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1.
郭沫若的爱情诗集《瓶》,自一九二六年四月在《创造月刊》发表后,不同的意见长期存在。我们认为,谈《瓶》的思想,纠缠在是反封建还是个人哀怨,多少有点隔靴搔痒;而谈《瓶》的艺术则不能不深入诗人审美的深层心理,只有深化对五四精神内涵的认识,重视《瓶》的美感特点,才能比较正确地理解《瓶》。 诱发郭沫若创作《瓶》的契机,是1925年正月十四,诗人收到一封署名“余抱节”、邀他游览西湖观赏梅花的信,以及扑空的杭州之行。这场恶作剧,给他带来了自传体散文《孤山的梅花》和爱情诗集《瓶》的创作收获。有趣的是,这封来信并无桃色意味,而是诗人自己从字迹秀丽和文句柔和,“自然而然”地推断“余抱节”就是信中所提的“余猗筠小姐”,进而浮想联翩。  相似文献   

2.
诗人李季的代表作《王贵与李香香》,是在诗歌创作方面实践毛泽东同志《讲话》精神的第一首优秀诗篇。长诗通过农村青年王贵与李香香爱情的描写,广泛而深刻地反映了陕北三边地区在第二次国内革命战争时期农民的革命斗争生活,歌颂了坚贞纯洁的爱情。它之所以至今仍受到广大群众的珍爱,除了革命政治内容铸成它壮实的躯体之外,还在于长诗的艺术形式,特别是“信天游”的成功运用,使它取得了经久不衰的艺术效果,得以在诗坛上广为传诵。“信天游”也叫“顺天游”,是陕北一带的一种民歌形式。它两句一联,一联一韵,可以无限地联下去,具有…  相似文献   

3.
阿不都热依木·纳扎尔(1776—1848)是维吾尔文学史上有卓越贡献的诗人。他著有哲理长诗《济世宝珠》、抒情诗集《穆罕默斯集》等,而最有名的是他的四部爱情叙事诗,即《帕尔哈迪与西琳》、《茉丽与麦吉侬》、《热碧亚与赛丁》和《麦合逊与古丽尼莎》。  相似文献   

4.
一1948年,《灾难的岁月》问世。这是戴望舒生前出版的最后一本诗集,共收录了诗人1934—1945年的诗作25首,其中17首写于抗战期间。作为“灾难的岁月”的“里程碑”(《赠内》),《灾难的岁月》的艺术实践有别于前一本诗集《望舒草》,当时颇受冷落。建国后情况就不同了。评论界对它的评价是较高的。在这方面,艾青的论断很有代表性。他为1957年出版的《戴望舒诗选》作序,赞扬戴在  相似文献   

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斯宾塞是文艺复兴时期一位卓有成就的诗人,他被后人称为“诗人的诗人”。《爱情小唱》是他的一部十四行诗集,在这部诗集中,诗人赞美爱情,表达了对爱情的向往和渴望。在格律上,诗人运用独创的“斯宾塞式”十四行诗,运用比喻,对照和头韵等修辞手法,使整部诗集显得结构巧妙,工整洗练。本文试就以其中的第三十首为例,来分析斯宾塞爱情诗的独特魅力。  相似文献   

6.
涂静怡在台湾被誉为“诗坛女强人”。我理解这表现在两万面,一则是她作品的产量高,迄今她已有两首长诗、三本诗集、两本散文集与一本诗论集问世,二则是她诗的质量高,无论是写长诗、短诗,也无论是写爱情诗、咏物诗、哲理诗等均取得较大成就,并曾多次获奖。下面我就所见的诗集《秋笺》(花城出版社1990年版)谈些看法。一爱情是人类悬纯真的感情,爱情是诗的审美主题,永恒的主题。“谁要是迫使爱情与诗歌脱离关系,并拒绝它的帮助与促进,谁就将抢走爱的最有  相似文献   

