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1.
我国的酒文化有悠久的历史,早在魏晋时代就出了个清洌醇香的杜康酒,曹操对其极为推崇,就酒兴诗倍赞之,到了唐代,诗人李白、陶潜、杜甫等文人,无酒不诗,曾有李白“斗酒诗百篇”之说,延续至今,饮酒除表示喜庆之事和公关需要外,丧殡之事也常行之,平常人家饭前也多有来上两盅的习惯,人们饮酒还有一种最普遍、最常见的目的就是用以消除压抑和不快的情绪,也就是俗说的“借酒浇愁”。  相似文献   

2.
谢志强 《科教文汇》2008,(10):179-179
古文素来讲究起承转合之法,古诗亦然。李白《早发白帝城》一诗多有人论其起承转合之妙,然多是隔靴搔痒,点到为止,未能深入。本文试以此诗为例,谈谈个人之浅见。  相似文献   

3.
赵杨 《科教文汇》2012,(1):82-82,86
在李白现存诗歌中有四分之一是直接写饮酒或涉及酒,这些诗中多次出现了一些酒名和酒器名称,通过对这些酒名与酒器的了解能使我们更加清楚地认识李白。  相似文献   

4.
张娟 《科教文汇》2011,(8):81-82
李白《梦游天姥吟留别》是留别诗中的奇葩。该诗构思巧妙、想象奇特、手法夸张、音韵和谐,有极高的欣赏价值。  相似文献   

5.
正"李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。"——(杜甫《饮中八仙歌》)被誉为"诗仙"的李白素来好酒,已是世人皆知。传闻在东鲁(今山东济宁)生活20余年,他日日在一处酒楼饮酒赋诗,并在该处得到唐玄宗的征召,而后被朝廷赐还后又身归于此。于是,山东济宁的这处酒楼——太白楼,便显得同李白最为密切。在我国,太白楼实际共有4处:除山东济宁外,安徽马鞍山、歙县以及四  相似文献   

6.
正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

7.
正孔子曰:‘不学《诗》,无以言。'‘《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。'中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

8.
正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》,从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

9.
正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》,从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

10.
正定价:15.00元孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

11.
吕方源  刘丰丽 《内江科技》2007,28(4):31-31,33
李白的《长干行》是有名的乐府诗,表达了妻子对外出丈夫的思念之情,有不少西方诗人把这首诗翻译成英文在西方国家中广为流传,但是由于缺乏对中国文化的了解,再加上中西方文化存在的差异,译诗出现了各种各样的问题一本文旨在探讨译诗出现的问题并分析其原因,以期读者能够更好地欣赏这首诗。  相似文献   

12.
正一本诗词爱好者的入门手册一本诗词爱好者的创作指南定价:15.00元孔子曰:"不学《诗》,无以言。","《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

13.
送别诗,是古代诗人抒发送别心情的重要诗歌题材。伟大的浪漫主义诗人李白的送别诗众多,但与其他诗人有所不同的是,他突破了传统送别诗"有别必有怨,有怨必有盈"的情调,以其独特的个性气质,将浪漫主义与现实相结合,处处洋溢着高昂、洒脱、豪放之情。所以,探究李白送别诗的创新之处,有助于我们更好地理解李白及其生活的时代。  相似文献   

14.
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》气象宏阔,意境壮美,情韵悠长.全诗最突出的特点是诗情画意缭绕,浪漫色彩和现实影子兼具,盛唐繁盛景象尽现其间,充满时代气息.是历代赠别诗中的精品,脍炙人口,久传不衰.  相似文献   

15.
李白,字太白,号青莲居士,我国唐代著名诗人之一,被后人称之为最伟大的浪漫主义诗人。李白做过的诗非常多,而且也非常有名气,我们今天来了解的是李白的《古风》五十九首,这五十九首诗强烈的反应出了当时的社会现实及大的社会背景,对于我们今天来去研究李白生活时期的唐朝有很大的帮助,这五十九首诗歌详细的反应出了当时的朝政的黑暗,以及当时天宝年间的社会黑暗的现实。  相似文献   

16.
李白饮酒狎妓的放荡生活,远非一般人对妓女与嫖客理解的那样纯属调笑苟且的污秽关系,而是有着多方面的原因构成的一个复杂事件。它既是当时社会政治、社会风气的习染所致,也是李白傲岸个性的展现,更是李白立身处世的一条途径,同时也出于其诗文传播的需要。如果说李白因“斗酒诗百篇”而能名垂青史,那么,他的“骏马美妾”的生活,他的有关“骏马美妾”的诗篇,也自应引起我们足够的重视。  相似文献   

17.
在我国古代诗人中,写作大量的、以酒为题材的诗歌,是从陶渊明开始的。但陶诗的被人过分关注,使得在他以前魏晋饮酒诗的研究一定程度地弱化了。通过对从建安七子到陶渊明创作的160余首饮酒诗的具体梳理,能发现这些饮酒诗原本存在着深刻、复杂和人性化的一面。特别是在大量的欢宴之酒、游仙之酒外,出现了一些私人场合的离别之酒,寄情之酒,它们在数量上虽然不多,但风味绵长厚重,而陶渊明正是对这两类酒诗的风格进行了大力继承和发扬。  相似文献   

18.
高焕玉 《科技风》2011,(18):235
月亮是中国文人们所崇尚的自然事物,李白在他的诗中更是体现得淋漓尽致,在他的笔下,将自己的思乡之情、深厚友情、失意之情和月亮紧密的联系在一起。月亮也在李白的笔下进入了一个新的境界。  相似文献   

19.
杨玉山 《华夏星火》2005,(3):114-115
天宝二十七年(公元739年),正当壮年的李白踌躇满志,无以施展。在一个天高气爽、万里无云的秋夜,乘舟溯流而上,行至采石矶。面对奔流的江水,皓洁的月亮,崴嵬的青山,激发诗人李白无限的遐想,一种怀古情悠然而生,即兴吟诵《夜泊牛渚怀古》诗一首:  相似文献   

20.
“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这是我国唐代诗人李白的脍炙人口的观瀑诗。瀑布之美,古来共谈。我国的观瀑诗远不止李白这一首,瀑布更不止庐山这一处。据初步统计,我国的大小瀑布至少有数百个,瀑  相似文献   

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