情之正者得以发荣滋长(《遗传论》,载1917年《留美学生季报》第四卷1期) 相似文献
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与《语教学大纲》相比，国家教育部新颁布的《全日制语课程标准》(实验稿)(以下简称《标准》)增加了“课程的基本理念”一章。在这一章的第二节里，《标准》用三小段字，简要而明确地阐述了语教育的基本特点，概括起来说，就是“多元性、实践性、整体性”。这些特点的阐述，不但对语教育在观念层面上，而且在具体的操作层面上，都有着重要的导向意义。 相似文献
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关于“经济危机”,现行全日制普通高级中学教科书《中国近代现代史》(必修)、《世界近代现代史》(选修)上下4册主要有10处提及。这么多的“经济危机”发生的时间、空间、危害程度彼此不同,甚至千差万别,但说到底只有两类不同性质的经济危机。第一类:生产相对过剩的经济危机①“自1825年英国爆发了第一次资本主义经济危机以后,差不多每隔十年左右,资本主义国家就发生一次经济危机。”——《世界近代现代史》上册第73页②“1857年,资本主义世界爆发了第一次世界性的经济危机,……”——《世界近代现代史》上册第75页③“1929～1933年资本主义… 相似文献
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通过教育券制度促进教育公平——基础教育均衡发展的新视角 总被引：4，自引：0，他引：4
“基础教育均衡发展”的真实目标是教育公平。本文通过对教育公平的重新解读,分析了现行政策不能实现“基础教育均衡发展”的原因,并提出了一种促进教育公平的新思路,即公共教育服务区内的一切公办学校向服务区内的所有服务对象开放,在教育不平等的现实中,有效地结合各种补偿措施,由学生(家庭)自由选择学校,同时通过学生的自由选择促进学校间的良性竞争,提高整体教育质量。而能将这种思路付诸现实的政策工具即是教育券制度,通过对教育券制度的设计,能将教育公平的平等层面与自由层面有效结合起来,因而对促进教育公平具有很强的现实意义。 相似文献
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我国当前的教育是否出现了危机?对于这个问题,既不可危言耸听,也不可讳疾忌医。危机并不可怕。近二百年来,资本主义不断出现经济危机、社会危机或教育危机,但资本主义制度依然稳固存在。危机也不是资本主义社会所独有,社会主义社会也可能出现危机。列宁就曾说在1921年春天苏维埃政权“遭到严重经济危机和政治危机。”(《新经济政策和政治教育局的任务》)。 相似文献
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李雪梅 《潍坊教育学院学报》1993,(1)
萨特是存在主义文学的代表作家之一,他的存在主义主要有三大核心,本文只择取其核心之一,即“自由选择论”加以评析,列举萨特的几部重要的戏剧作品,如《苍蝇》、《问隔》、《恭顺的妓女》、《死无葬身之地》等,说明萨特怎样从不同角度阐释了他的“自由选择”观.在这些作品中,萨特既肯定了人对于“善”的“自由选择”,也否定了人对于“恶”的“自由选择”;既表现了“真实的人”的“自由选择”,也展现了人在“极限境遇”中的“自由选择”. 相似文献
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邱天华 《中学语文(读写新空间)》1986,(12)
一、关于孔子的“哂”《侍坐章》一向是以记载了孔子循循善诱的言行而为人们所传诵的。如人教社出版的《中国古代教育文选》在“启发,诱导”一节中,就全文引录了这篇文章。在谈话开始时,孔子的确为学生创造了一个畅所欲言的气氛,他怕学生在他面前不敢大胆说话,就用“以吾一日长乎尔,毋吾以也”来打消其顾虑;他担 相似文献
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约翰·洛克(JohnLocke,1632—1704年)是英国著名的哲学家、思想家、教育家,他在《教育漫话》一书中用了较多的篇幅来阐释自主性教育原则。本文主要介绍洛克对自主性教育原则的阐释及其运用,以便对当前的教育有所启迪。一、自主性教育原则在《教育漫话》中,洛克虽然没有直接使用“自主性教育原则”一词,但是许多行文却明确地表述了他的自主性教育思想。所谓自主性教育原则是指在教育过程中,教育者要尊重儿童爱好自由的天性,使儿童自主、快乐地学习,成为具有自主性的人。之所以强调自主性教育原则,是因为儿童具有爱好自由的天性。“我们从极… 相似文献