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1.
赵佳聪 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
闻一多毕生热爱戏剧活动，根源在于其“新君子”的人生观。他要求戏剧既发挥好教育民众的社会功能，又必须具备独立的艺术价值。本文重点阐明闻一多戏剧观对康德美学的继承和发展，并辨析闻一多的观点与王尔德美学的本质差异。 相似文献
2.
郭之瑗 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(2):94-99
本文对闻一多研究中较薄弱的环节杂文进行多层面的文本解读及风格论析。指出闻一多的杂文继承发扬五四反封建的精神，从对儒家思想的剖析出发，进而批判了传统文化中的糟粕，标志其批判理性的成熟。闻一多的大部分杂文写于抗战后期——内战爆发前，是用生命写就的争民主，争自由，追求光明的诗篇，具有现实战斗意义。诗人本质的闻一多，其杂文体现了诗与政论结合的特色，是其真善美人格的集中体现，有审美教育意义。 相似文献
3.
刘殿祥 《雁北师范学院学报》2001,17(5):38-40
闻一多的第一部诗歌集《红烛》，全部内容意蕴凝结而成“红烛”精神，具有鲜明的个性风格和时代特色，以自由体式抒写闻一多浪漫主义的情怀，艺术上最大的特征：想象奇特，感情丰富，章节和谐，辞采华美，意象鲜明，正体现了闻一多早期的诗歌艺术观，即具备“幻象，感情，音节，绘藻”这四种诗歌原素，特别是诗歌意象的营造和抒情方式的选择，表现了闻一多当时的化情感特征和个性创造精神。 相似文献
4.
陈卫 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,37(1):16-20
闻一多是一个从浪漫主义向现代主义过渡的诗人，其诗歌意象也有一个从自然意象向人文意象转变的过程，这标志着他的意象内质从传统走向现代。闻一多在诗歌意象上导出了一条连接中国古代诗歌传统、朝着世界诗歌潮流行进的现代化道路。闻一多的诗歌意象和风格转型给我们带来的对新诗建设的启示是用意象重修今天的诗歌轨道，开拓明天的诗歌之路。论文还联系当前的诗坛状况，对诗歌意象的本质作出阐说，以此确定闻一多在新诗史上的影响和定位。 相似文献
5.
纪念鲁迅先生逝世６０周年闻一多先生逝世５０周年●毕克非鲁迅、闻一多是伟大的，他们二位在我的心目中，正如中国文化史上的屈原与文天祥。只要想到爱国与正气，就会想到他们。今年，鲁迅先生逝世６０周年！今年，闻一多先生逝世５０周年！这两位大师有如下共同之处：他... 相似文献
6.
7.
张健 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(6):F0002-F0002
为纪念闻一多殉难六十周年，由中国闻一多研究会、闻一多基金会、武汉大学文学院主办，《文学评论》编辑部、华中师范大学文学院和西南大学新诗研究所等单位协办的“闻一多殉难六十周年纪念暨国际学术研讨会”，2006年7月20日至23日在武汉大学举行，来自国内外的80余名专家学者陆耀东、黄曼君、孙党伯、韦英、王子光、闻立树、闻立欣、闻黎明、商金林、王保生、王光明、尚永亮、刘礼堂、陈国恩、周棉、江锡铨、蒋登科、何锡章、Perrim Joel等出席了会议。开幕式由武汉大学文学院副院长陈国恩教授主持，中国闻一多研究会会长陆耀东教授致开… 相似文献
8.
在中国现代文学史、文化史、学术史和新民主主义革命历史中，闻一多是一个不可忽视的存在。但几十年来人们（读者）对这位集诗人、学者、战士于一身的中华民族的优秀儿女的感知与接受，仅限于诗人和战士二者，这主要借凭于中学语文教学中就闻一多有限的诗作和那篇著名的《最后一次的讲演》的学习与传播。在大多数青少年心目中，闻一多更多的是以一位勇敢的爱国学者形象贮存于脑海中。但学者的学问、学术贡献、学术地位乃至学术经历不得详知，这其中的原因在于：（１）长期以来，名符其实的《闻一多全集》迟迟不能面世；（２）有限的闻一多传… 相似文献
9.
意象是诗歌抒情言志的基本单位，诗的解读，是从意象开始的。为此，本通过对闻一多诗歌创作的全面考察，较全面具体地探讨了闻一多诗歌想象的审美特征。作认为：在诗人澎湃的激情、丰富的想象以及诸多因素共同作用下，闻一多诗中意象明显呈现出了新颖独特、“浓丽敏密”、包含童趣的美学特征。 相似文献
10.
张吉兵 《黄冈师范学院学报》2003,23(1):48-53
闻一多的艺术思想与黑格尔艺术哲学思想有着丰富的联系。闻一多具有自觉的艺术本位观，并从本体论的角度_观照艺术；他自觉而熟练地运用否定之否定规律分析艺术现象；在一些基本的理论问题上，如艺术美高于自然美、知性不能掌握美等，闻一多的看法与黑格尔也无不契合。 相似文献
11.
