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全国文化信息资源共享工程在文化信息资源的收集、传播、获取等方面还有待完善。计算机交互技术突破原有文化信息的产生方式,提供交互式的参与平台,保证大众化文化信息资源的产生和流动;IP接入技术支撑三网融合,建立现代文化传播体系,为文化信息传播提供先进的技术保障,不断扩大文化传播的覆盖面和便捷力;搜索引擎技术使用户能够在数据量庞大的文化信息服务网络中,方便有效地获取信息,从而提高获取文化信息的效率。 相似文献
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肖燕怜 《和田师范专科学校学报》2007,27(2):214-215
在现代新疆社会中,大众传媒传播通过传播现代经济观念、现代经济文化信息,丰富着新疆受众的物质生活。大众传媒同时通过丰富新疆现代语言与节日文化,丰富了新疆各民族现代化的社会文化生活。 相似文献
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云南陆疆侨乡的形成与马帮文化有着千丝万缕的联系,侨乡传统信息传播的方式更是打上了马帮文化的烙印。侨乡红河的信息传播经历了由传统以马帮为媒介的人工口信与家书到现代信息传播方式的变迁,这种变迁正是云南侨乡人信息传播的一个缩影。 相似文献
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肖燕怜 《新疆职业大学学报》2013,21(2):8-10
摘要：新疆现代文化是新疆人民在长期建设新疆的社会生活过程中,所发展出的承载意义的所有客体的表现。阐述了新疆现代文化的传播研究取向,要在分析信息生产、传递、交流的共有、共享过程中,把握个体参与新疆现代文化与培养现代文化意识的特性,以新疆精神为核心,建构一整套文化文本,实现通过传播培养社会“建设性认识”,实现文化对日常生活的改写与改造;通过传播塑造和表述丰富多样的社会生活图景,从而以文化智化社会品位。 相似文献
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翟立中 《中国基础教育研究》2009,5(11):21-22
教育是为达到预定培养目标而进行的一种文化信息传播活动,这种活动必然依赖于一定的传播媒体和一定的传播手段。随着现代信息科学技术的飞速发展,以及现代传播媒体的产生和传播手段的更新,教育形式必然产生变革,这种变革将影响着整个教育思想和教学模式的更新与发展。现代教育技术作为现代化教学的要素之一,在教育现代化的进程中必将体现出重要的作用。 相似文献
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詹昌平 《福建工程学院学报》2008,6(2):170-174
以中央电视台<百家讲坛>为平台,借助电视传媒手段,产生了代表中国历史文化知识普及热的"易中天现象".这股文化信息传播潮流是历史文化知识普及方面适应社会时代宏观背景、契合社会文化心理趋向的产物,透露出社会文化心理的最新气息,也体现出以语言为媒介的文化信息传播改革方向,在人性化、大众化、通俗化、民族化等方面给予现代语言文化信息传播许多启示和期望. 相似文献
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《康定民族师范高等专科学校学报》2014,(2)
从传播学角度看,外宣翻译兼具文化和传播的双重属性。四川藏区外宣翻译所面临的新形势与四川省"十二五"文化战略、四川藏区文化产业跨越发展、藏区现代传播能力以及藏区文化形象的塑造等方面密切相关;积极的文化外宣可以促成文化"增值",有助于四川藏区文化的再生产和创新,加速文化产业的形成。同时,新形势下的四川藏区外宣翻译具有信息突出性、信息召唤性、信息简洁性以及信息敏感性等特征。 相似文献
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现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态。在现代传播科技的作用下,日益转向以视觉为中心,特别是以影像为中心的感性主义形态。视觉文化传播时代的来临,不但标志着一种文化形态的转变和形成,也标志一种新的知识传播理念的拓展和形成,意味着人类思维范式的一种转换。我们不仅接收信息与知识的途径与过去大相径庭,每天接收到的各种知识信息量相当于20年前我们一个月甚至更长时间所接收到的信息总量。 相似文献
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传播改造交流整合——谈商业广告的文化功能 总被引：1，自引：0，他引：1
现代商业广告不仅传达各种商品和各类服务项目信息,而且传播各种文化意识,从而作用和改变着消费者的思想和价值现,影响着他们的消费性行为和非消费性的行为。商业广告时于文化具有传播功能、改造功能,交流和整合功能。 相似文献
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尹东升 《广播电视大学学报》2010,(4):64-68
