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正—个古老的传说:老和尚收养一个弃婴为小和尚,准备让他继承衣钵。小和尚与老和尚两个人在山上相依为命,到了小和尚15岁时都还没有下过山,也没有接触过其他人。终于有一天,老和尚带小和尚下山化斋。途中路遇一个姑娘,小和尚很好奇,问老和尚:"此为何物?"老和尚怕他动了凡心,就说:"此为老虎,爱吃人,千万要远离她!"之后老和尚又带小和尚见了许多前所未见的东西。回到山上,老和 相似文献
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陈婉 《阅读与作文(高中版)》2012,(11):35
老和尚经常带着小和尚到寺院外面的山坡上诵读经文。有一天,小和尚对老和尚说:"时间过得真慢呀!"老和尚说:"你这样试试。上午,你面朝西边坐着读;下午,你面朝东边坐着读。"小和尚照老和尚的话去做,背对着太阳诵读经文。渐渐的他就忽略了时间的快慢。第二天,他对老和尚说,"师傅真高明,这一转换方向,我就忘 相似文献
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鲁金会 《中学语文(读写新空间)》2005,(24)
一、认识自己1.有位老和尚带个小和尚在外云游,看见一位姑娘在河边踯躅。河水太急,姑娘无法趟过。老和尚默默背起姑娘,过了河。晚上,小和尚对老和尚说:“师父,您不该背那位姑娘,这有损佛门形象。”老和尚平静地回答:“哦,是那位姑娘吧?我早把她放下了,你还背着她呢!”[写作提示]人们看别人时往往目光如炬,而转向自己时,目光却变得模糊不清。小和尚,对师父的行为耿耿于怀,却浑然不知“背”着姑娘不放的却是自己。其实,人最难看清的,恐怕就是自己了。[参考话题]认清自己和审视别人2.有位养鸡场的主人,向来讨厌传教士。于是,有事没事,专喜欢散… 相似文献
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【案例】师:老师先给同学们讲个故事。(学生兴致很高)师:故事说的是:从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚在给小和尚讲故事。故事说的是:从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚在给小和尚讲故事。故事说的是:从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚。老和尚在给小和尚讲故事,故事说的是……(台下一片哗然) 相似文献
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刘墉 《中学生读写(初中)》2005,(2)
小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的纸。 "怎幺啦?"老和尚问。 "写不好。" 老和尚捡起几张看了看:"写得不错嘛,为什么要扔掉?" "我就是觉得不好。" 小和尚继续哭:"我是完美主义者,一点都 相似文献
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一个小和尚跟着老和尚学禅。一天早上,老和尚给小和尚布置功课,老和尚指着禅房里的一缸金鱼,对小和尚说:“只要你对着这些金鱼不断地点头、点头,心诚则灵,到一定时候,它们也会朝你点头。”然后老和尚就出去了。小和尚看着这些摇头摆尾、嘴巴一张一合、游来游去的金鱼,心里将信将疑。按照老和尚的吩咐,小和尚开始站在鱼缸前,对着金鱼不断地点头。一个上午下来,已觉得疲惫不堪。这时,老和尚回来了,小和尚说:“师傅,它们还是老样子。”老和尚说:“这说明你的心不够诚。”下午,小和尚对着金鱼继续点头,一直点到黄昏,小和尚已经头昏眼花,浑身乏力… 相似文献
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佚名 《山西教育(综合版)》2006,(3)
一老一小两个和尚结伴回寺院。通往寺院的山路本来坑坑洼洼,再加上白天下过雨,路面未干,晚上走起来当然艰难。为了照顾小和尚,老和尚把灯笼让给了他。师徒俩人回到禅房,脱鞋准备睡觉的时候,小和尚发现自己的鞋又脏又湿,而师傅的鞋则一尘不染。小和尚十分惊讶,好奇地问老和尚说:“师傅,我打着灯笼都把鞋走脏了,你没打灯笼,鞋子为什么一尘不染呢?难道你真练有轻功吗?”老和尚听罢,微微一笑,双手合十道:“鞋子脏不脏与灯笼关系不大,主要看你的心在不在。”小和尚没听懂,但下意识地摸了摸胸口。老和尚接着解释:“你拎着灯笼的时候,眼睛只注视灯… 相似文献
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箪彤 《小雪花(小学生成长指南)》2003,(11)
从前,有一座小山,在小山上有一座小庙,在小庙里住着两个和尚,一个是小和尚,一个是老和尚。老和尚为人很小气,只要有人送来好吃的供品———水果啦鱼啦点心呀,粘糕什么的,他都一个人坐在一边吧叽吧叽地吃光,小和尚总是呆在一边看着,并且心里想:“哎呀,真羡慕呀,我也好想吃呀。”有一天,老和尚有事要出门去了,临走时,老和尚严厉地对小和尚说:“你听好了,我不在家的时候不管谁送来供品,你都要好好地供在佛前,不许动。要是你偷吃了的话,会受到佛的惩罚的。”小和尚答应着:“是!知道了。”老和尚放心地走了。过了一会儿,… 相似文献
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黄华 《新课程导学(上)》2012,(15)
前几日,笔者在杂志上读到这样一个故事:新年来了,老和尚要求让寺庙焕然一新.小和尚把器皿擦得光洁如新,把庭院打扫了一遍又一遍.老和尚最后却指了指小和尚的心口:"你的心新了吗?"小和尚恍然大悟:心情不新,是不能做出新事的.
联想到我们的英语教学,也是一样的道理.新课程改革以来,新的教学材料,新的教学手段,新的教学方式,新的教学环境……众多外在的"新",让我们目不暇接,我们忙着接受、学习并使用各种新的教学理念和教学方式,但有些教学理念仍是陈旧的,一知半解的,有时甚至是一种不情愿的无奈,更多时候浮于表面,流于形式,成为一种时髦的追逐.此种"形似而神散"的教学"新"行为,最后只能造成教学的烦琐、造作,失去了语言教学的简约之美.笔者认为,教学的"新",应该建立在教师内在的"心"情,心"新"才可成就真正的教学"新"面貌. 相似文献
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1.故事导入法。教师可用一则故事引入新课:“从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,老和尚对小和尚说:从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,老和尚对小和尚说……”然后教师问: “这个故事要讲多久才能讲完呢?”当学生问答“永远都讲不完。”教师便说:“今天我们要学习一种数,与这个故事有密切联系,大家想不想认识它呢?”(想)于是揭示新课:循环小数。 相似文献
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北宋著名诗人和书法家苏东坡任杭州刺史时,有一次去逛庙会.老和尚见他衣不出众,貌不惊人,就显得很冷淡,对他说:"坐."然后对站在一边的小和尚说:"茶."交谈了几句之后,老和尚发现苏东坡知识渊博,并非凡人,于是改变态度,谦恭地说:"请坐."又对小和尚说:"敬茶."最后,当老和尚了解到此人就是当时颇负盛名的苏东坡时,立即显得十分殷勤,笑容可掬地说:"请上坐."又连忙叫小和尚:"快敬香茶."临走时,老和尚请苏东坡题词留念,苏东坡挥笔写了一副对联,上联是"坐,请坐,请上坐";下联是"茶,敬茶,敬香茶".老和尚顿时羞得面红耳赤,无地自容.…… 相似文献