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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
慈善事业在社会领域中发挥着独特作用。西方慈善事业的发展经验对我国尤其是温州慈善事业发展有着重要启示。借鉴西方慈善事业发展的经验,通过科学地引导慈善组织的发展,增强慈善组织独立性,宣传和弘扬社会慈善文化,加强慈善组织自身建设,温州慈善事业将得到进一步发展与完善。  相似文献   

2.
和谐社会背景下的慈善文化建设路径探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
慈善事业作为第三次分配,已逐渐成为构建社会主义和谐社会的一支重要力量.目前中国社会对慈善的理解还不够成熟,慈善事业的发展也刚刚起步.要发展慈善事业,必须要有深厚的慈善文化做根基.建设慈善文化可着力从培育慈善观念、完善慈善制度、搭建执行载体三个层面由内及外,全面切入,从而解决慈善事业发展的瓶颈问题,切实发挥慈善事业在构建和谐社会中的重要作用.  相似文献   

3.
慈善事业是社会经济发展的产物.慈善捐献是慈善事业存在和发展的前提,而慈善捐献又取决于社会经济的发展.通过我国的慈善捐款和经济发展水平以及广东省的数据实证分析,可以得出,慈善捐赠与经济发展水平密切相关.相对于西方发达国家和地区的慈善经济规模和质量,我国的慈善经济滞后于经济发展水平.慈善经济发展的滞后性,原因之一就是与市场经济相适应,与市场配置协调发展的有效的第三配置失灵的问题.  相似文献   

4.
随着我国慈善事业的不断发展,慈善捐赠问题越来越突出,也受到了学术界的普遍关注.通过对已有的研究成果进行梳理发现,我国慈善捐赠面临着政府对慈善捐赠实行大包大揽,政策指导和激励不足,社会捐赠管理机构运行效率低,社会公信力不高以及公众慈善消费偏好不足等问题.因此,建议转变慈善观念,培养并提高慈善意识,建立健全法律法规,发展和...  相似文献   

5.
慈善是一个道德的范畴,是仁德与善行的统一.慈善文化包括了支持慈善事业发展的一切思想观念、法律制度、组织机构和行为实践的总和.慈善文化教育是以提高国民的慈善意识等为目的,以学校、社区、企事业单位等为依托,以慈善知识、慈善价值观、慈善行为规范等为内容而进行的宣传、培训或系统教学活动.慈善文化教育对于推动我国慈善事业发展、和谐社会构建和精神文明建设具有重要意义.  相似文献   

6.
企业慈善是企业承担社会责任的重要形式。企业慈善实现了社会财富的第三次分配,有利于促进社会公平。企业参与慈善活动,有利于树立企业的良好形象。目前,我国企业慈善还面临许多问题。企业自身的慈善意识淡薄,社会责任感薄弱,法律法规不健全等都在一定程度上影响企业慈善事业的发展。为更好地促进我国企业慈善事业的发展,要完善企业慈善的法律法规,强化企业公民意识,营造企业慈善文化的氛围,以及通过全社会的慈善意识,推动企业慈善的健康发展。  相似文献   

7.
近代宁波帮商人在事业有成后,积极投身于故乡的慈善事业。在从事慈善事业过程中,宁波帮非常注重组织化管理和慈善品牌的打造;重视慈善技术的创新以及教育事业的投入。宁波帮的慈善事业结合地方传统形成一定特色的慈善文化。宁波帮慈善事业对我国当前慈善文化的建构有一定的启示作用。我们应在增强全社会的慈善意识,建立科学的慈善制度,弘扬博爱的慈善文化等方面借鉴宁波帮的经验。  相似文献   

8.
近年来中国的慈善事业取得了迅速发展,尤其是个人参与慈善的积极性有了很大提高。实践和研究证明,塑造符合当前经济和社会发展形势的现代公民慈善意识,是慈善事业发展的必要途径。对慈善的渊源深入探究,不难发现,现代慈善的起源是宗教慈善,因此在现代公民慈善意识的研究中引入宗教情怀这一概念,对解读现代公民慈善意识有着深刻的意义。作为慈善事业发展的原动力,宗教情怀在促进公民慈善行为,建立健全慈善事业运行机制和形成慈善事业价值评判标准方面具有很大的促进作用。  相似文献   

9.
随着我国经济的发展,人民生活水平及社会功德意识的提升,我国体育慈善事业遇到了前所未有的发展契机,而与之同时,体育慈善组织的匮乏却严重地制约了体育慈善事业的发展。分析其原因:体育慈善行为意识淡薄,慈善氛围不强;成立体育慈善组织的资金门槛过高;组织监管机制不健全,社会公信力低;体育明星效应不足等。针对这些问题,本文提出了相应的建议:开展慈善文化宣传与教育,强化慈善意识;降低门槛,加快体育慈善专业人才队伍的建设;健全体育慈善的法律法规及监管机制;充分利用体育明星效应,建立明星个人慈善组织机构。  相似文献   

10.
王姝  毛淑梅 《时代教育》2007,(7Z):28-28
我国目前的慈善公益事业已经取得了较大的发展,在社会救助和社会福利体系中发挥着越来越重要的作用.但总体水平上还比较落后,还存在公民慈善意识缺乏、社会宣传力度不够、相关立法滞后以及激励机制缺位等一系列问题,其中,公民的整体慈善意识不强,是影响和制约我国慈善公益事业发展的深层原因,是我们目前进一步发展慈善事业要解决的首要问题。  相似文献   

