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高岩 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(6):12-14
《俄狄浦斯王》是一部古希腊名悲剧，剧中的主人公俄锹浦斯王弑杀娶母，犯了不可饶恕的罪过，传统评论坚持认为俄狄斯王的悲剧结局是由于他性格中带有悲剧性缺陷，本抛弃了这一观点，从新的角度来分析人物的性格并证明俄狄斯王是无罪的。 相似文献
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李金华 《天津职业院校联合学报》2011,13(12):75-78
《奥狄浦斯王》讲述了忒拜的国王拉伊奥斯与王后伊奥卡斯忒所生儿子奥狄浦斯尽管努力逃避阿波罗神谕,但终犯下杀父娶母的罪责。阿波罗神谕有着双层内涵:一是象征命运;二是象征血法。奥狄浦斯之罪给人们带来的并不是痛恨,而是同情。奥狄浦斯之罪与罚创造了悲剧艺术的感染力。 相似文献
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奥菲士和欧律狄刻的故事是古希腊一则关于炽烈爱情的神话传说。奥菲士深爱着美丽的仙女欧律狄刻,并娶其为妻。他们都深爱对方,幸福地生活在一起。阿里斯泰俄斯是希腊神话中的土地神和农神。他喜欢上了欧律狄刻,对其展开了猛烈的追求。欧律狄刻在躲避阿里斯泰俄斯时误入蛇窝,因被毒蛇咬伤双腿而死。 相似文献
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“抽屉原理”最先是由19世纪的德国数学家迪里赫莱（Dirichlet）运用于解决数学问题的，所以又称“迪里赫莱原理”，也有称“鸽巢原理”的．这个原理可以简单地说成“把10个苹果，任意分放在9个抽屉里，则至少有一个抽屉里含有两个或两个以上的苹果”．这个道理是非常明显的，但应用它却可以解决许多有趣的问题，并且常常得到一些令人惊异的结果．抽屉原理是各级各类数学竞赛中的重要内容，本讲就来学习它的有关知识及其应用． 相似文献
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汤慧龙 《中国教育发展研究杂志》2008,5(1):48-49
数学的基础性有两个方面。数学的不确定性主要是指作为整个数学理论基础的不牢固，而千百年来已经形成的基本的原理和法则是正确的。数学基础教育主要是让学生学习这些最基本的原理和方法。同时，在运用数学知识解决问题中培养批判性思维。 相似文献
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熊斌 《数学学习与研究(教研版)》2005,(1):28-30,39
加法原理和乘法原理是计数中最常用也是最基本的两个原理，所谓计数，就是数数，把一些对象的具体数目数出来，当然，情况简单时可以一个一个地数，如果数目较大时，一个一个地数是不可行的，利用加法原理和乘法原理，可以帮助我们计数。 相似文献
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结合教材内容，通过对祖恒原理形成过程的分析，针对当前数学教学存在的一些问题，讨论其蕴涵的数学思想、方法以及人物的精神在现实教育中的意义，建议把祖恒原理形成的历史纳入教学内容． 相似文献
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传统的数学知识观把数学知识看成是概念、原理、定理，符号等和静态集合体，将数学教学看成是“传授-接受”，有必要对其进行教育学的批判，而现代数学知识观测把数学和知识看成是一种动态的生成过程，将数学教学看成是“活动-建构”强调学生自身的经验与体验，数学学习是一个主动建构的过程。 相似文献
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陈建洪 《天津师范大学学报(社会科学版)》2012,(5):51-55
爱若斯及其本性的问题贯穿柏拉图《会饮》的整个文本,历代研究主要集中在这部作品对爱若斯的赞颂。爱若斯和阿佛洛狄忒的关系是理解《会饮》的关键问题。在《会饮》中,柏拉图以爱若斯与阿佛洛狄忒代表爱的不同品质,确立了爱若斯作为神人共主的地位,并取代阿佛洛狄忒,成为爱尤其是精神之爱的代名词。 相似文献
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姜坤崇 《语数外学习(高中版)》2002,(3):24-26
乘法原理是解排列组合问题的两个基本原理之一，它的核心是“分步”，但要做到恰当、合理地按某种顺序分步，必须对乘法原理的含义有深刻的理解。为此，先把高中课本中叙述的乘法原理照写如下。 相似文献
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1抽屉原理的含义
抽屉原理又称鸽巢原理，它的数学表述为：
原理1把n＋1个元素分成凡类，不管怎么分，则一定有一类中有2个或2个以上的元素． 相似文献
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成功教育是一种新兴的教育模式，具有积极的社会价值，其原理对学科教学具有一定的指导意义。本把成功教育有关原理同数学教学结合起来，以求取得更好的教学效果。 相似文献
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猜想，是进行科学研究的一种广泛应用的思想方法：它是根据已知的原理和事实，对未知的现象及其规律所作出的一种假定性命题。当然，这样的假定命题是否正确，尚需通过验证和论证。 相似文献
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张复兴 《河南职业技术师范学院学报》2002,30(1):51-52
从不同的角度出发，对小虫爬橡皮筋的故事进行了数学分析，得出了似乎矛盾的结论。另外，还提出了“空巢原理”的原理，并举了一些“空巢原理”的应用例子。 相似文献