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1.
徐乃为 《南通师范学院学报》2002,18(2):65-69
中国古代小说的界定，在学术界分歧甚大，寻绎诸家的界定依据，大多依照现代小说的概念与体特征，面所以仍有分歧，盖概念与体特征仅是界定小说的必要条件，而不是充分条件，作为本特征，小说与史传学，寓言故事等鲜有区别，而在章的两项功能特征－实用功能与娱乐功能中，娱乐特征乃是小说所显突出的特质，与小说在体上缠夹不清的史传学，寓言事故等都是以存史，史鉴，说理等实用功能为主要撰写目的。于是，对小说作体界的时候可以得出这样的理论标准：具有小说的叙事，虚构，独立的体特征，而且以娱乐为主要目的的散体本当的小说。 相似文献
2.
论中国古代小说的时空模糊叙事构架 总被引：3，自引：0，他引：3
在中国古代，无论表意小说还是拟实小说，其时空构架无不具有模糊性特征。那么，小说究竟应如何进行时空处理？有人以史著标准来衡量小说的时空观，要求时空构架确切明晰；有人则从小说创作自身特点出发肯定时空模糊构架的审美价值。无论从作品本身还是从接受美学的角度看，后者显然更符合小说创作的艺术规律。而古代小说的固有特色，古代文艺创作本身所具有的时空模糊传统，古代哲学思想对艺术的影响等都是古代小说时空模糊构架形成的原因。 相似文献
3.
《文学教育(上)》2021,(8)
小说中的描写性语言,是相对于叙述性语言来说的,它具有形象性,生动性,在一部小说中所占比重更大,更能鲜明地体现作者的思想感情,烘托气氛,突出人物形象。描写性语言从早期的简笔勾勒,生硬晦涩逐步完善发展到后来的圆美流转,体现出不同时期中国古代小说语言的发展规律,因此十分具有研究价值。另外,从描写性语言角度研究中国古代小说的发展演变,也可以使人们从另一个视角来欣赏中国古代小说,深切感受古代汉语的魅力。然而,当前从描写性语言角度对中国古代小说的研究较少,且缺少系统性,通过对古代小说中描写性语言进行深入探讨,可以使人们进一步的了解汉语在中国古代小说发展演变中的作用。 相似文献
4.
郁达夫小说在如何汲取古代小说营养方面为中国现当代小说开辟了一条可以借鉴的路径.本文以平行研究与影响研究相结合的方式考察了郁达夫小说与中国古代小说在情欲意识上的复杂关系.笔者认为,郁达夫小说有选择地传承了中国古代小说特别是言情小说尊情重欲的情欲观念.也不可避免地受到了其中的"性不洁观"的影响.但是,郁达夫以现代的眼光.对中国古代小说情欲意识的积极因素给予了新的审视、改造,并将古代的这种情欲意识融入其极具现代性的情欲意识结构中.使郁达夫小说具有了新的面貌. 相似文献
5.
谢挺 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
在中国古代小说理论体系中,创作论的兴起远远迟于功能论、鉴赏论。造成这种现象的原因主要有三个方面：一是古代小说长期受歧视,这就决定了小说理论的重心首先必须落在提高小说的社会地位上,而非落在小说创作上;二是古人习惯于从文论、诗论乃至画论中提取现成的理论视角来品评小说,而疏于探讨小说的特质;三是通常以序跋形式出现的古代小说理论受自身形式局限,无法胜任对系统、繁复的小说创作进行理论研究 相似文献
6.
略谈中国古代小说概念的变迁李银珠我国古代小说历史悠久，源远流长，选入高中第五册的《我国古代小说的发展及其规律》一文，以高屋建瓴之势从宏观角度对我国古代小说的发展过程及其特点作了回顾与概括，叙述简明扼要，论断准确精当。在这样有限的篇幅里，是难以对小说发... 相似文献
7.
王齐洲 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):92-100
用历史的眼光清理中国古代小说观念发生、发展、演变的历史,不仅是中国古代小说学科发展的内在需要,也是科学地建构中国古代小说史的理论基础和现实要求。“以今例古”“以西律中”不是建构中国古代小说史和小说观念史的正确态度和方法。而按照中国古代小说思想的本来面目描述中国古代小说观念史,才能让人们真实地了解中国古代小说和小说观念,深入认识传统与现实的内在联系,这样的中国古代小说观念史才算是中国古代小说观念自身的历史。中国古代小说既有被正统文化所接纳的士人小说,也有被正统文化所排斥的通俗小说,还有由近古市民小说发展演变而来的近代公民小说。而反映这些小说的观念之间既有联系也有区别,中国古代小说观念史必须对它们的发生、发展、演变及其相互关系进行客观描述和科学说明,才能建构出真正经得起历史检验的中国古代小说观念史。 相似文献
8.
略论中国古代小说、戏曲中的因果报应观念 总被引：1，自引：0，他引：1
王猛 《彭城职业大学学报》2001,16(1):45-49
因果报应是中国古代小说，戏曲的一个母题，因果报应观念渗透并深刻影响了中国古代叙事作品的发展及特质，在操作层面上具功能性意义，而尤其影响到叙事结构的民族特色，对因果报应观念的本分析，不应局限于宗教角度，而应取历史的发展的角度。 相似文献
9.
古代小说心理描写简述江苏省宝应县汜水中学于其人教社高中语文第四册小说单元在谈到“中国古代小说的特点”时，认为古代小说中“作者的笔触很少深入人物的内心世界，仅靠人物的行动和言语来塑造人物”。事实上，自唐代传奇小说这一成熟的文学样式出现之日起，心理描写就... 相似文献
10.
