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夏正亮 《黄冈师范学院学报》2010,30(5):58-61
著名的山左诗人谢重辉是清初诗坛影响一时的＂金台十子＂之一,他对陶渊明的接受可谓是全方位的,由仕而隐的生活经历,傲岸不与俗伍的个性,使得谢重辉自觉接受了陶渊明的生存方式与生活态度,同时,他也自觉接受了陶渊明的诗文,在诗歌艺术风格上有明显的效陶痕迹。 相似文献
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郭常斐 《江西教育学院学报》2007,28(4):63-67
南朝文学,尤其是齐梁时期的文学,历来受到学界的不公正评价,论者常常关注其内容的绮靡艳丽以及形式主义的溢觞,进而影响到对具体作家的全面探究,此现象在20世纪80年代后有所改观.作为齐梁时期的文坛领袖沈约,由于"声律论"学说的巨大影响力而成为南朝文学研究的热点问题.20世纪以来关于沈约文学、史学思想的研究取得丰硕成果,从集中探讨"声律论"学说的狭小视阈逐渐扩大到生平思想、诗文创作、文学批评以及<宋书>史学价值等的研究.考察百年来的研究历程和现阶段的研究状况,将有助于更好地理解沈约在齐梁文学新变中的历史定位及其对后世的影响. 相似文献
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周才方 《南京晓庄学院学报》2009,25(4):25-30
齐梁萧氏出身"布衣素族",凭军功起家,政治上虽无多少作为,文化上却颇有建树.主要表现在:重视儒学教育,复兴经学;喜好文学活动,促进文学繁荣;注重史学资政功能,促使史学兴旺发达;主张儒、佛、道"三教同源说",推动宗教文化发展.齐梁萧氏的文化成就,既是六朝文化的重要组成部分,也对隋唐文化的繁荣与发展产生了积极影响. 相似文献
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“一代辞宗”沈约对推动齐梁文学批评的发展及对齐梁文学批评的影响是不容忽视的,他引导了齐梁诗歌的发展方向,为齐梁诗人开创了崭新的“趋俗”的美学理想。本文试从他的情性观、三变论、三易和声律论的角度探讨他的诗学的“俗”论及其影响。 相似文献
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冯陶 《山西大学师范学院学报》2010,(4):81-82
《人民文学》,＂人民＂与＂文学＂抵肩互嵌式生存,仅以1965年与2005年的期刊文本为个案,即可略见一斑。＂人民＂与＂文学＂在发展中有承续,在承续中有流变。从英雄时代到平民俗世,从颂歌狂欢到生活散曲,从高昂向上到精神褪色,不同时代《人民文学》的互补相生与承续流变,决定了它是中国当代文学的一道景观,一具现存的真实的＂活化石＂,一份典型的文学标本。 相似文献
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冷晏明 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
一、强若虚:《春江花月夜》张若虚是初唐时代的诗人。初唐的诗歌无论在内容上或形式上,都没有完全摆脱齐梁宫体诗的影响。张若虚是致力于摆脱这种影响、力求建立新诗风的诗人之一,在文学发展史上,有一定的地位。这首《春江花月夜》,历来为人所称道。 相似文献
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吕不韦门下的著书集团,与梁孝王手下的赋家集团,可以说开创了文人集团的两大传统--前者偏重学术编著,后者偏重文学创作.本文试图证明:齐梁时代,各文人集团中文学活动所占比重虽越来越大,但他们根本上仍在延续吕不韦这一派著书集团的传统,而且由于时代的特点他们所编多为类书.因此,对于眼下学木界普遍存在的将齐梁丈人集团视为文学集团的看法,或许有重新检讨的必要. 相似文献
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柳宗元一生推崇天台宗，天台宗思想自然渗透于他的诗文创作中。柳宗元山水作品中贯穿的无情有性的认知态度、卓然孤存的生命理念、止观双休的修行方式三个不同层面的天台宗思想成为化解柳宗元生存困厄，领悟自我生命，重振士人理想的有力认知武器。同时，由于天台宗思想的融入也大大增加了柳宗元作品的哲理内涵，使他的诗文变得更加厚重深邃，耐人寻味，从而奠定了他一代文学大师的地位。 相似文献
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杜鹃 《辽宁师专学报(社会科学版)》2011,(5):21-22
齐梁诗人吴均生于宋明帝泰始六年（公元469年）,卒于普通元年（公元520年）,享年52周岁,是南朝齐梁时期的诗人、文学家、史学家和地理学家。他毕生追求建功立业,报效帝王家,但终未达显宦,却用清拔脱俗的笔触透视齐梁历史,创作了大量优秀的文学作品,尤其是他＂清拔有古气＂诗歌作品,对当时和后世均产生了深远的影响。本文试从齐梁时期四个方面的历史环境入手,探究诗人吴均各类诗歌作品的创作背景。 相似文献
