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工程图素有“工程界的技术语言”之称,有机械图、水工图和路桥图等,图样中的“三等关系”是学习工程图时的重点之一。 相似文献
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郑副市长喜欢舞文弄墨,尤爱画竹,工作之余总爱操起画笔涂涂抹抹地忙乎一阵。这天,郑副市长正在家中画台上创作“百竹图”,红尘宾馆的马经理光临了。他似乎特别喜欢“百竹图”。眯着眼睛点着头,绕着画台转来转去,不时用手 相似文献
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众所周知 ,郑板桥画竹经历了“眼中之竹”———“胸中之竹”———“手中之竹”三个阶段。“眼中之竹”是对创作对象的意象积累 ;“胸中之竹”是将积累的意象重新组合、内化于心 ,做到胸有成竹 ;“手中之竹”是画家创造性思维的物化 ,注意形似 ,力求神似。这是画家成功的诀窍。笔者认为 ,小学生要学好几何初步知识 ,也必须经历这三个阶段。教师要从中设法引导 ,促成学生从“眼中之竹”过渡到“手中之竹”。一、帮助学生丰富“眼中之竹”学生的“眼中之竹”指的是空间观念 ,它是几何形体的形状、大小及它们之间相互位置关系在人脑中的表象。… 相似文献
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简要地介绍了“扬州八怪”之一,清朝画家郑燮及其在绘画实践中总结出来的绘画理论。通过欣赏《墨竹图》及画家提出的“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”的画竹三段论,结合自身的绘画实践发表了自己的见解。 相似文献
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<正>新闻链接首届南京江岛半程马拉松赛在江心洲鸣枪开跑,南京大学生音乐节在门东街区开启一场“青春盛宴”,一曲曲青春之音与古老的明城墙产生激情碰撞,久久回荡……夫子庙、玄武湖、中山陵、皮肚面、盐水鸭……这些关键词刷新着各个社交平台,南京在成为“网红城市”的道路上一路“狂飙”,持续展现着这座六朝古都的独特魅力,也吸引着源源不断的年轻人从四面八方涌向南京。 相似文献
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历代文人雅士咏竹言志、抒情寄怀的诗词不计其数 ,赏竹、咏竹、慕竹的素洁坚贞、高风亮节 ,成为长盛不衰的高雅风尚。有的对竹子的偏爱 ,几乎达到一种近乎痴迷的程度。晋代的嵇康、阮籍、刘伶等相聚竹林 ,作文赋诗 ,饮酒品竹 ,称为“竹林七贤” ;唐代李白、孔巢父等寄迹竹溪 ,伴竹迎曙送夕 ,对竹引吭高歌 ,号称“竹溪六逸” ;宋代文豪苏东坡更是爱竹如癖 ,留下“可使食无肉 ,不可居无竹 ;无肉令人瘦 ,无竹令人俗”的名句 ;清代的“扬州八怪” ,更是画竹吟竹 ,留下了许多趣话趣事。为“扬州八怪”之翘楚的郑板桥 ,一生爱竹、画竹、吟竹 ,曾有… 相似文献
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莫高窟壁画上许许多多乐器中有一种横吹竹管乐器,其左端或右端带有枝节,呈弯勾状物(见图1、2、3),这种笛有人称之为“义觜笛”,颇为音乐史家所关注。莫高窟的这种异形笛从洞窟时代看,始见于盛唐,兴于中、晚唐、五代。此笛虽然都带有勾,但其形状却各异:其枝节有呈角状形的(见图2);有呈弯勾形的(见图16);有呈直角勾形的(见图1);有从左端或右端直接弯下来的勾(见图3);又有无勾的,但凸出物确为枝节(见图4)。另外在237窟前室西壁壁画中有一件不鼓自鸣乐器,其枝 相似文献
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<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。郑板桥把画竹过程分为“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三个阶段。“眼中之竹”是现实,“胸中之竹”是理想,“手中之竹”则是实践,从愿望和理论上讲,“胸中之竹”和“手中之竹”二者应当是一致的, 相似文献
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近年来,长宁县幼儿园充分发掘和利用竹资源,创造性地研发竹玩具,创设独具特色的竹环境,推广生活化、游戏化的“竹课程”,走出了一条竹乡特色的幼儿教育之路。一、“竹课程”的开发目标。幼儿园通过“竹课程”开发,培养幼儿对竹的兴趣,引导幼儿领悟竹文化内涵,培养幼儿“竹”的精神品格,发展幼儿的认知能力、动手能力和创新能力。 相似文献
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王海昭 《初中生世界(初三物理版)》2005,(2)
一、根据串联、并联电路的定义识别串联的用电器,在电路中是逐个顺次连接的,它的特征是“一串”,我们把用电器等效地画到一条直线上看,就像是一串“糖葫芦”,如图1中的L1、L2;并联的用电器,在电路中是并列连接的,它的特征是“并列”,有并在一起的意思,好像用电器接在用导线围成的“窗户”的上下两边(或左右两边),如图2中的L1、L2那样.注意:如果将串联电路看作“窗户”,则其中有一边上必有电源.例1判断图3、图4中小灯泡的连接情况.解析将图3中连接L2、L3的导线向右拽,可使L1、L2、L3尽量在一条直线上,容易看出这是一串,画出其电路图就构… 相似文献
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由于标出整体“1”,就明显看出1/3、2/3都小于1;3/3=1、4/3大于1。 (二)在基本应用题教学中,应从图到题,再从题到图突出整体“1”。如: 相似文献