11.
慈善事业是社会经济发展的产物。慈善捐献是慈善事业存在和发展的前提,而慈善捐献又取决于社会经济的发展。通过我国的慈善捐款和经济发展水平以及广东省的数据实证分析,可以得出,慈善捐赠与经济发展水平密切相关。相对于西方发达国家和地区的慈善经济规模和质量,我国的慈善经济滞后于经济发展水平。慈善经济发展的滞后性,原因之一就是与市场经济相适应,与市场配置协调发展的有效的第三配置失灵的问题。  相似文献   

12.
教育是我国慈善事业发展的基础.学校、社区、企事业单位是慈善教育的主要载体.慈善教育从层次上可划分为普及教育和专业教育.慈善教育的内容主要包括慈善理念、基础知识、政策法规、行为规范、慈善参与和感恩教育等等.  相似文献   

13.
较之于欧美发达国家,我们的慈善事业发展的极为不充分.究其原因,当然与我国经济实力还不够强大有着较大关系,但最关键的原因还在于,我国国民尤其是富人阶层慈善精神的缺失以及我国长期以来慈善制度的不完善.慈善精神的缺失与我国传统文化的核心"伦理文化"有着密切的关系,而近代以来中国现代性进程中的道德失范、信仰缺失也是造成慈善精神缺失的一个重要原因.此外,慈善事业制度的不完善也在一定程度上阻碍了中国慈善事业的发展.  相似文献   

14.
慈善是一个道德的范畴,是仁德与善行的统一。慈善文化包括了支持慈善事业发展的一切思想观念、法律制度、组织机构和行为实践的总和。慈善文化教育是以提高国民的慈善意识等为目的,以学校、社区、企事业单位等为依托,以慈善知识、慈善价值观、慈善行为规范等为内容而进行的宣传、培训或系统教学活动。慈善文化教育对于推动我国慈善事业发展、和谐社会构建和精神文明建设具有重要意义。  相似文献   

15.
清末民初,张謇对慈善事业提出许多改革主张,并投身于慈善活动。他主张拓展慈善事业的社会功能,改革救助贫民的方式,转变筹集慈善资金的观念。在具体的慈善活动中,他采用西方慈善机构的管理方法来改造传统的善堂,设立贫民工厂等慈善机构以教授贫民生存技能,并开辟了新的资金来源。张謇的慈善思想与活动推动了中国慈善事业的近代转型。  相似文献   

16.
各国慈善事业的发展在很大程度上归功于慈善法制建设。国外的慈善立法不同中蕴含着共性、相同之中体现着个性。共性反映了慈善事业发展及慈善立法的基本规律,明确的宗旨与业务范围、越来越宽松的设立门槛、规范的治理结构、清晰的税收支持政策和严格的监管体系等,构成立法规范下各国慈善事业健康、持续发展的基本要素;个性则体现了国家特点和民族传统。这些共性与个性均可为我国的慈善立法提供有益借鉴。  相似文献   

17.
随着社会的不断发展,慈善组织在推进我国慈善事业发展中扮演着越来越重要的角色。但是,在我国内地,由于慈善事业的起步较晚,慈善组织的发展步伐较慢,与香港地区慈善组织的发展相比,还有相当的距离。目前,我国内地慈善组织的数量上虽已超过香港地区,但与两者所拥有的土地面积和人口数量相比,内地慈善组织的社会满足程度远远落后于香港地区,而且在慈善活动实效上也相差甚远。本文以香港慈善组织的发展、壮大为借鉴,从慈善文化的提升、政府对慈善组织的重视和支持、慈善组织内部运作机制的健全等方面对在我国内地发展慈善组织提出些粗浅的看法。  相似文献   

18.
论慈善事业从传统恩赐向现代公益的转型   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代慈善事业被看作是除政府和市场之外的第三次分配.与成熟的西方发达市场经济国家相比,我国慈善事业还处在从传统恩赐向现代公益发展转型阶段.慈善事业还没有发挥出应有的调节收入差距、平衡社会矛盾的作用.随着市场化经济体制改革的深化,传统的慈善恩赐观如穷则独善其身、富则达济天下的父爱主义,等级观念,单位主导的社会慈善组织及系列制度正在重建,新的公民权利观、财富观正在形成,现代公益观、组织形态和公益性制度正在形成.  相似文献   

19.
慈善义工服务是提升人们精神境界、实现人生价值的重要载体,是构建社会主义和谐社会的客观要求。随着慈善义工服务项目越来越丰富,服务领域越来越广阔,社会对慈善义工服务的期待越来越高,应该积极探索慈善义工队伍建设的有效途径,对义工队伍实行科学管理、实现资源充分利用,进而促进慈善事业发展。  相似文献   

20.
时代进步,慈善事业在全社会的参与下进入了一个历史性的新时期,原有的慈善体制已不再适用于当今慈善事业的发展.所以以此作为历史性契机,思考并解决有关慈善的转型问题显得尤为重要.本文从我国新时期的慈善事业现状出发,对慈善事业发展过程中所存在的问题进行了详尽、系统的分析,指出现行慈善机构体制的弊端,提出解决发展问题的对策.  相似文献   

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