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您是一位富有艺术创造力、内心蕴藏着深厚情感的诗人,从您的诗集《花开的姿势》里不难看出,您的诗凝聚着与众不同的情绪、体验和渴望。诗集中100多首以爱情、亲情、友情为主题的抒情佳制,是否反映了您的精神追求?答:《花开的姿势》是我已出版的10余部书中颇为钟爱的一部抒情诗选。这部由中国青年出版社在2002年底推出的诗集,收录了我从70年代末期到2002年创作的100余首抒情诗作,《诗刊》曾评介这部诗集“是爱情与友情的激情之作,是生活与现实的倾情之作,是感性与理性的融情之作,是文学与美学的纯情之作,是当代诗坛一部难能可贵的精品之作”…  相似文献   

8.
威廉·巴特勒·叶芝是爱尔兰著名诗人,诺贝尔文学奖金获得者。他的叙事长诗《奥辛的漫游》写于1886—1888年间,于1889年出版,当时诗人24岁。这首诗是他的第一本诗集《奥辛的漫游》的压卷之作,是叶芝以爱尔兰民间传说为题材创作的第一首诗,曾被誉为叶芝诗歌创作中的第一个里程碑,正如莎士比亚根据一则凶杀复仇故事创作出了不朽之作《哈姆雷特》一样,一个本来粗糙的民间传说片断,在叶芝  相似文献   

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闻一多先生是爱国诗人,是学识渊博、见解独到的学者教授,是把生命献给争取民主事业的英勇战士。他所取得的成就是多方面的。尤其是后期,他对祖国的贡献是值得称颂的。他的诗歌创作主要集中于早期,即二十世纪的二十年代里。一九二三年九月,他出版了第一部诗集《红烛》。一九二八年,他的第二部诗集《死水》问世。两部诗集的出版相隔四年多的时间。与《红烛》相比,《死水》在原来的基础上,它的思想感情和艺术技巧又迈进了一大步。因此,《死水》可称为闻一多诗歌的代表作。对于《死水》的思想感情和内容倾向,闻一多的一些朋友和学生,在当时对诗  相似文献   

10.
近几年来,学术界对郭沫若的爱情诗集《瓶》开始重视,出现了不少评论文字,这是可喜的。但是,论者们中的一些意见,却是不怎么公允的。楼栖在《论郭沫若的诗》一书中关于《瓶》的论述,是出现较早、影响颇大的一种观点。这种观点过分夸大了泛神论在诗人前期思想发展中的地位和作用。认为泛神论既是诗人创作《女神》的指导思想,是培植诗人爱国主义和革命民主主义思想的“温床”,甚而至于把《女神》完全与泛神论等同起来,说《女神》就是泛神论的“化身”。为要  相似文献   

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以《萨里哈与萨曼》、《巴合提亚尔的四十枝系》等作品为代表的叙事长诗的繁荣,是哈萨克族民间文学走向成熟的重要标志。哈萨克叙事长诗所表现出高超的叙事技巧、浓郁的抒情特色、浪漫主义与现实主义的完美结合,表明哈萨克民间诗人在诗歌艺术表现上达到了一个新的高度。  相似文献   

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徐志摩浙江海宁硖石镇人,他短暂的一生使后人惋惜遗憾,他无畏追寻完美爱情的意念令后人心醉神迷,他“纯艺术”的诗意魅力让后人津津乐道。徐志摩的诗歌《偶然》具有独特的艺术魅力,具体表现在文本、意象、结构、语言、情感等方面。从而使之内涵丰富、富有哲理、意象精关、韵味隽永,表现出作者的唯美追求。虽不是洋洋洒洒、包罗万象的史诗,也不是百千行绮丽华美的长诗,而仅仅是一首十行的精美抒情短诗,却能够动人心弦,引发哲理思考,产生强烈共鸣。《偶然》绽放的独特光彩决非偶然,它是诗人矛盾心曲的吟唱,是诗人灵魂秘密的消解,是诗人无意识心理的扩张。  相似文献   