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张巍 《聊城师范学院学报》2010,(3):104-108
晚唐诗人李商隐和温庭筠的诗歌受到了齐梁诗歌的相当影响,这主要表现在温李对六朝诗人的崇敬、对宫体诗和齐梁体诗的仿效、对六朝乐府的学习这三个方面。温李学习齐梁又不为其所限,他们合理汲取齐梁诗歌纤巧和藻丽的特点,并在其中融入了个人深挚的情思,从而创造出崭新的诗歌风格,这体现出了中国诗歌艺术的进步。 相似文献
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王景山 《首都师范大学学报(社会科学版)》2009,(3)
夏仁虎是清末的京官,北洋政府时期的高官;同时在国学方面、文学方面都卓有成就。文学创作以诗词为主。本文认为夏词受延巳词和白石词的影响较深,词风接近婉约派。夏诗成就则更大于夏词。夏诗宗陶,但他欣赏的是渊明诗的以真医俗。本文认为＂真＂即＂本色＂,也即夏诗的最大特点。夏诗宗陶却不是求雅,其主流反而是不离现实,接近生活的。夏诗形式多样,题材不拘,而深重的爱国忧民思想和鲜明的时代色彩,是夏诗思想内容的主要特点。 相似文献
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美国文学肇始于以《圣经》为思想和创意渊源的清教文学,爱德华·泰勒是其中最为出色的代表之一,他承担着诗人和神学家的双重使命。由分析这位＂诗人神学家＂的代表作《有感于滔滔雨势》入手,揭示其精巧的艺术构思和玄学派诗的渊源与特征,进而从人性、诗性与神性这三者之间的存在与相互关系,探讨泰勒诗歌深邃的神学思想与文化意义。泰勒式的诗歌是诗歌存在的最佳方式。 相似文献
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朱少山 《安阳师范学院学报》2010,(6):83-89
六句诗作为一种重要的诗歌类别,在《诗经》时代即已盛行。伴随着齐梁时期格律的不断完善和渐次渗透,六句诗又吸取了新的声律因素,进而发展成为近体诗苑中一种特殊的律诗样式,即六句律。有唐之后,六句律的创作大放异彩。虽然其创作的繁荣程度远远不及五、七言律诗,但作为时人的创作喜好之一,六句律本身就具有不可忽视的艺术价值,尤其是唐代的大诗人李白。在六句律的创作中,李白自觉地融入了＂复古＂与＂新变＂的诗学思想,于其时通行诗体创作之外另辟一片新的艺术天地,成为六句律发展史上的重要一环。 相似文献
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范钦林 《南通师范学院学报》2011,(2):42-56
如果我们把＂五四＂时代称为思想启蒙时代,把30年代到80年代末称为革命时代,而90年代以后称为后革命时代,那么在20世纪的文学版图上,＂五四＂文学是在西方启蒙文化的视阈中实践着教育国民与改造国民性的文学目标,从20世纪20、30年代开始,到80年代末,各类政治文化对文学起着规范与制约的作用,这一时代尽管社会形态发生了巨大变化,但从社会治理意识而言却是在革命理念覆盖之下,文学也就顺应着这一政治文化形态发生着各种形态的叙事变化。而90年代以后,则是商业文化对于文学发挥着主导作用,文学叙事形态也发生了全新的变异,随着商业文化的旋律扭动着自己的腰肢。总体而言,20世纪文学叙事形态与文化的关系密切而重要。从启蒙时代到革命时代的转变带有某种急迫或不得已的特征,文学叙事形态也在这种急迫与无奈中发生转型。而从革命时代到后革命时代则是主流政治顶层控制的结果,是20世纪中国社会政治文化与文学发展到一个特定的时刻所发生的政治文化对于商业文化的主动让渡,而此时的商业文化也正好适应了政治文化的变化需求,因而这种让渡又带有某种共谋色彩。 相似文献
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湖北诗人邹惟山的《九凤神鸟十四行抒情诗九章》展现了诗人对楚地楚俗的长期观察,表现了诗人对楚文化图腾＂九头鸟＂形象及其所体现的精神内核的深入理解,以超越的想象力与语言把握力创造了一曲山重水复、曲折多姿的当代＂楚辞＂。意象丰满、语言华美、形式新奇、境界高远、意味深长,是当代汉语格律诗创作取得的重要收获。 相似文献
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贾奋然 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(4):79-86
齐梁古今体这争不限于以萧纲与裴子野分别为代表的古体，今体学集团之间的冲突，贯穿于整个齐梁时代，几科进入到每个批评家视野中的体形态和体观念冲突，这促进了古体向近体的进化。 相似文献
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白居易是唐代仅次于李白、杜甫的伟大诗人。其诗文创作数量居唐人之冠 ;思想错综复杂 ,儒释道杂糅。本文以元和十年 (815 )白氏含冤贬江州司马为分界线 ,结合其行年仕历 ,对他的思想从前期激进的民本主义到后期知足保和的中庸主义的转变 ,及其相应地在政治上和文学实践中的表现 ,作了概略而扼要地评述。这对于从宏观角度全面把握白氏的生平、思想和创作 ,可资参考。 相似文献