古代欧洲原始小说脱胎于历史散文 ,在古希腊“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》中辑录的一些民间故事传说就已经具备小说的基本特征 ,可视为雏形的希腊小说。古代欧洲原始小说具有以下基本特征 :以故事为中心的小说建构格局、“一线串珠式”结构、现实功能指向弱化和人生关照的时间两极化倾向、虚化的时空概念 相似文献
11.
郁达夫小说在如何汲取古代小说营养方面为中国现当代小说开辟了一条可资借鉴的路径.本文以平行研究与影响研究相结合的方式考察了郁达夫小说与中国古代小说在价值意识上的复杂关系,本文作者认为,郁达夫小说无疑有选择地传承了中国古代小说中言情小说之以个人价值为导向的价值观念支流,也不可避免地受到了以家国等社会集群为导向的价值观念主潮的影响,但是,郁达夫以现代的眼光,对于中国古代小说中的积极的价值因素给予了新的审视、改造,并将之融合到其以自我为导向却又富有开放性的现代性价值观念结构中,使之具有了新的面貌与风采. 相似文献
12.
刘寰 《佳木斯教育学院学报》2015,(2):39
中国古代小说,与中国古代的诗歌、散文和戏曲一样,有着悠久的历史、优秀的传统以及丰富的遗产。中国古代的神话传说,可以说是后世小说的最初的渊源。从上古到先秦两汉,都可以说是我国古代小说酝酿和萌生时期。 相似文献
13.
小说以其引人入胜的故事情节、鲜活可感的人物形象、身临其境的典型环境、物我一体的文本接受以及通俗易懂的大众传播等特性而成为各种文学样式最普及、最流行的体裁。中国古代小说情况自然也是如此。可以说 ,成熟晚于诗歌散文而略早于戏曲的中国古代小说 ,虽然为封建正统文人所鄙视 ,但它仍以其顽强的生命力茁壮成长、成熟并繁荣起来 ,并拥有了最多的读者 ,且于人们的精神生活、道德情操作用也最大。直到今天我们仍受着中国古代优秀小说的滋育。因而 ,了解、学习、借鉴中国古代小说的重要意义和作用也就不言而喻了。首先 ,对中国古代小说的… 相似文献
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古代朝鲜半岛散文体小说创作十分繁盛,现存作品数量巨大,取材广泛,体式多样,其中尤以“汉文小说”为大宗。15世纪后期受《剪灯新话》影响而产生的汉文小说集《金鳌新话》是古代朝鲜半岛散文体小说创作成熟的标识,17世纪后期以来长篇小说的大量产生也深受中国长篇白话小说传入的影响,但在学习、借鉴中国古代小说的同时,古代朝鲜半岛小说在题材内容、思想情感、美学风貌等方面亦有许多开拓和创造,表现出鲜明的民族文化特色,并因此成为朝鲜半岛人民宝贵的文学遗产。 相似文献
15.
王旭川 《零陵师范高等专科学校学报》2002,23(2):49-51
中国古代小说续书由语体上有言与白话的不同、小说续书本身的发展、以及作写作续书的不同心态，使小说续书形成了较为丰富的类型形态。因此应多角度对小说续书进行分类，才能把握古代小说续书的类型特征。对古代小说续书的类型可从方类、续法和立意三个方面进行，本对小说续书从这三个方面进行了粗浅的划分。 相似文献
16.
由哈尔滨师范大学人文学院和中国社会科学院文学研究所中国古代小说研究中心联合举办的第三届中国古代小说国际研讨会，于2006年8月13日在哈尔滨师范大学召开。来自国内与美国、加拿大、法国、日本、韩国、新加坡等国和中国港台地区近百位专家学者，对中国古代小说的一些重要问题进行了认真探讨。 相似文献
17.
施荣华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
中国古代的小说批评蕴含着丰富的美学思想。评点是其独特的审美批评形式,它把阅读、欣赏和评论这三者联系在一起。古代小说批评不仅为小说艺术正了名,而且还探讨了小说艺术的一些深层次的特征。批评家认为,中国古代小说在情感性、通俗性与故事性等方面具有显著的审美特征。他们还认为社会生活是第一性的,小说是第二性的,小说是生活的艺术升华;小说必须塑造具有一定典型意义的人物性格;小说的艺术魅力就在于“触性性通,导情情出。” 相似文献
18.
赋赞是中国古代白话小说独特的叙述话语,是中国古代白话小说重要的文体标志,也是具有民族特色的小说艺术形式。已有的白话小说赋赞研究主要集中在赋赞与小说史研究、赋赞的叙述学研究、赋赞的图像性研究等三个方面,研究较为薄弱,但也预示了白话小说赋赞研究的方向和前景,研究者应加强对白话小说赋赞的研究。 相似文献
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任浩 《山西大学师范学院学报》2000,12(1):56-58
中国古代的“小说”，具有与西方小说大异其趣的民族特色。从形式方面看宋元之前的小说，其基本特色是小而杂，宋元以来的小说，又呈现出言小说和白话小说两在系统并存、共进、互润的物特色。从内容方法看，则体现出明确、自觉的劝善惩恶意识和志怪炫博的美学趣味。小说作的邓惩意识主要源于儒家教化思想对社会的渗透；志怪炫博淖说厌量产生的原因。除了人们共有的好奇求异心理之外，还与我国古 代小说概念外延之宽泛密切相关； 相似文献
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中国古代天命小说经历了一个漫长的历史发展、演变过程,形成了我国古代小说特有的主题、结构和形式,为我国古代小说的发展作出了重要的贡献。这里主要从天命小说的发展历程,阐释天命小说在我国一些重要的历史阶段的发展状况,并根据天命小说的发展历程分析天命小说对我国古代小说发展的意义和局限。 相似文献