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《游思集》是享有世界声誉的印度诗人、小说家泰戈尔的散文诗集。这本散文诗集里的作品都没有题目,本篇是其第三辑的第一篇。这是一幅神韵飞动的春之彩绘,是一曲热情洋溢的春之赞歌。在这首诗中,诗人以饱满的革命激情、娴熟的艺术技巧,为我们完成了独特的春女神的形象塑造。  相似文献   

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可从对立、爱情和追求真理三个主题来分析威廉·巴特勒·叶芝的诗集《苇间风》中《鱼》这首短小精悍却富有内涵的短诗。此诗中的"鱼"和"我"象征着叶芝的关于物质和精神二元对立;结合叶芝的坎坷爱情经历,此诗中"鱼"象征着诗人一生求而不得的爱人,以及从诗人哲学思想解读"鱼"是诗人追求的主观真理。  相似文献   

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《大堰河——我的保姆》是诗集《大堰河》中的名篇,也是体现现代著名诗人艾青早期民主主义思想和艺术风格纯熟的力作。它于1933年6月在反动派的监狱中写成,l934年5月发表在上海《春光》月刊、l卷3期上,署名艾青。诗篇的面世立即轰动了当时的文坛,从而奠定了艾青在中国现代文学史上的地位。这首诗之所以蜚声文坛,广为传诵,主要得力于它的深邃的主题和圆熟流畅的表现形式。《大堰河——我的保姆》是一首烙上作者生活印记,具有自传性质的抒情长诗。作者幼年的生活境遇和他与农民之间所结成的纽带,成为贯穿这首诗的一根红线。这首诗虽然写了个人…  相似文献   

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章对诗集《望舒草》的研究涉及三个方面:主题,艺术技巧和风格。主要以戴望舒“诗在真实与想象之间”的理论作为研究的思路和依据,认为《望舒草》所收41首诗歌的主题可以归融为社会人生,爱情,生命与哲学思辨思类。《望舒草》中西交融的象征艺术是通过戴望舒对“淳朴与微妙”的诗歌特质的极力追求而形成的。戴望舒以《望舒草》开创了现代汉语诗歌独特的“忧郁”风格。  相似文献   

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《弑》(1988)是诗人海子生前创作的最后一部长诗,是其“大诗”——《太阳》的一部分。该诗努力表现的是人类历史的一种悲剧命运,在人生与诗歌(诗学)两方面都深刻地体现出诗人的理想追求。其在悲剧艺术技巧方面的特点主要为:审美的距离;悲剧人物和情节;面具、舞台布景、灯光色调和音响等戏剧艺术传统技巧和形式因素的运用;超自然气氛或不可测知的命运感;浓郁的抒情性。  相似文献   

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闻一多的《静夜》,在诗集《死水》中是颇能代表作者当时思想艺术成就的篇章。作品艺术地概括了当时军阀混战、民不聊生的黑暗现实,真诚地倾诉了诗人对国家命运、人民痛苦的关注和忧愤,燃烧着诅咒黑暗、追求正义的烈火,洋溢着心忧天下、同情人民的强烈的爱国主义激情。诗人采用反衬对比、情景交织的艺术构思,调动呼告、迭唱,比  相似文献   

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《木兰诗》又名《木兰辞》,是我国古代南北朝时期的一首著名民歌和叙事诗,后经文人加工润色,收入宋郭茂倩的《乐府诗集》。《木兰诗》是古代劳动人民自己创作的不朽诗篇,是一首表现古代英雄妇女形象的巾帼赞歌,它和《孔雀东南飞》齐名,被誉为乐府诗的“双璧”,在我国文学史上占有重要地位。长诗生动地叙述了木兰女扮  相似文献   

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杨文彬同志的诗集《水母娘娘》(山西人民出版社_九八四年出版),是诗坛的一簇鲜花。反复吟读,一股优雅明朗,充满民族风味的浓香迎面扑来,给人一种苍蜂相拥,泉水潺潺的清秀意境。《水母娘娘》共收了四首叙事长诗。除《喜鹊登枝》是描写当代青年崇高、纯朴的爱情生活外,其余三篇都取材于流传在山西的民间故事。从诗的结构上看,作者使用  相似文献   

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