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鲁洁教授在《再论“品德与生活”“品德与社会”向生活世界的回归》一文中指出：“作为一门品德与社会课,回归生活世界还包括另一方面的内涵,那就是我们的课程、教材、教学还要以生活世界为其归宿。也就是说,要使学生通过教材、教学所学得的一切能回到他自己的生活中去,用以解决他们生活中的问题,改变他的生活、生活方式,提升他们对生活的认识、态度、价值观等等……如果我们仅仅止于出发点上的回归, 相似文献
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鲁洁教授在《再论“品德与生活（社会）”向生活世界的回归》一文中说：“作为一门品德课,回归生活世界还包括另一方面的内涵,那就是我们的课程、教材、教学还要以生活世界为其归宿。”鲁洁教授的话告诉我们．品德教学要使学生通过教材、教学所学得的一切能回到他自己的生活中去,用以解决他们生活中的问题,改变他们的生活、生活方式。提升他们对生活的认识、态度、价值观等等。如何实现这一课程意义呢？笔者结合执教的《我想要我能要》在这方面作了有益探索． 相似文献
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著名教育家陶行知说＂要把教育从鸟笼里解放出来……鸟的世界是树林,教育的世界是整个社会生活。＂新课程理念也倡导品德教学回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础。道德寓于儿童生活的方方面面,在品德教学中我们要特别关注儿童正 相似文献
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品德与生活课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。从儿童的生活实际出发,其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。直接地反映了儿童的现实生活。品德与生活教学必须回归儿童的世界,回归生活的世界,回归现实的世界。只有让儿童自主实践,才能使儿童快乐幸福地生活。我仅就品德与生活课的生活性谈几点想法。 相似文献
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《品德与生活（社会）》课程是小学进行思想品德教育的重要阵地,品德课程具有＂从生活出发还必须回到生活中去＂的特性,品德教育应该立足课堂引领,延伸课外践行,将课堂内外的生活沟通起来,实现小学品德教育教学真正意义上回归生活实践。品德课程作业的设计与践行是＂引领学生回归生活,过有道德的生活＂的有效途径和方法。 相似文献
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《品德与生活（社会）》课程具有＂生活性＂的特点,提倡教学要贴近学生的生活世界,帮助学生理解从生活中产生的道德观念,实践道德认识,形成道德行为。农村小学《品德与生活（社会）》教学由于一些主客观原因,特别是没有很好地把握和体现＂生活性＂的特点,存在着不少困难和问题。本文利用几个教学案例分析了农村小学《品德与生活（社会）》课堂教学如何突出课程＂生活性＂特点,提高农村小学品德课程教学的实效。 相似文献
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《品德与生活（社会）课程标准》指出：＂儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认知和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的道德情感。＂生活是德育的出发地,也是德育的回归地。在教学实践中,我们无法将学生的生活原原本本地搬入课堂,只能设计一些类似于学生生活或贴近学生生活的场景,来唤醒学生的生活经验,力图打破思品课堂中以单纯的灌输为主,远离儿童生活的＂纯道德的教学模式”。当学生将自己的生活经验融入“类生活”的课堂场景,即从“似曾相识燕归来”的生活经验中走入课堂,唤醒真实的体验,教育价值就以生活经验的形式沉淀在儿童的思想意识里,这正是品德课堂有效教学的必然追求。 相似文献
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以往的品德教学脱离了儿童的现实生活,局限于书本的世界,回避了纷杂的现实生活,人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法与周围的生活世界自然地沟通起来,品德教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生触动和影响。所以品德教学必须回归儿童的世界,回归生活的世界,回归现实的世界。 相似文献
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孙文锦 《中国校外教育(理论)》2010,(4):3-3