金庸新武侠小说突破了传统武侠小说正邪之辨、快意恩仇的模式,以浓厚的传统文化底蕴、全新的历史意识和宏阔的视野以及新颖的情节结构傲然独立。新武侠小说具有现代精神内涵和文化品味,实现了武侠小说最大限度的雅俗共赏,引领香港的武侠小说谱写出现代的传奇。 相似文献
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近代中国教会女学从创办到发展,经过了一段艰难曲折的道路,逐渐形成了一套完整的办学模式。虽然传教士创办近代中国教会女学的目的是为了扩大基督教的影响,加强对中国的文化侵略,以造就为其服务的知识界,但教会女学在客观上不仅培养了中国第一代新型的知识女性,还推动了近代中国女子教育的产生,加速了中国教育的近代化。 相似文献
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肖向明博士的《“幻魅”的现代想象——鬼文化与中国现代作家研究》是探寻传统文化与作家关系领域中一部富于创见的新作。从史料中发掘新的材料,在中外文化互动中以对个案的考察而透视时代语境的力度,文化理论与文学实践相互凸显的方式,使得该著对这一领域的研究形成了有效的弥补。同时,作者在对鬼文化的现代性考察过程中,贯之以文化转型和整合的宏大视野,对传统文化的继承和当代文化命运的发展也同样具有启示意义。 相似文献
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李宗刚 《山东商业职业技术学院学报》2010,10(1):72-74
在司玉笙的文学叙事中,他站在传统文化的立场上,过分地张扬着传统文化在当下中国社会中的主导性作用,遮蔽并压抑了现代文化在中国社会现代化中的作用,其所显现出来文化意蕴,与其说是对高等教育的霸权意识的批判,不如说是在对高等教育抑制的同时,张扬了“强”的母亲所显示出来的文化意识,是一种新的霸权意识。 相似文献
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程丽蓉 《四川师范学院学报》2008,(6):6-8
自然主义文学理论的中国传播和接受这一话语事件显现出20世纪20年代中外文化文学交流新型模式“华魂洋才”的萌生。这种模式与“中体西用”迥然不同,为鲁迅的“拿来主义”及毛泽东“取其精华,去其糟粕”思想提供了实践基础,对今天的中外文化文学交流仍富于启示意义。 相似文献
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沈毅 《宁波教育学院学报》2009,11(1):73-76
慈城科举文化源于慈城深厚的历史和文化底蕴,因慈城社会经济和文化教育的发展而兴盛,并成为连接古代慈孝文化和近代儒魂商魄的桥梁。因此,对慈城科举文化进行深入的研究具有一定的学术价值和现实的借鉴意义。 相似文献
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周良发 《思茅师范高等专科学校学报》2011,27(1):48-52
现代新儒家文化民族主义的发展经历了两个阶段：五四新文化运动与抗日战争时期。他们坚定民族本位的文化立场,对传统文化充满信心;亦积极儒化西洋文化,致力于传统文化的现代转换。从一定意义上讲,文化民族主义成为理解现代新儒家思想体系的逻辑起点。通过对现代新儒家文化民族主义进行深入研究,以期更好地认清那个时代知识分子救亡图存的心路历程。 相似文献
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运用于巴金小说研究领域的方法主要有：资料的收集整理、政治批评、传记研究、文化研究、艺术批评等。近二十年来,巴金小说研究在创作主体美学思想研究、文化批评、艺术的审美批评及读者接受研究等方面都取得了突出的成绩并提供了新方法和新思路。将巴金文本放置于最初的语境中,进一步开展对巴金主体思想及巴金的时代意义、文化意义的研究,进一步开展对巴金小说的诗学研究是我们目前仍需努力的工作。 相似文献
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新农村建设中农民体育发展的文化审视 总被引：1，自引：0，他引：1
农民体育在新农村建设进程中具有举足轻重的地位,文章运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等从文化角度对农民体育进行审视,探讨了农民体育的文化演变、哲学诉求以及文化延伸等问题,旨在为发展农民体育提供参考. 相似文献
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周良发 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(2):58-62
近年来,儒学复兴思潮在中国大陆的泛起已是无可争议的事实。与现代新儒学不同,当前的儒学复兴不是一家独大,而是众说纷呈、多元并存。基于现代新儒家之困境与传统文化研究思潮的勃兴,人们为儒学的未来前景提出一系列独到见解,其中影响较大的有蒋庆的“政治儒学”、黄玉顺的“生活儒学”与干春松的“制度儒学”。总的来说,虽然这些理论并非均有现实可行性,但它们标志着儒学研究路向的新展开。 相似文献