在中国新诗以“欧化”为“现代化”的转型期，闻一多因追求“东方色彩”而与时代主潮产生疏离。美国的新诗运动是促使闻一多审美潜意识中的“东方色彩”得以彰显的契机，但二者却有深刺的审美差异；尤其是进入现实语境后，“东方”更呈现出“他者化”色彩，闻一多以自己的诗歌构成对这一现实东方形象的逆向书写。 相似文献
12.
邹建军 《荆州师范学院学报》1999,22(6):15-21
闻一多的抒情诗是中国现代诗史上的瑰宝，不仅是因为它思想内容的深广、意识的纯正、情感的纯粹，也是因为其体式多样，语言精致、技巧丰富。闻一多在新诗艺术之美的构成上作了多方面的探索，为中国现代诗歌艺术积累了宝贵的经验。他创作上的实践与理论上的主张虽有所出入，但相得益彰，只是从理论上论述闻一多的诗歌艺术观念与追求是不够的。 相似文献
13.
磨有积 《河南广播电视大学学报》2005,18(4):46-48
闻一多诗歌当时之所以深受读者欢迎，这与当时人们较为特殊的接受心态有很大的关系.首先，深受唐诗宋词影响的读者喜欢旋律优美的诗歌.其次，处于多灾多难、内战纷乱、列强入侵处境的中国人民更愿意看到富有爱国情感的诗歌以激发人们的斗志.第三，闻一多高尚的人格魅力也深深地吸引了读者.三者合力是闻一多诗歌流行的根本原因。 相似文献
14.
陈国恩 《四川三峡学院学报》2000,16(2):25-29
闻一多倡导新诗的格律化，标志着新诗开始整合与古典诗词的关系，走向了诗艺的自觉。闻一多从浪漫主义的直抒胸臆转向通过意象来间接地抒情，使诗趋向凝炼。在浪漫主义诗风经过格律化运动再向现代派诗艺前进的过程中，闻一多广泛吸收了西方诗歌艺术的营养，超越了他自己大力推动的格律诗派，而且他是整个这一过程中承前启后的一个重要人物。 相似文献
15.
黄少平 《广东教育学院学报》1996,(2)
闻一多的诗歌深刻地影响过新诗的发展。他早期的诗作反映出对古老文明的批判精神和对西方文化的向往。赴美留学后，由于告别了故国，其“家园”意识得以苏醒和强化，“家”成为他吟咏的母题。回国后，闻一多的诗作中，爱情、祖国、人生、艺术，莫不贯穿着文艺复兴的同一内核。作为一名深受西方文化影响的现代作家，闻一多始终没有逃离现实进入“纯粹的唯美世界”里去。 相似文献
16.
毛海莹 《贵州教育学院学报》2003,19(3):1-4,23
闻一多是新诗格律理论的奠基者，他的格律诗对二十年代后期的中国诗坛产生了较大的影响。本文试图独辟蹊径，从闻一多格律诗的后续影响谈起，从而追溯新格律诗独特的理论美学建构，并对其优缺点进行探讨。 相似文献
17.
张莹 《中学语文教学参考(初中生版)》2007,(12):19-20
一、学前准备
1．学生在学习本课之前预习尤为重要，对闻一多，学生并不是很了解，因此在课前查找大量相关资料，可以使学生对闻一多有一个较为全面而直观的印象。但大多数学生查找资料往往流于形式，对于像闻一多这样集诗人、学者、民主战士于一身的伟人仅仅是初步感知。为此，学习本单元伊始，我就给学生布置预习任务，要求不仅查作家资料，还要查文中所记述相关人物的资料，并且依据自己查到的资料写出对这个人物的印象。 相似文献
18.
19.
梅琼林 《黄冈师范学院学报》1999,(1)
以闻一多的《诗经》、《楚辞》研究为视域中心，探讨了他的学术研究的基本方法。认为闻一多不仅吸纳了清代乾嘉学派以来考据训诂的传统方法，而且娴熟地运用了西方社会学、民俗学、文化学等多种学科方法；而这些学术探讨方法在整体指向上具有文学人类学的性质。并指出：闻一多正是因为建构了这种可统摄诸多方法的文学人类学的探索模式，他才得以取得前无古人、后启来者的巨大学术成就。 相似文献
20.
张浩逊 《常熟理工学院学报》2001,15(5):61-64
闻一多是民国时期在唐诗研究领域作出杰出贡献的少数几个人之一。闻一多研究唐诗，具有宏通的文学史眼光，善于把诗歌与其他文化现象作一体化考察，同时注重实证分析，贯穿其中的，则是其创新意识和批判精神。 相似文献