在品德教学中,教师要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。因此,在教学中,教师要树立一种＂教学即生活＂和＂生活即教学＂的观念,我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来,取得了良好的教学效果。 相似文献
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《品德与生活》课程结构中这样写道：＂儿童在自己的生活中通过认识自然、了解社会和把握自我,并在其与自然、社会的互动中发展着自己,构建自己与外部世界的关系。＂所以,品德与生活课要以青少年儿童的日常生活作为基础。要让儿童愉快、积极地生活,对社会、对生活有积极的体验,形成开朗、积极进取的个性品质,乐观向上。这是自己对《品德与生活》课程结构的认识和理解。 相似文献
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儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。鲁洁教授强调：＂儿童的生活经验是课程的基础。＂他还指出：＂把生活作为本源,以生活为本。＂由此可见,建构这门课程的基础是儿童们的社会生活,通过多样化的学习活动,使学生在自己已有生活经验的基础之上感受、理解和掌握道德与社会规范的内容。因此,我们在教学中就要充分利用学生已有的生活经验进行教学,创设情境,努力使教学回归生活,给孩子提供发展品德、展示品德的机会和空间,并鼓励他们运用在课堂中所学的。品德和见识去挑战社会品德,形成自己的良好品德,真正实现品德教育的目标。 相似文献
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《品德与生活（社会）课程标准》指出：＂儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。＂因此,品德教学的内容和形式都必须贴近儿童的生活,反映他们的需要,创设贴切而有力度的场景和氛围,让他们从自己的认知世界出发,在亲身实践与体验的过程中感染自己、打动自己、教育自己,从而触及到自己的心灵。然而,小学品德与生活（社会）课... 相似文献
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品德与生活、品德与社会课程在全面推进以培养小学生创新精神和实践能力为重点的素质教育中,肩负着重要的思想奠基任务。引导小学生＂有创意地生活＂是实现这一目标的有效途径。＂有创意地生活＂是指学生通过自主地参与生活,用自己的眼光观察生活,用自己的心灵感受生活,用自己的方式探究生活,用已有的经验发现问题, 相似文献
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再论“品德与生活”、“品向生活世界的回归德与社会” 总被引：1，自引：1，他引：1
在制定小学《品德与生活》、《品德与社会》课程标准和编写教材的过程中我们提出“回归生活的课程理念，当时着重阐明的意义是课程与教材要以儿童的生活为出发点。当课程与教材进入实施阶段后，我们认为本课程向生活的回归应致力于使课程再回到儿童的生活中去，成为一个能够改变、改善生活的“因子”。这一种回归才是课程的归宿。课程与教材要转化为儿童的生活，这是本门课程教学所应持有的基本立场，同时我们也反对“立竿见影”的简单化联系。要深入研究课程转化为生活的具体机制，要开通课程走向课堂以外生活的渠道，要着力培养“践履躬行”的人格。 相似文献
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品德与生活，犹如鱼与水的关系，失去了生活的源头活水，品德教育便走向枯竭与僵化。因此，品德教育必须和学生的生活需要，精神需要联系在一起，缺乏生活需要的品德教育注定是被动的、消极的、痛苦的。走向学生的现实生活，走向学生的心灵世界。这是品德教育的必然选择!笔者认为让品德教育回归生活，才会有知行和谐的统一，才会使品德与生活课成为学生喜欢的一门生活课程。 相似文献
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传统品德评价脱离了学生现实生活,缺乏对学生品德自我发展的关怀。随着新课程改革的进一步深入,人们越来越重视德育与现实生活的紧密联系。本文从分析品德评价与生活割裂的原因入手,将动机纳入评价体系,建构品德评价的生态环境,积极倡导品德评价向学生生活的回归。 相似文献
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伴随着新课程改革的整体推进,《品德与生活》也承载着新理念步入了校园与课堂,回归到学生真实的生活世界中来。生活性是《品德与生活》课程的显著特点之一。在教学中,应遵循儿童的生活逻辑,在实际生活中发现问题、考虑问题,用多种广泛的知识来探讨问题、解决生活中的实际问题,让课堂教学回归生活,这样,才能使儿童在生活中发展,在发展中生活。 相似文献
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