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湖北省历史文化名城、三国故地当阳,是《三国演义》中发生故事较多的地方之一,而最让人们耳熟能详的当是赵子龙冲锋陷阵,突出重围,千军莫挡的单骑救主。而故事"单骑救主"的最佳原地正是长坂坡。一千多年后的 相似文献
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在黑龙江，有3位年近百岁却依然身体健康的姐妹：大姐赵李氏，１９０６年生人；二姐高李氏，１９０８年生人；小妹王李氏，１９１０年生人。三姐妹出生在贫苦农民家庭里，年纪尚小，就因生活所迫，分别送给人家做了童养媳。三位是生于动乱频仍、暗无天日的２０世纪初的中国老人，一生历尽艰辛，却凭着坚强的性格、乐观的态度，各展所长，笑看人生，健康、快乐地沐浴着２１世纪的阳光。心净体安得长寿大姐赵李氏，１５岁时被送到天津一家做生意的赵老板家。赵家是信奉基督教的，当了人家的媳妇，也跟了人家的宗教信仰。基督教是讲仁爱的，“… 相似文献
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民俗体育与民间体育辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献法、逻辑分析法,并运用民俗学、民族学、逻辑学等理论对民俗体育与民间体育概念进行辨析.主要结果与结论:民间体育在空间上比民俗体育宽泛得多,其内容包括民俗体育、民族传统体育、甚至外来体育,即指那些非官方的、除统治集团机构之外在民众中开展的体育活动;而民俗体育是民间体育和民族传统体育的重要组成部分,它主要与民间的风俗习惯关系密切,主要存在于民间节庆、岁时、宗教信仰和禁忌仪式等活动中. 相似文献
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古希腊人借助神话传说、英雄遗迹、宗教仪式构建起自己独特的宗教信仰体系.城邦世界又采用圣火前的公共聚餐,神圣节日的公共祭祀等活动将这种信仰演化为现实生活层面的诸种宗教仪式行为.它们二者共同构成古代奥林匹亚祭祀竞技赛会坚实的信仰基石,神圣休战实际上就是这种信仰法则的最佳注释,奥林匹亚祭祀竞技赛会本质上就是一场献给神灵的表演.神前的誓言是不可违背,所以当希腊人转而信奉基督教时,这种信仰体系便开始崩塌,燃烧数百年的奥林匹亚圣火也随之熄灭,人类便又开始新的探索. 相似文献
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利桑德罗·洛佩斯,现年26岁的阿根廷前锋,新赛季开始前由波尔图转会至里昂。法甲标王、帽子戏法、临危救主、本泽马替代者……如果没有这一系列惹人眼球的字眼,在阿根廷这样盛产天才射手的国度,这样一个名不见经传的球员似乎永远也得不到关注。 相似文献
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《西安体育学院学报》2014,(2):207-210
考察并探讨了1885—1924年间基督教青年会在华的体育社会实践。研究表明,基督教青年会这段时间内以体育运动为载体在宣传基督教的同时,客观推动了西方体育在华的传播,促进了当时国内学校体育的发展,培养了大量本土体育人才,同时推动了近代中国体育组织的建立并促进了对外的体育交往。 相似文献
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以文化的传播和交流为视角，从介绍西方学校体育理论的形成人手，探寻在中国近代历史中，以教会学校为代表的基督教会组织在西方体育文化的传播和学校体育的引进中所采用的具体方式和途径。并在此基础上，进一步肯定基督教会组织在中国体育现代化中的作用。 相似文献
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一、基督教青年会的传入和中华基督教青年会的建立 基督教青年会1844年首创于英国伦敦。不久就传到欧洲各国。1851年,北美蒙曲里奥和波士顿两城相继成立青年会,不久在美国成立了北美青年协会,在瑞士日内瓦成立了世界青年协会。于是,基督教青年会就成了全球性的基督教社会团体。 相似文献
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他曾经历辗转的异乡生活,在德乙与德甲中讨生活。他曾是"乌克兰核弹头"舍甫琴科在国家队时的御用替补,在舍瓦佯装受伤时他需要代替其完成进球任务;他曾公开质疑拜仁队长范博梅尔的职业态度,只因后者在与柏林赫塔的比赛中迟到了4分钟。他不是天皇巨星,但却有一副铮铮铁骨;他不是球队核心,却总能临危救主,他叫安德雷·沃罗宁,一个潜伏在巨星背后的杀手。 相似文献
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教堂建筑气象万千 教堂亦称“礼拜堂”,是基督教举行宗教仪式的建筑物。公元4世纪基督教成为罗马帝国国教后,始建造教堂。最早的教堂多由宫殿改建或仿照宫殿式样建造。基督教教堂式样在11世纪有罗马式,12世纪有哥特式,15世纪又有文艺复兴式。 相似文献
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《三国演义》众多故事中的＂单骑救主＂＂大闹长坂桥＂都发生在湖北当阳,千百年过去了,当年赵子龙、张翼德的英勇形象已深入人心,而另一位三国英雄关公发生在当阳的故事却显得十分悲壮,兵败麦城,殉难当阳。留下的是他长卧于此的身躯,埋葬身躯的地方就是关陵。 相似文献
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图1形势是出版于公元1801年的《百局象棋谱》之“长坂救主”局。
“长坂”即长坂坡,地名。事见《三国演义》：曹操追击刘备到此,刘备大败,赵云奋勇,曾杀入曹阵,七进七出,救出少主刘禅。这是形容棋局之精彩激励的。 相似文献
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闽台传统体育发展研究 总被引：3，自引：0，他引：3
闽台之间地缘相近、血缘相亲、文缘相承,两地语言、风俗习惯、宗教信仰、文化类型相同相近相融,闽台之间传统体育文化的历史源远流长,闽台传统体育文化由闽入台,互补共荣.阁台各民族的传统体育文化都与本民族的风俗习惯紧密结合,相辅相成.闽台传统体育文化在长期的社会发展和民众生活需求中,其一部分已向娱神祭祀、节日庆典、社会风情、婚丧纪念等民俗祭祀文化和戏剧舞蹈文化方面流变;另一部分则向武术、龙舟、舞龙、舞狮等传统竞技竞赛体育文化和传统养生娱乐体育文化方面发展.深入研究闽台传统体育文化内容,有助于推动闽台传统体育文化活动的开展与交流. 相似文献
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《体育科技文献通报》2002,(4)
G813.1 20021771基督教青年会与20世纪初的东亚体育(刊,中,B)/潘华∥体育文化导刊.-2001(2).-51(TY)东亚∥体育∥基督教青年会∥历史 相似文献