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在河南省济源市克井镇大社村北的太行山脚下,有一座修建于北魏太和三年(479年)的盘谷寺。寺前最显眼的一处石阶上,有一座八角重檐尖顶的御碑亭。亭中立着一块高大的石碑,碑首刻有"歌盘合契"四个大字,意思是将歌颂盘谷寺的文章合镌在这块碑上。碑文分三个部分,一为唐朝大文豪韩愈的著名散文《送李愿 相似文献
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贺兰山拜寺沟口北侧台地上耸立着两座西夏古塔,它们就是全国重点文物保护单位——宁夏贺兰县拜寺口双塔。1999年5月,宁夏文物工作者在整修双塔院落(俗称北寺)时,发现有彩绘的白灰皮出土。同年9月至10月,宁夏 相似文献
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位于英国中部诺丁汉城北约12英里处有一座美丽无比的庄园,这就是著名的诗人拜伦的故居纽斯特德寺(NewsteadAbbey)。1997年6月笔者参观了这座花园般的庄园,了解到一些有关拜伦的鲜为人知的事。纽斯特德寺因它原本是一座中世纪的寺院而得名。纽斯特德寺内至今仍陈列着拜伦的多部手稿、书信和部分著作的第一版。拜论用过的卧室、客厅和餐厅宽敞明亮,富丽堂皇,墙上挂着拜伦和家人及友人的多幅画像,漫步其中你会觉得拜伦仿佛依然健在,仍是庄园的主人。除了这座高大的中世纪建筑外,这个占地300多英亩的庄园里还有… 相似文献
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正显圣寺是位于今浙江省绍兴市平水镇云门景区的一座千年名刹。寺院三面环山,东靠平水镇,北望秦望山,南有若耶溪、平江水库等。古诗有云:"耶溪十五里,窈窕启琳宫。径古见狮窟,苔深埋虎踪。云封西涧雪,花映半山红。明月偏清远,林篁度晚钟。"(赵甸:《云门显圣寺志》卷十五)诗中描绘的即是这处溪水淙淙、曲径通幽、依山傍水的佛门胜地。显圣寺原是东晋王献之(344-386)的旧宅,自晋安帝义熙三年(407)始有高僧居住。唐武宗会昌年间寺院遭毁,又于 相似文献
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白族不但是一个善于营造的民族,也是一个善于艺术创新的民族。在大理几千年的文明史长河中,白族先民为我们留下了诸如崇圣寺三塔、剑川石窟石刻造像、南诏铁柱、《南 相似文献
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在日本,从公元1603年到1867年这段时期,称做江户时代。日本实际上的统治者将军住在江户(现在的东京),统辖着整个日本。这个时候,武士的孩子在“藩”(各个诸候)的学校学习,可是“町人”(江户时代住在城市里的商人和手艺人)的孩子在什么地方学习呢? “町人”的孩子上学的地方叫做“寺子屋”。江户时代以前,寺庙负责教育孩子,因此上学的孩子叫“寺子”,以后就出现了“寺子屋”这个名词。寺子屋的老师是有学问的武士、僧侣、医生和町人等。一般的“寺子屋”只有一位老师,学生的人数顶多二、三十人。 相似文献
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因了大理白族四千年的文明,为后人留下数以万计的传世文物,在大理白族星汉灿烂的独有文物中,1978年维修崇圣寺三塔主塔——千寻塔时在塔顶发现的鎏金银质金翅鸟(亦称金翅大鹏),可谓稀世之国宝。 相似文献
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设拉子是伊朗西南部一座美丽的城市,法尔斯省省会所在地,有2000多年的历史,是一座明古都。一方水土养育一方人,这座历史悠久的古城,山明水秀,人杰地灵,在历史上造就了两位享有世界声誉的大诗人——萨迪和哈菲兹。因而,这座城市被誉为“诗人之城”、“夜莺玫瑰之城”。而14世纪名抒情诗人哈菲兹则被人们誉为“设拉子夜莺”。2002年4月,江泽民主席访问伊朗时,首先到达这座城市并参观了哈菲兹陵园。 相似文献
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1.温暖回望
记不清是第几次感动,也记不清是第几次落泪,第几次在访谈前夜辗转反侧,想象第二天节目开始时的场景.总感觉《倾听大理》就像一叶绿舟,载着我行走在这熟悉又陌生的城市.那些可爱的嘉宾,那些真诚的话语,那些关于人生、关于文学、关于大理的一次次交流与碰撞,有没有给这座城市带来点什么?或者,有没有感动谁?温暖谁?激励谁? 相似文献
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在韩国,流浪艺人集团以他们浓郁、传统的乡土味表演占有自己的市场,拥有众多的观众.这些流浪艺人集团就是有名的“男寺党”.他们在各地的乡村小镇表演歌舞杂技,给人们带来喜悦和欢乐.关于“男寺党”的起源,目前尚无确切考证.但在1300多年前新罗统一三国的文献中,有一段提及流浪艺人的简单记载.可见流浪艺人集团的历史远远超过130O年.朝鲜古代崇尚儒教、抵制佛教,流浪艺人以演戏获得的报酬资助贫困的佛寺,并跟特定的寺庙联系,出售寺庙所画的符咒,把一部份收入奉献给寺庙.因此,这些流浪艺人集团后来被人们称为“寺党派”.最初,“寺党派”主要成员是女性,表演的节目主要是音乐和舞蹈.以后逐渐出现了由单身 相似文献